《黑天鹅：如何应对不可知的未来》读书笔记9

第9天：后记（前半部分）

叶夫根妮娅在第一本书莫名其妙的畅销后，过起了遁世的生活，专心的写作，甚至比第一本书更用心，但在第二本书出版以后，虽赞美声一片，但销量却出乎意料的低迷，即便是书迷期待了几年，仍无益于改变这种状态。这与以前那些吹捧自己有眼光，认为叶夫根妮娅有才能的状况不同，这也是出乎意料的黑天鹅。但出版商，将这种结果归咎于书太长，事后的叙述谬误可见一斑。

大篇幅的学术类的文章写作，作者要感谢丹尼卡尼曼，（思考快与慢的作者）。对于作者的遭遇，从讽刺到吹捧，作者经历了很多，也因此见到了很多仰慕的有学识的小说家与哲学家，锻炼了口头交流能力，逐渐懂得与人交流的能力比书面交往更为强大。他与众人保持着交流，并在散步的时候进行思考。

在历史理论叙述性错误的思考过程中，作者意识到了过去在很大程度上同样是一种预测，并因此而喜欢上了阿拉伯哲学书籍中的传统智慧，并提醒读者要慎重对待历史。银行体系是产生诸多问题的根源，大自然是一个复杂的系统，错综复杂的关系网、非线性特征和强大的生态系统，他在利用正面黑天鹅方面远胜于我们人类。大自然不提倡过度专门化。

作者认为全球化的观点过于天真，债务会使我们陷入脆弱，若一个人在风险投资的同时保持高比例的现金存量，银行在历史上便不会发生危机。有关债务的观点，让作者相信宗教与传统的目的之一便是实施强制禁止，从而保护人们免受认知自大的伤害，并对此进行了解释。大自然不会限制不同实体之间的交互作用，只会限制其成员大小。人造机构不能过大，过大对黑天鹅事件的抵抗力会下降，这已经从数学角度证实了。便政府倾向支持这些规模较大的机构。对在气候变化的问题上，作者认为应当顺从大自然的智慧。作者建议的模式，无法形成环境保护激进主义者们支持的结论，所以目前没有更好的方法去寻求罪魁祸首在哪里。大自然不喜欢过多的连通性和全球化，与梅尔沃德的交谈使作者懂得了全球化把我们带入极端斯坦的一种方式：物种密度的概念。但作者并非要阻止全球化，只是警醒，我们要考虑副作用并找到平衡。作者还介绍了功能性冗余。哲学家保尔费耶阿木德多彩的生活便是很好的例证。若没有这些冗余形式的存在，我们便难以取得进步，这与亚里士多德的目的论相冲突。但阿司匹林的功用，却恰恰证实了这些冗余形式，有时如同书籍的装帧那样，辅助功能成为了主流，此时随机性有助于平衡性（当随机性获益大于伤害时）。作者对有差异的区别和有区别的差异进行了说明。作者认为2008年的金融危机不是黑天鹅事件，只是诸多体系建立在黑天鹅事件的无知之上，这一危机中发生的事情之前都发生过，只不过规模小一点而已，说明了我们迫切需要稳定强健的体系。我们需要的是使人类的错误与失误不再蔓延，而并不是纠正。

作者对学术采取了明智的做法，即自己最近的思路来回答记者问题，令人欣慰的是这个情况却没人发现问题与答案之间有什么关系，在整个学术环境中，作者总有些曲高和寡的感觉。作者意识到在研究随机性的过程中，忽视了最关键的一点：活的有机体需要可变性和随机性。“长距离的散步与高强度的锻炼结合起来，其结果远胜于跑步本身”，黑天鹅的的应用在饮食与锻炼方面，采取适当的生活方式。作者再次重申黑天鹅是关于结果认识限制的，并对理解本书时会产生的问题进行了说明，指出业余读者较专业人士会更好的理解他的观点。作者黑天鹅一书成为抢手书本以后，一系列的经历及生活规律性的变化，以及困难的心理时刻都受到攻击，在争论中作者也因此得到了关于下列事情的证据：黑天鹅事件在很大程度上是使用现成的方法而引起的，然后基于为造的结果建立错误的信心。黑天鹅事件并不只是关于某些事件的发生本身，还关系到事件的深度与结果。

亚斯伯格综合征，心理学家对系统化能力和移情与理解他人的能力进行了研究，从事职业的不同，对天鹅黑天鹅理解也不同。“不会运用过去的过去与过去的将来之间的关系来映射现在的过去与现在的将来之间的关系”，但事件不一定非要有先例。人们将过去发生的最大偏差作为参照来预测未来的最大偏差，他们没有想过这一历史参照事件发生的前一天如用同样的方法，这一参照世界事件又如何理解？

作者说明了主观可能性，通过对真正的任意性和有认知局限性的任意性之间区别的说明，意味着对非遍力性系统没有一种叫做远期的东西，他倾向于路线依赖。我们难以将认知性的不确定性与更为基本的不确定性脱离开来，作者对远期以及预渐进性进行了说明，基于贝叶斯机制的假设，使观察者们得到了同样的理性期待，这是不严谨的。