史铁生《我与地坛》：死是一件不必急于求成的事情

自从看了秋圆之后，一直在试着寻找更多关于乡村，关于苦难的书籍，机缘巧合下在图书馆寻到了史铁生的这本《我与地坛》。

这本书在豆瓣评份颇高，很多人评论说这是一本对生命最深情思考的一本书。

史铁生的一生极其不易，古往今来，名人似乎多磨难。史铁生，1951年生，1972年双腿瘫痪，从此开始了未来几十年的轮椅生活，这对一个二十多岁的年轻人来说无疑是一个天大的噩耗，在这本书里，你能看到他在试图用一种平静无波的语气来描述瘫痪后的生活，可在那么多个瞬间，那份对命运的哀怨、对生命的不甘是不论怎样试图掩盖也都终将无法掩埋的悲痛扑面而来，仿似一道被乌云遮住的星光，纵然使尽全力也无法挣脱黑暗的牢笼。

在这本书里，史铁生静静的把那些无法言说的苦楚默默道来。

记不清都是在它的哪些角落里了，我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。这样想过之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。

什么是死亡呢？

失业了很多人说：我感觉我就是窝囊废，我活不下去了！

失恋了很多人说：我那么爱他，他为什么还要抛弃我呢，离开他我的世界就塌了，我还怎么活的下去！

可是......

假如......

有那么一天，连自由行走都变成了一种奢望，你还会有活下去的勇气吗？

生活的苦难太多，可一生幸运真的是我们想要追求的美好生活吗？

关于苦难，文中这样写道。

假如世界上没有了苦难，世界还能够存在么?要是没有愚钝，机智还有什么光荣呢?要是没了丑陋，漂亮又怎么维系自己的幸运?要是没有了恶劣和卑下，善良与高尚又将如何界定自己又如何成为美德呢?要是没有了残疾，健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢?我常梦想着在人间彻底消灭残疾，但可以相信，那时将由患病者代替残疾人去承担同样的苦难。如果能够把疾病也全数消灭，那么这份苦难又将由(比如说)像貌丑陋的人去承担了。就算我们连丑陋，连愚昧和卑鄙和一切我们所不喜欢的事物和行为，也都可以统统消灭掉，所有的人都一样健康、漂亮、聪慧、高尚，结果会怎样呢?怕是人间的剧目就全要收场了，一个失去差别的世界将是一条死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。

看来差别永远是要有的。看来就只好接受苦难——人类的全部剧目需要它，存在的本身需要它。看来上帝又一次对了。

于是就有一个最令人绝望的结论等在这里：由谁去充任那些苦难的角色？又有谁去体现这世间的幸福，骄傲和快乐?只好听凭偶然，是没有道理好讲的。

就命运而言，休论公道。

每读此段，总觉得当代社会下的我们是如此的幸运，每日烦忧之事不过是孩子考试没及格，国庆过后多长了几斤肉而已，可即便孩子考试不及格，体重一直不降又有什么关系呢，我们有着一个健全的身体，我们的父母依然健在、我们有家人有朋友、有拥抱这个世界走遍宇宙每一个角落的权利，我们还有什么不满足的呢！

在这本书的字里行间中，我几乎能看到一个男人对于磨难的全部思考。

青春年少，有一个身体不再健全的年轻人，他是那么想结束自己的生命，可因为内心的那道光和热活了下来，此后的几十年努力的把这份力量延续下来，他尚能如此，我们有有什么权利告诉自己我不行，我做不到呢！