本立而道生

本立而道生

战虽有陈，而勇为本；

士虽有学，而行为本。

战场交锋，列阵有方为形，将士的智勇为本；

文人志士，学富五车为形，品德的修养为本。

物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。

事物的细枝末节是都是量的积累，当慎。

量的枝节应在通向质的路上，当查。

量产生质变，当识。

先立本而后枝节，枝节繁复有本而约，约而少生外枝。

一旦舍本逐末，必将积“小炎”而生“大癌”，则非“大治”不可。到此时，悔之亦晚矣。

古语云：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”

高山深水不胜数，有仙有龙方有神。

“才人”如高山，“德人”如仙山，“德才兼备”是“有仙的高山”。

所以，待事接人要看得清，看得真。

少些迷人眼，自无千千结。