成都艺术职业大学教师－杜飞
宋代苏轼在《题西林壁》写到: 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。 不识庐山真面目,只缘身在此山中。
这首诗的意思是：从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立,从远处、近处、高处、低处看都呈现不同的样子。
之所以辨不清庐山真正的面目,是因为我人身处在庐山...
我们每一个人看待自己，就像这首诗写的一样，很多人都不能正确的认识自己，不能看到自己存在的问题。
原因就正如这首诗所说的，因为我们是在站在庐山之中看庐山，自己站在自己的角度来审视自己一样，总是看不到自己的缺点和问题。
大家都知道《青蛙和牯牛》的故事，青蛙想长得牯牛那么大，就拼命的鼓气。
青蛙鼓起气问他的同伴，自己是不是有牯牛那么大。
同伴说不但没有牯牛大，而且差得很远。
青蛙自己认为，他的身体已经跟牯牛差不多了，再努力鼓一下就快赶上牯牛了。
于是，他又拼命鼓一下，结果“啪”的爆炸了。
在古希腊也有一个类似的神话，有一个叫法厄同的孩子，他的父亲是光芒四射、力大无比的太阳神。
有一天，他找到父亲，想驾驶父亲的太阳车到天上游玩，这是他梦寐以求的愿望。
太阳神为儿子的请求感到惊恐和伤心，他再三劝告法厄同放弃这个狂妄的想法，可他一意孤行。
太阳神无可奈何地答应了。
法厄同高兴地跳上马车，抓起缰绳，驾着太阳车飞奔起来。
神马见换了主人，野性复发了，它们拉着法厄同到处乱跑，偏离了轨道。
太阳车跑到哪里，哪里就燃烧起熊熊大火，所有的森林、城市都毁于一旦。
最后，这个不自量力的少年被宙斯的一道闪电劈中， 从豪华的太阳车里跌落下去，如同一团燃烧着的火球，落在了埃利达努斯河之中。
他的父亲悲痛欲绝，把自己关在房间里很久不愿出来，就形成了现在的日食。
他的母亲和妹妹绝望地抱头痛哭。一连哭了四个月，最后温柔的妹妹变成了白杨树。她们的眼泪成了晶莹的琥珀。
这两个寓言故事说明，人必须正确认识自己、评估自己的能力、实力，否则会犯他们一样的错误。
我们每个人做任何事情，都要量力而行，绝不可以打肿两旁充胖子。
还有，我们每一个人都生活在特定的社会环境中。
你所具有的社会能量，你身上散发出的光亮，不一定全部是你的能量和光度，一部分可能是你的亲人的，例如，你的父亲是一个什么单位的领导。
你身上的光芒，也有可能是你的组织光辉折射出来的。
有这么一个寓言故事：
山上的寺院里有一头驴，每天都在磨房里辛苦拉磨，天长日久，驴渐渐厌倦了这种平淡的生活。
它每天都在寻思，要是能出去见见外面的世界，不用拉磨，那该有多好啊！
不久，机会终于来了，有个僧人带着驴下山去驮东西，它兴奋不已。
来到山下，僧人把东西放在驴背上，然后牵着它返回寺院。
没想到，路上行人看到驴时，都虔诚地跪在两旁，对它顶礼膜拜。
一开始，驴大惑不解，不知道人们为何要对自己叩头跪拜，慌忙躲闪。
可一路上都是如此，驴不禁飘飘然起来，原来人们如此崇拜我。
当它再看见有人路过时，就会趾高气扬地站在马路中间，走起路来虎虎生风、腰干瞬间直了起来！
回到寺院里，驴认为自己身份高贵，死活也不肯拉磨了，只愿意接受人们的跪拜。
僧人无奈，只好放它下山。驴刚下山，就远远看见一伙人敲锣打鼓迎面而来，心想，一定是人们前来欢迎我，于是大摇大摆地站在马路中间。
那是一队迎亲的队伍，却被一头驴拦住了去路，人们愤怒不已，棍棒交加抽打它……
驴仓皇逃回到寺里，奄奄一息，它愤愤不平地告诉僧人：“原来人心险恶啊，第一次下山时，人们对我顶礼膜拜，可是今天他们竟对我狠下毒手”
僧人叹息一声：“果真是一头蠢驴！那天，人们跪拜的，是你背上驮的佛像，不是你啊！”
上个世纪九十年代，我在银行工作的时候，我记得一位领导说过，有些人在企业办事情顺顺当当，你以为全部是你与他的个人交情吗？
你想一下，如果你不是以银行的工作人员，你到企业去办事，有那么顺当吗？
人生最大的不幸，就是不认识自己。每天我们都照镜子，但是我们在照的时候，可有问过自己一句话：“你认识自己吗？”看清自己最重要！