前几日，朋友圈被《一个武汉女生的真实日记》所刷屏。
主人翁小杭去年12月份还拥有一个完美的家庭，结果却在新冠肺炎疫情爆发后先后逝去母亲和父亲,自己也惨遭感染。
除了对小杭所遭遇的唏嘘不已之外，我更多的则是担忧。
小杭在日记中写道，母亲感染肺炎去世后，父亲也出现了咳嗽、发烧、呼吸急促等症状。疑似感染之后，小杭带着父亲去了医院，结果，医院里人满为患，发烧的、不发烧的，咳嗽的、不咳嗽的一蜂窝似的全挤在里面，急缺人手的医院根本顾不上小杭，父女俩就相依为命的瘫坐在医院大厅，无人问津。
读到这里，我不禁背后发凉，疫情最恐怖的是什么？不是感染时的害怕，而是未感染时的恐慌。恐惧有时候比病毒更加可怕。
稍微一咳嗽，体温一上升到37.4就赶着、急着跑向医院。排队4小时，拍个CT4小时，拿个药又4个小时，不仅让宝贵的医疗资源溢出，更增加了交叉感染的风险，整个空气中弥漫的不是病毒的味道，而是恐慌的味道。
不过战胜疫情，指日可待，中国目前：
拥有世界上最强大的专家军团
拥有数量最多的科学家团队
拥有在 03 年成功战胜非典的宝贵经验
更可喜的是目前疫情已经得到有效的控制，全国除湖北地区之外，连续 8
天处于下降态势，治愈人数呈上升趋势，感染致死率只有 0.2‰左右。
全国 14 亿人口中，截止今天为止，确诊人数不足 6 万人，死亡人数不足
1500 人，当我们为疫情致死同胞表示痛心的同时，更看到的是祖国的强大，
人民的团结，彰显出中华民族不畏艰险、勇于挑战的民族精神！
与此同时这场疫情给中国人民带来的心灵创伤却是无比巨大的！
身体感染生病了医院可以治疗！
心灵的创伤要如何修复疗愈呢！
当然，人类面对未知的恐慌是很正常的，如何减轻甚至消除恐慌就显得尤为重要，某些心理疾病的危害甚至不亚于病毒本身。在这里，我们特意准备了艺术疗愈的方式来帮助大家减轻心理的恐慌。
让恐慌无处安放 让焦虑无所遁形
什么是艺术疗愈？
用艺术这种广谱性、个体性、柔软而深邃的方式，发掘和恢复文化中的生命密码与疗愈因子，解释心理问题的症结所在，直击心灵的柔软之处，安慰大众焦灼的心理，点燃人们原本具有的灵性，重塑一种平安康宁的生命状态。
01
首先和大家分享
心静和艺术疗愈的关系
热爱艺术的人
在哪里都不会放下画笔
艺术大家庭里的人儿
在这个特殊的时期
依旧坚持拿起画笔，发现生活中被忽略的美
用艺术创作
安抚惶恐的心
换个角度
春节也可以是多种多样的
其中一种便是偏安一隅的宁静
我们能做的不多
保护好自己，也是对世界的贡献
社交媒体上过多的负面反馈
一点一点的消耗我们的正能量
克制“被”事件，不被外界情绪左右
在自己的一方天地里
静心养神，与自己对话
愿你可以珍惜这来之不易的宁静
化情绪为创作的源泉
将你对生活的不满、对平静与美好的渴望、对深受病痛折磨的人们的同情
实实在在的记录在画纸上
用眼睛去发现，用心灵去感受，用画笔去记录
用艺术疗愈心灵
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02
声音和艺术疗愈的关系
和谐的声音让人心灵愉悦、身体健康，而杂音、噪音可以使人心烦意乱、五脏失调。
现代已经证实，给奶牛放旋律优美的音乐可以增加产奶量，甚至可以影响植物的生长。反之，嘈杂混乱的声音可以打乱动植物的生命周期。生活在大城市里的人经常会面对汽车噪音、建筑噪音，对这一点应该是深有体会的。
音乐对人体的作用始终不容忽视，无论是抗战曲，工作音乐还是目前流行的音乐疗法都充分体现了这点。同时，音乐振动对于心脏跳动频率，呼吸节奏以及人体内激素循环的作用也得到证实。人在一生中总会为一些音乐或是特定的旋律而动容。
如果承认振动无处不在，那么究竟哪种振动可以引起我们的共鸣呢？当然，这也是一个人注意力的问题。聆听颂钵发出的声响时，人的注意力会慢慢转到那些能让身体产生共鸣的和谐的振动上。
在颂钵疗愈的具体实践中，我们能体会出，颂钵产生的和谐振动是如何一点点改善人的身体状况的。通过颂钵疗愈，身体的振动能力得到保护，身体健康也由此得到保障。当这种能力失衡时，颂钵的声响可以重新将其带回原本自然的状态。这种自我治愈的能力由此得以恢复。
永觉发师诵唱
03
色彩和艺术疗愈的关系
为什么红色让人感到激情和奔放、欢乐和喜庆？这就是它本身的能量所致的。为什么它有时又会让人感到诡异和血腥呢？因为凡事都有其两面性，色彩的能量也是这样的，有阳就必然有阴。
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正因为色彩的这种能量，所以它能够影响到周围的环境，从而形成一个“色彩环境”。卧室的颜色、等等。这种色彩环境，可以将色彩自身的能量作用于人；因为色彩能量具备阴阳两个方面，所以不同色彩在不同环境中所散发出来的能量也是不同的，有些对人体有利，可以帮助人体健康，而有些则对人的健康不利。
这种差异是怎么产生的呢？由于色彩与人体能量无时无刻不断地进行交流，当人们接受到自身所需的能量时，睡眠就健康了，精力也充沛；而接受到了自身不需要的能量，甚至与所需相冲突的时候呢，人们就不可能健康了，睡眠也自然受到影响了。那么我们怎么来趋利避害呢？这就要从色彩的本质能量说起。
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在中国传统文化中，自古就有着对色彩能量的阐述，这其中涉及到了五行与五色的关系。金、木、水、火、土，这“五行”各自有着不同的内涵与颜色等：五行属金的人宜用白、乳白色；属木的人应用青、碧、绿色；属水对应黑、蓝色；属火对应红、紫色；属土用黄、土黄色。在卧室色彩的选择上，既要符合个人的喜好，又要与自己的幸运色相一致。这里的幸运色，就是我所说的按照自己的出生年月计算出的阴阳五行。但我在这里并不是说卧室要全部采用或大部分采用这种色彩，而是说按照个人的阴阳五行，不能缺失了这些色彩，没有的话就要加进去。
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04
禅、佛艺术和疗愈的关系
由于,社会的发展,时代的需要或是生活需求,艺术家充斥着整个社会。但从艺术水准看,可能是某种原因所造成的,真正让艺术品有生命的并不是很多,更不要说能在视觉上感受禅意和自然了。当然了,也有一部分所谓艺术家打着中西合璧的旗号,用中国画的技巧,来创作油画,最终却弄得成了一个怪胎。近年来读过不少这种作品,每每读过,却只是抿嘴一笑,作为品茶时的一道茶点,随着茶汤释充肠胃。可有一次从朋友那里看到了永觉法师的艺术作品,使我几个昼夜都无法让心平静,在我的整个第六、第七乃至第八意识中,都有着真性在跳动。朋友说让我为数幅作品配上诗句,我只有勉强用尽整个思维,去感受永觉法师的澄明。永觉法师的艺术作品中充满了禅意与自然,在极度灵性上表现的全是生命,那不但是意象的真理,却还有具象的深邃,更有着抽象的静谧。
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永觉法师的作品,首先不仅是给人一种震撼,而更是一种心灵升华,带领读者进入一个静谧、深邃地禅意境界。当看永觉法师那一幅幅流动着清丽的韵律,渲染着色彩的明亮与鲜艳,一下子却会让人到达了一个禅韵智慧与明敏觉性组成地彩色世界,进而跏趺而坐,在禅定静止而又在灵魂上升腾地自然意境。永觉法师的艺术作品,既是自然的表达,而又是艺术的实相,也更是禅韵的流露。永觉法师在创作时,总会进入禅定过滤自然的灵明,在艺术的基础上,通过颜料,表现了禅修法界的自然之性,为灵明的回归,演绎着禅意地本性澄明。
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朋友说永觉法师一直倡导着“自然艺术禅”的艺术宗旨,当然永觉法师的生活时刻处在自然、艺术和禅修的大美人生之中,他创作的艺术作品,表现出的完全是庄严、慈悲与禅韵。在永觉法师的艺术作品里,让人感受的是虔诚、清净和灵明。这些都是永觉法师在禅修中,领悟到的宇宙的自然观和现实的人生观与禅修的世界观的实相参照。