107《传习录》上104

【原文】

        问“子夏门人问交”章。

        先生曰：“子夏是言小子之交，子张是言成人之交。若善用之，亦俱是。”

【译文】

        有人请教“子夏门人问交”这一章

        先生说：“子夏说的是小孩子之间的交往，子张说的是成年人之间的交往。如果善于运用，都是正确的。”

【浅谈】

1、这一章，出自《论语·子张》：“子夏之门人问交与子张。子张曰：“子夏云何？”对曰：“子夏曰：‘可者与之，其不可者拒之。'”子张曰：“异乎吾所闻：君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？”

2、子夏的学生去请教师叔子张交往朋友之道。子张反问：“你的老师子夏怎么教你的呢？”回答说：“可以交的就交，不可以交的就拒绝他。”

子张说：“哦！我听说的道理不是这样。君子尊敬贤人，也接纳普通人。鼓励好人，也同情扶助无能的人。如果我是一个大贤，我对别人有什么不能包容的呢？如果我自己就没有贤德，按子夏老师的道理，别人就已经先拒绝我了，哪里轮得到我来拒绝别人呢？”

3、先讲子夏的道理，孔子说过：“无友不如己者。”不要跟不如自己的人交朋友，为什么呢？因为对提高自己没帮助。这句话很难让人接受，但有出处，亦是对的，有人解为“不如的意思是不同道，不是比不上”，这种曲解是自己的发挥。

4、孔子的偶像周公说过一样的话，《吕氏春秋》记载，周公旦曰：“不如吾者，吾不与处，累我者也。与我齐者，吾不与处，无益我者也。唯贤者必与贤于己者处。”这个意思很直白了，朋友是进步之师，良师益友，指的不是良师和益友，而是说，良师才是益友。

5、为什么？所以学习经典要看当时的语境和说这句话的出发点和目的，不可断章摘句，望文生义。比如孔子还说过“三人行，必有我师”要明白人各有长，人没有什么绝对的你不如我，我不如你，道理都是要活学活用。

6、所以子张说的这个“君子尊贤而容众，嘉善而矜不能”那“众”不是你的朋友；那“不能”也不是你的朋友，是你关心爱护帮助的对象。《中庸》亦讲：“送往迎来，嘉善而矜不能，所以柔远人也。”嘉奖有才有德的，扶助能力差的，是我们怀柔远方人民的方法，这更是提到国之国的交往，更是我们今天和平共处五项原则的基础。

7、同时，先生又进一步发展了交友之道。与人相处分阶段：小人之交，在孩提时代，我们做父母的，要提醒孩子，交友要谨慎，因为周围人的环境对小孩子影响很大，所以做为父母，时时刻刻应关心自己的孩子与哪些人相处，要择友。这就是子夏的态度，没错！

9、但到成人了，人生在世，什么样的人都会打交道，不可过分择友，不可做独活虫，要外圆内方，包容、接纳，更要学会善用师与资。如老子言“善者善人之师，不善者善人之资”。天底下交得好，无不是之人。