悟道老师—解读《家和万事兴》真实义2

我们习大大也讲过，阳明心学正是传统文化的精髓，家和万事兴就是来自于我们传统文化来自于阳明心学的精髓。所以我们把这个精髓提炼出来，所以叫家和万事兴。

在中庸里面讲过，喜怒哀乐之未发谓之中。中就是你的心，中就是这个家。你今天要想让你的家庭变得更和睦，你想让你的夫妻两个变得更和睦，父母与孩子之间变得更和睦，首先你有没有待在这个中的状态，

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你只要待在这个中的状态，你就待在这个心灵之家的状态。什么叫中呢？很简单，就是无善无恶的状态，就是六祖慧能讲什么叫中，什么叫心灵之家，中就是何期自性本自清净，你看看，喜怒哀乐，喜，狂喜；哀，悲伤；怒，愤怒；乐，自以为是。

未发状态，是什么意思？就是你一直处在清净的状态，所以六祖慧能讲的什么？这个中代表的是什么？代表的是本自清净。如果你的心呆在这个清净状态呆在这个中的状态你就呆在这个家和的状态，你只要呆在家和的状态，你的婆媳关系一定会好，父母与孩子的关系也一定会好，也就说整个家庭也一定会好。

之所以这个家过的不够好，离婚率这么高，为什么呀？因为不懂得家和这两个字。很多人认为夫妻两个经营是因为两个性格不合，不是，是什么？是心不和。什么叫心不和呢？动气了。就是起情绪了。就是没有呆在这个中和的状态。他没有呆在这个阖家的状态。他没有呆在这个心的状态，他没有呆在这个本自清净的状态，他每天的抱怨，嗔恨，怨恨，纠结，然后呢仇恨。他都活在这个状态当中，那就是什么呀，没有活在这个中的状态，没有活在这个道的状态，没有活在这个心的状态。

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所以告诉你一句话，家和，家和，就是和你的心。和你的心是什么意思？就是不起情绪。不起情绪是什么意思？就是喜怒哀乐未发的状态。就是本自清净的状态，就是六祖慧能讲的，何期自性本自清净。这个自性就是这个中，这个中就是道，这个道就是心，这个心就是家。

所以你家不和就是你的心不和。为什么呀？因为境遇反映你所是。什么意思？事事物物反映的就是你的这个心，所以外在一切的不顺就是你的心不正，心不正就是你没有呆在你这个中的状态，所以说你看看，喜怒哀乐之未发谓之中，中就是这个家。

刚才我们讲过了，发而皆中节谓之和。什么意思？就是我动气了，我的另一半让我很生气，或者我对我父母的怨恨，或者呢我对我孩子的担心，恐惧担心害怕焦虑我已经发了。也就是说喜怒哀乐我已经发了，我有了焦虑恐惧担心害怕难过愤怒压抑对吧，各种的不顺各种的抱怨我已经发了，

很多人做父母的和孩子关系要好，跟父母关系要好，跟婆媳关系要好，是不是你想让你的家庭关系更和睦，你想让你的家庭更和睦你只做一件事，就是把你的发的这个情绪给他和，恢复到未发状态。

你看，发而皆中节谓之和。你看家和万事兴的和就出来了。发而皆中节谓之和，也就是孩子不写作业我很生气，你把这个生气把他恢复到没有生气的这个状态，这就叫家和。

发而皆中节谓之和，不是孩子不写作业你生气，是你生气了孩子就不写作业。所以我们在生活中经常给大家分享，你抗拒什么什么就持续，什么意思？也就是说，孩子不写作业你作为父母的，你会不会感觉不好，你会不会很着急，你会不会很担心，你会不会很愤怒，对吧，你各种的一种喜怒哀乐你就发了嘛，你起情绪了嘛。（未完待续）