《爱的艺术》-爱情及其在当代西方社会的衰亡
一.爱情病理学中两种长剑的形式，两个错误的观点：
1.把爱情看作是结伴思想和防止孤独的避风港
一队婚姻美满的夫妻在别人看来是妻子应当做到体谅丈夫，丈夫应当夸赞和做一个助手的样子，这些表现的确很像那么一回事，但在生活里也只是尽力使对方说“是”；
走出一个人的孤独结伴抵抗孤独的侵袭。
思考：有的人觉得孤独是最可怕的，但对于我来说孤独不可怕，也就是独处的时间可以做自己喜欢的事也不必要拉着伴侣一起抵抗孤独。
2.把爱情看作是性满足的产物
弗洛伊德认为爱情是在夫妻之间只要有足够的性技巧满足姓生活就会有幸福的婚姻。
二.病态的爱情形式
1.人生以母亲为中心的形式，孩子以母亲的形象作为找到所爱之人的标准应当（无条件的听从自己的要求，依赖对方，不允许 有违抗的语言）等。
这样的人是不成熟的，因为他没有脱离于母亲的联系而独立成长，如婴儿般接受母亲给的一切而不懂得去爱别人只懂得被人爱。
2.以父亲的形象为中心思想，因为努力了才会得到父爱。
他认为伴侣应当像父亲对待孩子班对待他，时刻把父亲放在心里的第一位。
3.父母双方都不爱孩子的一种形式。
孩子在成年后认为受到责骂是在乎的表现，而理性的说话责认为对方不在乎自己。
我认为这算是一种受虐倾向，很想引起别人的注意，即使是责骂也是一种注意。
4.把另一半当做崇拜的偶像失去自我（小说里伟大的爱情）
5.多愁善感的爱情（沉浸感动过去的回忆或是憧憬两人的未来）
在看电影里的男女主悲欢离合时仿佛亲身经历而跟着一起喜忧参半。
6.投射似的爱情，寻找（对方或孩子）的缺点，逃避发现自身的问题。
三.对爱情正确的解释
爱情只能产生于这样两个人中间，这两个人都从他们生存的圈子里跳出来并互相结合，同时他们每个人都又能脱离自我中心去体验自己。
只有这种“中心体验”才是人的现实，才是生活，才是爱情的基础。
这样体验到的爱情是不断地挑战，这种爱情不是避风港，而是一种共同的努力、成长和劳动。
如果两个人能从自己的生命的本质出发，体验到通过与自觉地一致，与对方结成一体，而不是逃离自我，那么在这样的基本事实面前，就连和谐、冲突、欢乐和悲伤这样的东西也就只能退居第二位了。
总结一下，也就是热爱自己生命的同时热爱对方，接纳自我与接纳对方的一切。
《爱的艺术》-爱的实践
行驶所有艺术时必须具备的条件：纪律、集中、耐心、兴趣。 1.训练自律的能力：刚开始时是不适应和难以坚持的，但知道这将对自身有意就把它变成生活的一部分，自律不是外部强加的任务而是自己知道有了自律将会拥有更好的人生。
实践爱的艺术第一步应该是对所有人带着博爱的心，关心、尊重和理解身边的人，落实在每一天中。
2.锻炼集中力：专心的做一件事无论是工作、阅读或是独自带着思考。减少无意义的谈话和人际交往，如果这个谈话是包括对方的自身经历我们可以与他进行交谈，如果只是叙述一些大家都知道的常识内容就没有必要继续谈话下去。
经常带着负面情绪的人我们少接触一面影响自己，还有就是内心无生命力的人，他们没有思考人生的价值，与你谈话的内容也是无价值的闲扯的内容，除非你认为自己很闲。
集中还包括专心聆听他人说话，在听他人说话时要专心而不是懒懒散散漫不经心的态度，相爱的人也要注重与对方交流时开放内心的交谈专心于一件事上。
集中的另一个要素，保持自身清醒时刻感受自己的内心活动是否健康，集中不但是对一件事情或一个人的集中还有对自己精神上的清醒集中。
3.耐心是成功的前提，只有不断的重复去做才会越来越熟练。
4.只有对一样事物有兴趣才会达到大师的境界包括艺术也是这样的。
二.爱的艺术的特殊条件，具有客观性的心理。
能进行客观思考的能力就是理智，以理智为基础的感情是谦恭。
摆脱自恋的自己以客观的角度和理智看待他人，不已歪曲的自恋倾向作为看人的标准。
三.爱情的另一个条件：信仰
相信自己，要把相信自己的爱情并相信这种爱情能唤起别人的爱以及相信这种爱的可靠性看作是爱情的基本条件。
另一方面是相信自己的核心思想不会因为别人的说法而动摇。
培养自己的信仰还要具备勇气，做好失望的心理准备。
四.爱情的态度，积极的活动
付出不一定会有回报，但我们要学会创造，积极的活动是在两个人清醒时都不无聊。
总结今日收获：
摆正爱情观，脱离父母的影响去寻找和对待伴侣。
爱情的实践是先从自己做起为基础的，我们要训练自律、集中、耐心和兴趣。