思维弹性

思维弹性：思维是如何进化的？

of 陈海贤《自我发展心理学》 on 得到

思维的发展有三重境界，如同佛教禅宗的说法，

第一重：看山是山，看水是水；

第二重：看山不是山，看水不是水；

第三重：看山还是山，看水还是水。

人的思维类似这样的一个从简单到复杂，再重新回归简单的过程。在这个过程中，我们对某件事的理解会呈现螺旋式的深入，到了最后，又能简单地归纳某件事情的本质。

如果人认识世界和自我的方式，也能以这种螺旋深入的形式发展，那他的思维，就是一种有弹性的思维。

这种思维的要诀，就是不要太确定你知道的东西是什么，从而为探索的可能性留下空间。

因为所有的知识都是局部的，找出它不够完善的部分是容易的。可是要听到它对的地方，却并不容易。你要先接受他所说的都是错的，才能听到他说的对的地方在哪里。

（很玄妙，我不太懂）

如果套用三重境界：

第一重：就是把知识当作绝对的真理来学习；

第二重：就是知道它是有错误的，所以批判它，排斥它，不接受它；

第三重：重新把它当作只是来学习，既知道它有局限，也知道它对你有用的地方在哪里。

所以，能认识到你所了解的，永远都只是局部的知识，这非常重要。

因为既然是局部的知识，这局部以外的部分，才会更加引人遐想。这就为进一步的探索留下了空间，而这个探索的空间，其实也是你思维发展的空间，也是你自我发展的空间。

（常听见的一句话：我知道我不知道，这部分就是自我发展的空间吧？

如果把“我自己认为自己知道的知识”，比作瓶子里的水的话，那么，一个觉得自己的瓶子是满满一瓶的人，就不会再去接受新的知识，而只会用他现有的知识去解释外在的一切现象；而另一个觉得自己的瓶子只有一半的人，就会愿意去学习新知识，去填充他的瓶子。）

为什么思维的发展，需要讲局部的知识呢？

因为，所有你关于世界、自己和他人的看法，其实也可以看作一种知识。你既是这类知识的生产者，也是这类知识的接受者。你既是老师，也是学生。

思维的弹性，其实就是承认我们自己的限度，并继续探索其他的可能性。

心理学大师米纽庆说：确定是改变的大敌。而弹性的思维，总会有不确定的部分，这也为改变留下了空间。

心理学家皮亚杰（Jean Piaget）提出，思维对环境有两种基本的适应方式：

一种叫同化，简单说，就是用我们头脑中已有的东西，去理解新发生的事情，把新发生的事情加以修改，以符合我们头脑中原有的认知模式。

另一种叫顺应，我们不改变这些新事物，而改变我们自己的认知模式，来适应新事物。

局部的知识，流淌的知识，不确定的知识，会不断让新的东西进来。这会不断改变我们的认知模式。这个过程会很痛苦，因为相比于固守某些绝对真理，你的思维需要经历太多的变化和不确定性。

可是有弹性的思维，会不断迎接这种不确定性，让它来改变我们自己。这样，思维的发展才会快，你才会不断发现你原来没有发现的东西。

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这节课有点抽象，我觉得自己好像懂了，又好像没说清楚。

还是用知识的水瓶来比喻，如果我认为自己的瓶子是满的，那么我就不再有空间可以接纳新的知识，我会很潜移默化地用原有的知识体系去解释外部的一切。——这就是同化？

而当我觉得自己的瓶子只有半瓶子或者更少的时候，我就会敞开自己却努力接受新的事物，用新的规则去解读外部世界。当新的规则和我已有的规则发生冲突的时候，我会很痛苦很矛盾，

     · 也许会自动化地用老规则来解释外界（同化）？

     · 有时候会认识到自己的自动化模式好像不对（觉察）？

     · 有时候会用新的模式去看新的世界（顺应）。

从表面上看，这个过程很直观很简单，我们当然应该接受新事物呀，我们当然应该用新的模式去看呀。

而事实是，很多时候我们并不知道自己在用老规则去看外界（同化），我们根本意识不到自己认为自己的瓶子是满的，我们根本不知道自己不知道。