节日文化的转向选择
今年春节，很多城市禁放烟花爆竹。自然地，出现了多种声音，引发了一场线上线下大讨论，或者说是争论。
有赞同的，有反对的，各有各的理由。市内禁放烟花爆竹早已不是什么新闻，出现这种争论也在意料之中。
到底该不该放？这是另一个话题，这里不作细论。想要说的是，通过这个话题，我们会想到什么？为什么会有这种争论？
其实，争论这一表象的背后实际上就是传统文化与现代文化，或者是节日文化在传统与现代之间的徘徊。根本上，就是传统节日文化向现代转型过程中带来的一种冲突。
我们都知道，世界上所有的古老文明都源起于农耕文明。我们中华文明同样不例外。这就注定古老的传统文化带有很深很深的农耕烙印，或者说基因。这种基因体现在文化的方方面面，当然也包括节日文化。
就拿我们中国来说，的传统节日有很多，包括春节、元宵、清明、端午、中秋、重阳等等，很多内涵寓意、活动形式等习俗都带有农耕色彩。
比如春节，俗话说进了腊八就是年，过了小年习俗那就更是多了起来。一直到年除夕，各地每天都有特定的习俗。这些习俗在农村就能比较好的传承和体现，但到了城市有很多就有点“水土不服”了，出现了变化。像走亲访友，在农村，以前多数都是年前忙年，年后走亲访友，但城市当中多数人会在年前就开始了，年后的都是有选择地串门。
再比如中秋节，农耕文化体现的就更为明显。这一天是团圆的日子。晚上，一家人坐在院子里，看着一年的收成，赏着天上的明月，其乐融融，这更像是对劳作大半年的一种盘点和庆祝。到了城市，就有了别样的意味，又变作了一个走亲访友的节日，庆祝丰收的含义就无从体现。
社会总是在发展。农业文明向城市文明的转变必然会对节日的内涵、形式、方式产生影响。或者说节日文化必然会随着社会的变化而变化。两者是互动的、相适的，这是一种必然。
由此，我们说，推动传统文化向现代文化转变，推动传统节日与现代文明相适应，在内容上、形式上实现更好的融合和发展，适合现代的社会和群众的需求，就是一个永恒的、自古以来就有的话题。
农耕文明延续几千年，是相对稳定，节日文化当然也就相对稳定。但随着中国城镇化比率的提升加速和速度的加快，让这一话题格外突出，人们的感触就更加明显。
理解了这些，我想就有了争论的答案，那就是该保留的保留，该改进的改进，非左即右地二选一不一定合适，根本的选择就是最大限度顺从民意，因为节日是人民的，由人民创造，由人民表达，其本来就是民众心愿的浓缩和表达。
由此，我们也就无需担心，无需忧虑，无需争论。节日文化的发展同社会发展一样，都会有一个顺序渐进的过程，一个水到渠成的过程。相信会随着时代的发展，包括科技的进步，诸如是不是城市中可以燃放鞭炮之类的“问题”就不是问题，节日在传统与现代之间会有更好的平衡和融合。当然这种转型将是动态的、永恒的，因为文化的发展就是动态的、永恒的。