孟姜女该当何罪?

    孟姜女该当何罪?

                原创/德华

喜、怒、哀、乐、悲、恐、惊,号称人之“七情”。是“情”,就要表达,就要表现。当然,表达和表现的方式、方法有所不同,形态各异。但是不知为何,这“七情”的表达和表现的方式方法,却都可以用哭来完成。难怪说人这一辈子是“生时一声啼,死时他人哭”,哭,是会伴随人的一生的。

当然,哭与哭不同。咱们现代人不大讲究哭的类型,但在古代,把哭分得那是相当清晰的:无声有泪谓之泣,泣而有微声谓之呜咽,失声痛哭谓之啼,有声有泪的才谓之哭,一边哭一边诉说的,那叫嚎,也可以理解为哭诉。

不但如此,由于心境不同、环境不同、礼仪要求不同,甚至个人特点不同,具体怎么哭,当然也不同。

除了哭别的不会

人们常说,刘备的江山是哭出来的。其实,曹丕的帝位,也是借哭而助了一臂之力的。但刘备的哭与曹丕的哭又大不相同。刘备哭的是有始有终,而曹丕则是一哭定终身。

虽然刘备哭的是有始有终,但若和唐朝人唐衢比起来,那就是哭功乏力了。

唐衢满腹经纶,志向远大,一心要“学得文武艺,货与帝王家”。但是,唐衢是个不会考试的人,落榜,成了他的人生常态。久而久之,哭,便也成了他的人生常态。就连平时读书,也是“见人文章有叹伤者,读乞必哭,涕泗不能已”。更有甚者,由于他长年累月地哭,所以他连说话时也充满悲腔。于是,便得了“哭痴”的雅号。

当然了,像唐衢这种“哭痴”毕竟是极个别的。否则,满大街都是哭哭啼啼的人,岂不是丧门之星满天下?所以,人之哭,一定是曹丕式的居多。

阮藉“穷途而哭“

“竹林七贤”之一的阮藉,喜欢游山玩水,啸吟山林。这一天,他自驾出游,却发现自己迷了路。没想到,连自己的亲妈死了都不哭的主儿,这时候却像孩子一样大哭了一场,原路返回。这叫“穷途而哭”。

“寇老西”寇准小时候是个问题少年,把他妈妈气得够呛。这一天,寇准又犯错误了。忍无可忍的寇老太太抄起秤砣就向寇准砸了过去,正中寇准脚上,伤好后留下了一块大伤疤。寇准出息人以后,妈妈已经去世了。寇准缅怀妈妈的教诲,一次摸到了脚上的伤疤,便痛哭流涕起来。这叫“扪疮辄哭”

大孝子伯俞本来不是大孝子。有一次,伯俞又调皮捣蛋了,妈妈也习惯成自然地打了他一拐杖,打得伯俞嚎啕大哭起来。他这么一哭,妈妈反倒奇怪了,就问他:“我以前打你,你从来不哭,今天怎么大哭起来了呢?”伯俞边哭边说:“妈妈呀,我不是因为疼才哭,而是因为不疼才哭。您以前打我,我很疼。但您今天打我,我却不疼了。这说明您老的身体大不如前了。从今以后,我要好好孝敬您!”这叫“伯俞泣杖”。

伯俞泣杖

这几哭,哭的调皮,哭的真切,哭的感人。也有的哭,则哭的大气,哭的舍己为人,哭的保家卫国。

春秋时,下蔡威公把自己关在屋子里三天三夜。这三天三夜他干什么呢?就干一件事:哭。甚至眼泪哭干了,“泣尽而继以血”。邻居们很奇怪,问他为什么哭。他说“吾国且忘”。这是忧国忧民却又徒唤奈何的哭

吴国攻打楚国,申包胥到秦国乞师求援,秦哀公却不为所动。见此情景,申包胥便靠在宫墙上,不饮不食,夜以继日地连哭七天。秦哀公深受感动,终于同意发兵救楚。这是为国尽职却又成其所愿的哭

三国时,蜀国后主刘禅举国投降曹魏。消息传到军中,蜀将罗宪嚎啕大哭。而且他不是自己一个人哭,是率领全体部下一起哭,一哭就哭了三天。这是国破家亡却又走投无路的哭。

俗话说男儿有泪不轻弹,那女人们哭将起来,就可以肆无忌惮了。“一哭二闹三上吊”,那是女人们的看家本领。

虽如此,女人们的哭也是要讲究技术含量的。要想哭出境界,哭出水准,也不是一件容易的事。

“颦儿才貌世应稀,独抱幽芳出绣闺。呜咽一声犹未尽,花落满地鸟惊飞。”这是林黛玉的哭。林妹妹的哭不会是大哭小叫,只能哼哼唧唧。但就是这么一个哼哼唧唧的哭,却哭得落花满地,宿鸟惊飞。“

林黛玉凄美之泣

其时血泪知多少?直到当今竹尚斑。”这是大舜的爱妃娥皇、女英的哭。

这二位是人,也是神。所以她们的眼泪一定是惊天地泣鬼神,竹子上的斑斑泪痕,就是明证。

“蔡女昔造胡茄声,一弹一十有八拍。胡边落泪沾边草,汉使断肠对归客。”这是蔡文姬的哭。蔡文姬对儿女的思念,不但自己要哭,还感动得长城内外的胡汉人民一起为她恸哭,甚至哭断了肠子。

虽然蔡文姬率领长城内外的人民一起哭,但毕竟没哭倒长城。哭倒长城的,是孟姜女。

孟姜女去寻找奉命修长城的丈夫。得知夫君已死,登时大嚎起来。前面说了,古人把边哭边说叫“嚎”,现在叫“哭诉”。

孟姜女一哭诉不要紧,却哭得刚刚修好的长城一段一段地坍塌下去,而且一塌就是八百里。

姜女哭倒长城

这下子可吓坏了负责修长城的包工头。此时秦始皇正在工地现场巡视,包工头赶紧向秦始皇报告。秦始皇怒不可遏,马上传唤孟姜女。可一打照面,秦始皇立即被孟姜女的美貌所打功,不但怒气顿消,还要封孟姜女为“正宫娘娘”。孟姜女假戏真做,哄骗秦始皇厚葬了丈夫,然后投海而死。

前几天有传闻说:河南一女携子去首都就医。但不知何故,她在医院大堂里竟然像孟姜女那样“哭诉”起来。结果,她以“非法哭诉罪”被当地警方带回原籍审查。此事的来龙去脉到底为何,不得而知,也不敢妄评。

但是,这事却不由得令我想起孟姜女。孟姜女不但哭诉,还欺骗皇上。哭诉也行,问题是还哭倒了长城。要知道,长城不但是当时的国之重器,还是几千年来中华民族的象征。如此说来,孟姜女的哭诉,那是罪不容赦的。但就是犯了这样的大罪,秦始皇不惩罚她,后世的人们还修庙祭奠。

难道,秦始皇真的是昏君?后世的人们真的是是非不分?

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