我们身体里住着个“惹不起”的将军
这个将军是谁呢？——就是“肝脏”啦
为什么这么说呢？
《黄帝内经·素问》里说：“肝者，将军之官，谋虑出焉”。
意思是：肝脏里是具有类似运筹帷幄之中、决胜千里之外的“将军”功能的脏器，人们的深谋远虑，就是肝脏的重要功能之一。
将军我们都知道，基本没有太好的脾气，那么我们怎么来对待肝脏呢？
我为什么选择在咱们群里和大家分享肝呢？
因为我们现在可能都压力很大，有时候又觉得难以平衡；
面对生活和孩子的学习，有经常忍不住生气。
我们也都知道，春季当养肝，为什么呢？
肝气与春气相应：
肝与东方、风、木、春季、青色、酸味等有着一定的内在联系。
春季为一年之始，阳气始生，万物以荣，气候温暖多风。
天人相应，同气相求，在人体则与肝相应。
故肝气在春季最旺盛，反应最强，而在春季也多见肝之病变。
证之于临床，春三月为肝木当令之时，肝主疏泄，与人的精神情志活动有关；故精神神经病变多发于春天。
从这里我们可以看出，情绪对我们来说，有多么重要，当然，这也跟肝的生理功能有关。
肝主疏泄：
疏，即疏通，疏导。
泄，即升发，发泄。
疏泄，升发发泄，疏通。
肝主疏泄，是指肝具有疏通、舒畅、条达以保持全身气机疏通畅达，通而不滞，散而不郁的作用。
同时肝具有调节精神情志的功能
情志，即情感、情绪，是指人类精神活动中以反映情感变化为主的一类心理过程。
中医学的情志，包括喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，亦称之为七情。
肝通过其疏泄功能对气机的调畅作用，可调节人的精神情志活动。
人的精神情志活动，除由心神所主宰外还与肝的疏泄功能密切相关，谋虑就是谋思虑，深谋熟虑。
肝主谋虑就是肝辅佐心神参与调节思维、情绪等神经精神活动的作用。
在正常生理情况下，肝的疏泄功能正常，肝气升发，既不亢奋，也不抑郁，舒畅条达，
则人就能较好地协调自身的精神情志活动，
表现为精神愉快，心情舒畅，理智清朗，思维灵敏，气和志达，血气和平。
若肝失疏泄，则易于引起人的精神情志活动异常。
疏泄不及，则表现为抑郁寡欢、多愁善虑等。
疏泄太过，则表现为烦躁易怒、头胀头痛、面红目赤等。
肝主疏泄失常与情志失常，往往互为因果。
肝失疏泄而情志异常，称之为因郁致病。
因情志异常而致肝失疏泄，称之为因病致郁。
而在七情中，肝在志为怒
怒是常见的激情反应，是否定性的情绪变化。
早在《素问·阴阳应象大论》就说：肝“在志为怒。”
由于肝为将军之官，其性条达而不堪委曲，若遇屈辱则肝必应之而生怒，故怒志属肝。
在一般情况下，当怒则怒，怒而有节，未必有害，时或有疏展肝气，令其畅达之功。
所以，生气也不要憋着。
我记得徐文兵老师讲《黄帝内经》时，曾举齐达内的例子。
对手故意成绩齐达内，在球场上辱骂他所爱戴的姐姐，还不止一次，最终刺激了他，导致齐达内失去理智而撞到对手，被红牌罚下。
这件事，虽然给齐达内的职业生涯造成了影响，但是，如果他忍下来，没有把怒火发泄出来，可能他会赢了球，却因为郁滞的怒火而生病。
所以，从健康的角度来看，齐达内的做法，也无可厚非。
在病理情况下，怒的产生与肝的功能失调之间互为因果。
一方面，肝的疏泄功能失常，常致病人急躁易怒，如疏泄不及，肝气抑郁，多为郁怒恚恨，愤懣难伸；
疏泄太过，肝气暴张，则见暴怒盛怒。
另一方面，怒易伤肝，其病机变化一为情志抑郁不畅，甚或郁怒不解，导致肝失条达，气机郁滞，日久常致津停、血瘀，或者耗伤肝阴肝血；
而且，暴怒盛怒，可致肝气肝阳暴张，升动无制，气逆于上，血随气逆，发为出血或中风昏厥等病症。
而肝脏本来就是“喜条达而无抑郁”的，所以如果情绪不良，尤其是生气和抑郁，都会影响肝的正常疏泄功能，而形成疾病。
下面我们来看看情绪郁滞会有哪些危害。
①肝气郁结：肝气郁结简称肝郁、肝气郁，是肝脏病理中最常见的病理变化。
精神刺激，
情志抑郁不畅，
病久不愈而因病致郁，
他脏之病理影响于肝
，均可使肝失疏泄，气机不畅，形成肝气郁结之候，其轻者称为肝气不舒或肝气郁滞。
肝气郁结，临床上以情绪抑郁、悒悒不乐，以及胁肋胀痛等气机郁滞之候为特征，且每当太息、嗳气之后略觉舒缓。
就是这样的人，情绪经常抑郁，还愿意叹气。
肝气郁结的病理发展趋势为：
其一，气滞血瘀。
气有一息之不行，则血有一息之不行。
肝气郁结，气机阻滞，则血行不畅，必然导致血瘀，表现为胁肋刺痛、症积肿块、舌青紫或瘀点瘀斑等。
影响冲任二脉，则冲任失调，可见妇女月经不调、痛经、闭经或经血有块等。
其二，痰气郁结。
气郁生痰，痰与气结，阻于咽喉，则为梅核气——咽中如有物阻，吐之不出，咽之不下。
积聚于颈部则为瘿瘤等。
其三，气郁化火。
气有余便是火，肝气郁结，久而化火，形成气火逆于上的肝火上炎之候。
其四，犯脾克胃。
肝气郁而不达，或气滞转化为横逆，均可影响脾胃之纳运，
形成兼有呕吐、嗳气、脘胁胀痛等肝气犯胃
兼有腹胀肠鸣、腹痛泄泻、大便不爽等肝气犯脾之候。
肝气郁结与肝气横逆，虽同是肝气为病，且皆为实证，但二者的病理性质也并不完全相同。
肝气郁结为肝之疏泄不及，肝气抑郁；
而肝气横逆则为疏泄太过，肝气过旺。
所以，精神情志失调，前者为情志抑郁、多疑喜愁、闷闷欲哭，
后者为性急易怒。
总之，肝气郁结的基本病理变化，主要表现在精神抑郁和气机失调两个方面。
由此可见，我们保持心情愉悦，是多么的重要。
我们可以通过阅读、学习、运动、冥想、正念等等方式，来调节自己的情绪，切不可让自己的情绪总是郁滞着，更不能经常怒火中烧。
如果我们察觉自己确实有这方面的症状，那么是可以找一位值得信赖的中医来调理一下的，当然，方式方法有很多，不仅仅是中药治疗，还可以针灸、推拿等等。
疏肝理气的同时，我们更不要忘了修心哦~~
《金刚经》里有一句经文，原文是“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得”，意思就是让我们积极的活在当下。
也祝愿大家可以积极地度过自己的精彩人生！
谢谢大家，今天的分享就到这里。
今天，仅仅是从情绪方面讲了一下肝，不过我个人认为养生，没有那么多条条框框，自己舒适是最重要的，就像我们最近在共读的《学会吃饭》，不是不好的就要断掉，《意志力》这本书里也告诉我们，节食者是的意志力是非常低的。
只要我们做到健康合理的生活和饮食，情绪愉快，就可以了。
谢谢大家。