《疯言疯语》——将军与才子

《疯言疯语》——将军与才子


“就问将军善笛,今日可否让安一饱耳福?”将不语,取笛而奏,轿中人默默打拍,醉于笛声。曲终,将策马远征,才子醉笛起轿,知己相逢,不曾识面,不为你是将军,也不为我是才子。

未曾听过《梅花三弄》,想必是一首好听得曲子,不然何能让一个放荡不羁得才子沉醉。更羡慕这相逢不识的故事,就像电视里的侠客,曲终,人散,留下两道远去的背影,让人无限憧憬。

未曾知两人相遇,是否在哪寒冬腊月,天空中飘着雪花,寒梅怒放,在冬风中纷飞着脱落的花瓣,伴随着雪花,在那优美的笛声中,轻轻地落在雪白的地上。

也未曾知,将军是否与第二个人奏起这首曲子?也许,这一生,只有那轿中之人才能如此沉醉吧。应该是没有第二次了,一个时运不济的将军,折柳而泣,粮尽兵退,一病而死,又哪来的性情吹奏这《梅花三弄》?

“树犹如此,人何以堪?”“既不能流芳百世,不足覆遗臭万载耶?”人活于世,何哉?

人活着为了什么?

有谁认真的思考个这个问题?自己活者,为了什么?

我曾以为,生命的本质就是繁殖。蒲公英撑着毛绒绒的小伞,随风而散,在路边,在草地上,在田野里,努力的生根发芽;狗尾草坚强的竖着尾巴,向天空证明自己的存在,将一粒粒成熟的黍子,掉落在泥土里,等待着春暖花开……还有真菌、细菌、动物,无一不是以繁殖而生存,有些物种甚至不惜耗尽自己的生命。

但总有一些个例,比如少部分人类,就有只从事繁殖活动而不繁殖后代的,或者干脆不从事繁殖活动,比如一些高僧。这说明活着是为了繁殖是不对的。

弱冠之年时,曾与一道士相遇,只简单交谈了些道教文化,也未曾提及信仰这些东西。想必那时还在读书,肩上还没担子,也未曾想过为什么而活这件事情。道教和佛教虽然是不同的流派,但都有一个共同点,就是信仰。我和大多数国人一样,也是一个没有信仰的人。但我很想知道高僧们为什么而活?从中给自己一点启发。

很显然,我至今没想明白自己为什么而活,但让我死掉,我是绝对不愿意的。想活着,而不知道为什么想活着,有点让人坐立不安。可能是工科毕业的缘故,就像做工科题目一样,哪怕知道了答案,也要知道这个答案是怎么来的,步骤是什么?否则,这道题你永远不会通透。

或许有些东西没有为什么?就像将军与才子的相遇,能在行军打仗中静下来吹奏一首让人沉醉的曲子,温桓可能也不知道为什么吧?

你明知道世界上本没有鬼,但你总会有些时候在黑暗中莫名的害怕。

这样的害怕出至于你的心境,心境是一种莫名其妙的东西,他与心态不同,心态可以调整,心境只能莫名其妙的出现,又莫名其妙的消失。

我很羡慕将军与才子的相遇,逢而不失,只留下远去的背影,却相互记在心里,像金庸笔下的侠客,又像琼瑶书里的爱人。

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