趣侃红楼02:贾雨村聪明是既愚且蠢,智通寺棒喝为无知无闻

副标题:贾雨村妙解,又聋又哑老和尚就是他,作者在讥嘲世间“愚蠢”之人

上文说到甄士隐家破人亡,伏笔贾宝玉家破人亡。甄士隐的一生,折射了贾宝玉的人生。那么,与甄士隐同样重要的贾雨村又算什么?真像脂砚斋说的那样,是“假语村言”么?

君笺雅侃红楼认为,甄士隐的“真事隐”,不是隐藏了真相。而是贾家败亡真相隐藏在他身上的意思。而贾雨村也不是什么“假语村言”,而是贾家被抄家的原因隐藏在贾雨村身上。

甄士隐隐藏的是事实。

贾雨村隐藏的是原因。

双方结合才是贾家败亡的真相!看透这二人,基本也就能理解《红楼梦》的前因后果。上文已经说过甄士隐,本文就聊聊贾雨村。

(第一回)这士隐正痴想,忽见隔壁[甲戌侧批:“隔壁”二字极细极险,记清。]葫芦庙内寄居的一个穷儒,姓贾名化,[甲戌侧批:假话。妙!]表字时飞,[甲戌侧批:实非。妙!]别号雨村[甲戌侧批:雨村者,村言粗语也。言以村粗之言演出一段假话也。]者走了出来。这贾雨村原系胡州[甲戌侧批:胡诌也。]人氏,也是诗书仕宦之族,因他生于末世,父母祖宗根基已尽,人口衰丧,只剩得他一身一口,在家乡无益。因进京求取功名,再整基业。自前岁来此,又淹蹇住了,暂寄庙中安身,每日卖字作文为生,故士隐常与他交接。

贾雨村一出来,脂砚斋就详细解读了他的出身和名字。需要注意以下讯息。

贾雨村住在甄士隐“隔壁”的葫芦庙,“隔壁”需要格外注意。正是葫芦庙三月十五炸供引发了火灾,将甄士隐一家烧作了白地。而火通“祸”,甄家之祸来自隔壁,来自贾雨村。预示日后贾宝玉的“祸”也来自隔壁以及贾雨村。

荣国府的隔壁是宁国府,家事消亡首罪宁,线索对应上了。贾雨村与贾家之败又有什么关系?

第十八回贾元春省亲时点了四出戏,其中《豪宴》脂砚斋有批语“《一捧雪》伏贾家之败”。

《一捧雪》是讲莫怀古有传家宝玉杯“一捧雪”,不想受他提携的裱糊匠汤勤忘恩负义,觊觎莫怀古小妾雪艳(林黛玉丫头叫雪雁),勾结严嵩父子设下毒计,害得莫怀古家破人亡,雪艳假意嫁给汤勤,在新婚之夜将其杀死报仇雪恨。莫怀古最终沉冤昭雪。

汤勤无疑就是贾雨村原型。他们二人忘恩负义的本性,折射日后贾府抄家,贾宝玉和林黛玉的姻缘破损,都与贾雨村有关。

当日贾雨村曾有[玉在椟中求善价,钗于奁内待时飞]的对联,正是日后故事伏笔。这里不多说。

脂砚斋认为贾雨村名化,字时飞,号雨村,家乡湖州,是“假话”、“实非”、“信口胡说”之意,贾雨村乃“假语村言”。

不过,君笺雅侃红楼的观点稍有不同!脂砚斋说得固然不错,可贾雨村小人不假,他阿谀奉承,费尽心机攀爬,自然没有一句真话真情。但若说一个堂堂进士,朝廷大员是“假语村言”之人,也不足信。

既然甄士隐的名字影射“真相藏于他身上”。那么贾雨村也当是字面意思!雨村者,“愚蠢”也。贾雨村就是真愚蠢!

那么,贾雨村并不蠢,曹雪芹为什么用“愚蠢”形容他呢?还记得贾宝玉一个词概括了贾雨村这等人:禄蠹。

贾雨村为达目的不择手段,行假语村言,恶意攀爬,终究害人害己。摆脱不了名利漩涡,终将被名利群害,正是“糊涂人”,愚蠢是也!

对此,再也没有甄士隐出家前,跛足道人出场道出《好了歌》说得明白:

世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!

古今将相在何方?荒冢一堆草没了。

世人都晓神仙好,只有金银忘不了!

终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。

世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了!

君生日日说恩情,君死又随人去了。

世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!

痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?

《好了歌》是振聋发聩的“醒世恒言”。歌中讥讽的那些痴迷王侯将相、娇妻美妾、功名富贵、孝顺儿孙者都有一个共同点。曹雪芹通过贾雨村汲汲营营的一生说得很清楚,就是“愚蠢”!

浮华过后不过一场大梦。开篇渺渺真人约定茫茫大士于三劫之后再会北邙山。北邙山就是埋葬帝王将相富贵繁华的地方。

佛说“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电”。只有勘不破的芸芸众生陷溺其中。看似有目标有理想,实则在曹雪芹看来,不过是“愚蠢”。

贾雨村的身上完美地折射出小人物于微末到显大的过程。无论是醉心功名投在甄士隐门下;一朝得意忘形后被罢官;为了复职走南闯北钻营找门路;还是给甄宝玉、林黛玉作家庭教师攀附关系;依附学生林黛玉北上投靠贾府;受贾政委派空降应天府违心判断葫芦案:忘恩负义不管甄英莲死活;他在歧路上越走越远,官却越做越大,却早已经忘记初心和人性,终究不过“愚蠢”二字。

当一切尘埃落定,就会发现贾雨村的明悟与甄士隐一样。不过甄士隐陷溺不深,尚有超脱机会。而贾雨村泥足深陷,必然万劫不复,回头无路!

上天曾经给过贾雨村机会,那一日他郊游遇到一座“智通寺”,寺外一副对联“身后有余忘缩手,眼前无路想回头”。寺内有一又聋又哑的老僧在煮粥……

很多人认为那老僧就是贾宝玉,见仁见智了。君笺雅侃红楼认为老僧就是“相”!又聋又哑,不受外物影响,贾雨村唤他也充耳不闻。皆因无知无觉则无欲望。

老僧在煮粥,是说任凭荣华富贵锦衣玉食,人活于世不过一饭足矣!

可笑贾雨村愚蠢,不明白其中道理。正是当局者迷!这是其一。

其二,何为“智通”?智力不通者才需要通,什么人智力不通?蠢人!

“身后有余忘缩手,眼前无路想回头”,什么人如此通达?“智通”之人。

所以,彼时满心满眼利欲熏心、蝇营狗苟谋划前程的贾雨村,岂不正是那又聋又哑充耳不闻,只为了一碗粥的老和尚?身在“智通寺”,实则“愚人”“蠢人”也!

贾雨村者,真“愚蠢”也!

由此及彼,贾雨村为贾族中人,贾家何尝不是贾雨村前车之鉴?

当初宁荣二公起于微末,一如贾雨村那样励精图治。可一朝富贵就得意忘形,像焦大那样骄狂自大,主子也不放在眼中,官也不好好当,工作也不好好做。皇帝扶持新人,他们又满腹牢骚,甚至因为利益受损而蓄意对皇帝不轨,“红刀子进白刀子出”,岂非“反了”,欲行谋逆之举!

如此贾家,真正是“愚蠢”!

所以,从甄士隐到贾雨村,曹雪芹埋伏了贾宝玉和贾府的结局,也伏笔了贾家败亡的因由源于后人愚蠢。

正是世人皆向好而汲汲营营,却注定愚蠢求不得!

关于贾府故事,以及尸位素餐的愚蠢,容我日后再说。下一回将顺着贾雨村,抽丝剥茧地拉开《红楼梦》大幕,第一站,咱们先来到贾家大本营,已经人去楼空金陵石头城。看看贾雨村为什么被甄宝玉收拾得灰头土脸,折戟沉沙!

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文|君笺雅侃红楼

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