陶庵

很喜欢陶庵这个名号，配得上张岱的不羁与才气，配得上舟子喃喃语的痴，配得上碧绿温婉的西湖水。

想来这个痴字也是与红楼中的痴男痴女别无二致。

贾平凹的书已经是看了第二本了，第一本《秦腔》看得便是如痴如醉，里面的对子便足以让我读得酣畅流离了，短则几字，长达十几，对仗却异常的工整，不知林黛玉初读西厢是否也有类似感觉。第二本选了他更早一点的作品——《高老庄》，不到数日，也看了一大半。同样是以农村为题材，乡村语言让人倍感亲切。借助子路和西夏的视角，表现了高老庄村的喜怒哀乐。

字里行间还是读出了红楼梦的影子。“假作真时真亦假”，“尴尬人遇尴尬事”，“意难平”，等都是红楼梦中的句子。三周年罗列的菜谱也是红楼梦一惯有的写法——看去则相当的广博。书中也不乏有电影的镜头感，像是前一段有过的事情后一段会推前写，给人一种镜头切换的感觉。

曾听欧老师讲过，“小说家是对人性看的最透彻的”，这一句突然就点醒了我一直以来为什么很喜欢看小说，尤其是广为流传的经典小说，为什么有些小说电视剧总是觉得很差劲，理由就是能否很准确得表现出微妙却真实的人性。《秦腔》体现了，《高老庄》体现了，《白鹿原》体现了，《浮城》《欲说》体现了，《红楼梦》更是体现了。所以这些书总是耐人寻味，常常有一种看过并细想后便知写得如此贴切的秒感。

就像《高老庄》很多地方，为什么会调转话头，为什么前一秒说得好好的后一秒便变了脸色，为什么喜欢看热闹的村里人听闻南驴叔得了癌症便都没了滋味，为什么作者要添上这么一句看似不起眼的动作。这些细细想过，便豁然开朗，而后更加佩服作者之妙了。

这也是为什么再结束阅读时候，会那么不舍，仿佛经历了一场生离死别。

一如《秦腔》中对仗工整的对联，《高老庄》这里有迷胡叔的词曲，有西夏研究的碑文，有子路收集来的方言，这些看似无关轻重的“文化背景”，但是这些额外的“装饰”不仅增添了趣味，比如方言我就在心中默念了许久，无疑也是故事暗暗的线索，就像红楼梦中的诗词歌赋一样有着不可小觑的艺术点染和主题提示，同时让人如噙梅香，余香不绝。

文学总是相通的。这一周开始正式听欧丽娟老师的《唐诗新思路》，惊叹于老师的引经据典的博学的同时，也从对唐诗的学习中，逐渐学习和运用一些阅读、欣赏和思考的方法。像老师讲过的“君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？”是何等的雅致，又是何等的耐人寻味，诗人的情感又是何等的幽晦，却又是何等的人之常情。还有老师讲过的“获麟”事件，孔子最后希望之光的熄灭又是何等的悲怆。“欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。”是何等的无奈，人性又是如此的无奈，诗人是如此的敏感，直抵看者心中最柔软的一部分，引发千古的共鸣。

这种对美、人性的反思不是一般的诗歌鉴赏所能给予我的，所以我没有坚持下蒙曼老师的诗歌鉴赏，我不去看诗词大会，我也对高中课上的诗歌赏析嗤之以鼻。因为真正高超的诗人无需精雕细琢的修饰，反映人性的真实便足以流传千古，为后世游子、失意者、思妇所为之共鸣。

2019/03/03