钱钟书先生说，婚姻是一座围城，外面的人想进去，里面的人想出来。
其实不然，与三观相符、志趣相投的人进入婚姻的“围城”，一起分享生命的美妙和感动，是这个世界上最值得庆幸的事情。
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与我相识十余年的友人忐忑地告诉我，冬天，她即将步入婚姻的牢笼，心中或喜或悲。喜的是，结婚对象是和自己心意相通之人；悲的是，对无法预知的婚后生活的恐惧。
我理解她对未历经的婚姻生活的恐惧，便调侃她，“恭喜婚姻的坟墓里又多了一位像我一样的油腻妇女。”
看着她略微黯淡的神色，我问她，“从我们相识以来，我有没有什么改变？”
她笑着说，“你呀，过去恣意妄为、孤僻古怪，也只有我能忍受得了你的脾气。不过，自从结婚之后，竟然脱胎换骨，和之前判若两人，不枉我这么多年对你不离不弃！”
“那你为什么要说婚姻是牢笼呢？好的婚姻得有爱情的参与、相符的三观、一定的物质基础，以及家人的支持。现在的你可是占尽天时地利人和，不知道有多少人向往你的婚姻呢！”
“对于他，我自是心知肚明。可是，我才见过未来婆婆公公两面，我不知道如何与婆家人相处。”
“一个人的品行修养亦展现出家庭的品行修养，对于他，你心中有数，家里人也必定是相处起来极舒服的人。”
友人和我，都是幸运之至的人。
在结婚之前也对无法预知的婚后生活感到恐惧是人之常情，但是不能因为恐惧就止步不前。因为对常人而言，在人生必经之路上，婚姻从未缺席。
与三观相符的人相处，不会无所适从，相反，会倍感舒服。
结婚意味着成熟，所以婚后必须学着慢慢长大，婚姻生活才会越来越美好。
但如果只是一个人单方面地包容与付出，加之话不投机半句多，时间渐长，肯定会消耗婚姻的元气。
善于经营婚姻的女子，一定懂得蕴蓄婚姻的元气。
2
复旦大学教授陈果说：长久的爱情是一路保持，一路同行，不要让他在精神上离你太远。爱情是心灵的结合，心要是走远了，爱情就散了，就淡了。
在婚姻生活里，不仅需要相符的三观，还需要志趣相投，如若不然，爱情不一定会散，但是一定会淡。
鲁迅先生有两任妻子，一位是遵循“父母之命媒妁之言”的朱安，虽然识字不多，但是性格温和，待人厚道。每当为客人介绍时，总会说她是母亲的太太，不是我的，不乏无奈与心酸。
鲁迅先生的母亲设计让儿子从日本赶回来与其成婚，第二天便赶往日本。虽然深知这样对妻子不公平，但也必须尊崇自己的内心，因为他深知自己不仅仅需要谈论柴米油盐酱醋茶平淡无味生活的枕边人，更需要一位能与和他志同道合的知己。
在往后的日子，鲁迅先生遇见了许广平，许广平是一位极有思想的女性，在鲁迅的悉心教导下，写出了不少优秀的作品，深受鲁迅青睐。两人长久相处下来，渐觉志趣相投、心意契合，便因为爱情生活在了一起。
相投的志趣会让两人一同前行，生活幸福长久。同时，一方也必须努力靠近另一方，才能不断完善、提高彼此，保持婚姻的相对平衡。
当一方止步不前时，势必会加大双方的差距，减少能够交流的渠道，从而破坏婚姻的相对平衡，使婚姻的幸福感随之淡化。
3
“愿得一人心，白头不相离。”
终其一生，有多少人渴望白头偕老的爱情，但却无疾而终；在婚姻生活里，又有多少名存实亡的“表面夫妻”，经历了开始的热烈奔放，却敌不过最终的平淡无味。
爱情需要浪漫，婚姻需要经营。在渴望与渴望的相遇里，维持好爱情与婚姻状态的平衡，“执子之手，与子携老”的爱情将不再是一件艰难的事情。
在步入婚姻之前，不仅要三观相符、志趣相投，婚后更要不断提升彼此，保持共同进步的平衡，才能让婚姻不再是爱情的坟墓。
在爱情必经之路上，愿我们都如茶迷靡所说，“路遇一良人，不语迟荒归，温暖度余生。”