2020.12.27《古文观止》黄州快哉亭记——风无雄雌之异,而人有遇不遇之变

前言:风并没有雌雄的不同,而人却有得意不得意的区别。

梵高画的玫瑰

当年楚襄王带着宋玉、景差在兰台宫游览,有一阵风飒飒吹来,楚王敞开衣襟迎着风说,“好畅快呀!这阵风,这是我和老百姓共同享受到的吧。”宋玉说这只是大王的雄风,百姓怎么能和大王共同享受呢?宋玉的话大概有着讽刺的意味,风并没有雄雌的不同,而人却有得意不得意的区别,楚王之所以快乐,百姓之所以感到忧愁,这是人所处的境遇不同,跟风有什么相干呢?

梵高画的栗树

士生于世,使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?生活在世上,假如他心中不安然自得,那么走到哪里不是痛苦呢?假如他心中旷达,不因外物的影响而伤害自己的性情,那么走到哪里不是快乐的呢?

梵高画的秋天风景

面对“连山绝壑,长林古木,镇之以清风,照之以明月”,骚人思士便会悲伤憔悴不能自胜,而面对浩渺的江水、巍峨的山峰,一代枭雄曹操则酾酒临江,横槊赋诗,《短歌行》由此而生。罗贯中《三国演义》中也曾描写曹操当时的豪言壮语,“我持此槊,破黄巾、擒吕布、灭袁术、收袁绍,深入塞北,直抵辽东,纵横天下,颇不负大丈夫之志也!”

梵高画的杨树林荫大道

读古人情景交融的文章,更多的读的是古人的心情与感想,情景交融,融情于景,久而久之,景物便有了情感的象征性。“明月”大多代表了思乡,苏轼的一句“明月几时有,把酒问青天,不知天上宫阙,今夕是何年?”传唱至今。“梅兰竹菊”则被演绎成代表不畏严寒苦暑的君子。现代商家也将象征意味发挥得淋漓尽致,比如海澜之家的代言人从印小天、杜淳、林更新到周杰伦,配合文案宣传,衣服给人的感觉就发生了明显变化。


细思极恐,在浮躁的生活中,我们经常会丧失自己心中的哈姆雷特。都说1000个人中有1000个哈姆雷特,而很多人心中的哈姆雷特,其实是主流媒体所赋予的。在星巴克点杯咖啡、拍照、发圈,在书店拍照、发圈,然后就觉得自己过得还不错。其实是内心无比的空虚吧?其实是不懂得品味和珍惜这来之不易的时光吧?

梵高画的丁香灌木丛

发圈也许能给自己营造过得还不错的假象,让别人觉得自己过得还不错,如果是基于此目的的发圈,发完之后,你是否觉得自己更空虚了?

梵高《First Steps》

愿我们都有颗充盈的内心真实的体验感,不要丧失和放弃感知世界的权利和能力,共勉!

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