陌上花开时，缓缓归宁期

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      陌上花开蝴蝶飞，江山犹是昔人非。遗民几度垂垂老，游女长歌缓缓归。

      这首七言绝句，是1083年的苏轼，写于被贬四年后的黄州定慧。它实为一组诗其中的一首。这组诗，名为《陌上花》。

    《陌上花》，本是吴歌，即吴地百姓民间歌谣。经苏轼之手润笔添色，便成了格律严谨、朗朗上口的诗句。

      吴地，指哪里？百科一下：吴地的概念，首先源于春秋后期五霸之一的吴国。疆域大致在今天的苏南太湖流域、浙北及皖南地区。再说细点：吴地，春秋时吴国所辖之域，包括今之江苏、上海大部分，和安徽、浙江、江西的一部分。一般来说，是以太湖流域为中心，包含西至南京、北至扬州、东合上海、南括浙西等地。这么想来，所谓吴地，基本是一相对狭长的地带，多土地肥沃、物产丰饶，且至少有两年多年的记载历史，风云变幻，悠久绵长。

      而这首《陌上花》，即隐含着发生在吴地的一段，情节不输于《知否》的感人故事。男主是谁？历史上赫赫有名的钱王。女主何人？钱王最钟爱的夫人，戴妃。

      穿越下时空。

      1100多年前，中原大地，一支农民武装由北南下杀到广州，又由广州北上杀到长安，在大唐帝国这巨人身上狠狠拉了两刀， 最后又在心脏部位猛力一击，近三百年的大唐轰然倒塌。这就是黄巢起义。随后六十多年，北方历经五个朝代（梁唐晋汉周），南方分裂成十个小国，史称五代十国。

      当时，江南苏浙闽一带，即有个吴越国，国君钱镠（音liu ）。钱镠，浙江临安人，字巨美，小字婆留。因出生时相貌奇丑（怎么丑？估计比马云有之。可他的字是“巨美”，有意思吧。）其父感觉不详，欲溺毙之（也就是扔到井里淹死），被家中一位婆婆极力拦阻救下，并善加抚养，故其原名钱婆留。（那口井就叫婆留井，至今还在）。后其在吴地称王，遂改名钱镠。（据考证，钱穆、钱玄同、钱钟书、钱学森、钱三强、钱其琛等等，皆是其后辈子孙。）

      钱婆留自幼好勇斗狠，长大后先贩私盐，后又从军，作战勇猛，机巧善变。唐末时跟随董昌保护乡里，抵御乱军，累迁至镇海军节度使，后因董昌叛唐称帝，受诏讨平董昌，再建军功。再后逐渐占据以杭州为首的两浙十四州，遂成就一方君主。先后被中原王朝封为越王、吴王、吴越王、吴越国王。史称钱王。（如今的西湖岸边，还有钱王雕像。）

      称霸一方的钱王，弃穷兵黩武之策，主张保境安民，大力兴修水利，广受百姓拥戴。自小行伍出身，未经饱读诗书，战功累身富甲一方的钱王，情感却又比常人更燕俦莺侣细腻于怀。钱王的原配，即是戴妃。戴妃贤淑非常，且十分孝顺父母。每年春时，都要回山里的老家省亲，悉心躬力侍奉双老。钱王疼爱怜惜戴妃，不但准允她经常回家，还专为其修一条省亲通道。在山路崎岖处，铺石架桥，设以栏杆。（后这座山岭被称作“栏杆岭”。据说遗迹还在。）

      有一年戴妃照例回家，时间比往常略长了些。钱王思念妻甚，忍不住提笔写下一信，只短短九字：陌上花开，可缓缓归矣。着墨不多，看似以旁左起语再言其他：你看，山间陇上，早已百花盛放，你如果愿意，可以一路踩着花香，慢慢回到我身旁。然细嚼之，每一个字里又都是思之心切盼其早归的浪漫与宠溺。仅寥寥数语，尽显爱重情深。戴妃阅此信后，泪流满面，当即回宫。

      后来的吴人，以其语为歌，传扬这段故事，含思宛转，听之动容。今人读来，依然唏嘘。当年的苏轼，谪居异地，写下组诗三首并自序，表达由彼于己的感喟，想必内心更多的，是无法多言的遗恨和凄伤吧。

      钱王生前，留有家训十则，嘱后人务必忠孝恤民。逝后，谥号武肃王，葬于钱王陵。浙江临安，也因为钱王陵的存在，而被后代追随景仰。

      近些年来，余常闲暇去江浙之地，顺路时必一会临安。钱王陵，也多是造访之地。春降的临安，桃花满山，杨柳拂风。秋实的临安，桂花窸窣，银杏婆娑。武肃王陵华表静穆、殿堂巍峨，时有风掠疏林鸟鸣蝉噪入耳，苍松翠柏绿树葱茏间，王者之范帝之气象自溢。

      诚然，作为一方君主，钱王亦有被后人针砭诟病之处。然遥想若无钱王三世五代，吴地何以能避开连年战火生灵涂炭，“上有天堂，下有苏杭”何以被开创并延续至今。在其当时统治的十四州下，吴越的经济文化发展，大大领先于五代诸分裂政权，众生安乐，地方富庶。仅从这点来说，钱王造福万民，功在千秋。一隅临安，亦因一人而万民皆知，因一族而举世瞩目。

      而那句陌上花开可缓归之语，在后世的传颂中，或早已不囿于当年王与妃的故事，每念及于唇齿间，都恍然有“陌上人如玉，公子世无双”之感，让人只觉心中一暖：

      此生无悔，未来可期。