中年读西游（十三）

八戒都戒了点啥？

      对于佛教戒条的不杀生，不偷盗，不淫欲，不妄语，不饮酒，还有过午不食……等等套用在猪八戒的“八戒”，其实有偏差了。纵观小说的原文：悟能说他受了菩萨戒行，断了五荤三厌，在他丈人家持斋把素，更不曾动荤。三藏说：“你既是不吃五荤三厌，我再与你起个别名，唤为八戒。”那呆子欢欢喜喜道：“谨遵师命。”因此又叫做猪八戒。

      五荤，都是草字头，肯定不能是动物，只能是植物，植物通常为素，所以“五荤三厌”是斋戒的饮食禁忌，自古为我国道家儒家所推崇，道家以韭、蒜、芸薹、胡荽、薤为五荤；三厌是道教忌食的三种肉：即雁、狗、乌龟。五荤是指气味比较大的，用作香料的几种菜，而三厌出自“雁有夫妇之伦，狗有扈主之谊；乌龟有君臣忠敬之心，故不忍食”，厌不是讨厌，而是不忍心。

      五荤的所谓气味太大，对神灵的一种亵渎和不敬，也难以修成正果。佛教传入后，对道教的一些礼法进行了融合，提出了类似的观点；三厌因为大雁对应了爱，狗对应了忠，乌龟对应了孝，忠孝爱和佛的要义一起，又成了儒家的”仁义礼智信“的根本大义，因此八戒，恰恰是道佛儒的融合思想的集成……

      在这里又要提一下张道陵了，张道陵创立的五斗米教，在全国影响力远播。他供奉老子，尊老子为道祖，奉《老子五千文》为最高经典，并自编《老子想尔注》发挥老子的道家思想。以“道”为最高信仰，将“道”和老子相提并论，宣称即“道”是“一”，“一散为气，聚形为太上老君”。张道陵对老子学说的神化改造对后世的影响远远大于老子思想本身……此外因为此时的教众甚多，为了恪守戒律，张道陵制定了各项的天仙大戒，初真十诫等，为后续的三者融合提供了素材；张道陵对于天地水的崇拜（祭祀三官），逐步演化成了道家最重要的三元（上中下）三个节日。

      道教是不是张道陵创立的，也许还有不同的意见，但有了这些神奇与老子的思想融合，加上儒家的思想和外来佛教的基础教义，到了明代，一个三家融合的基础思想已经基本成型，《西游记》中恰恰说明了这些。