福寿康宁
幸福安康 喜福临门
《左传·庄公十年》载: “小信未孚，神弗福也。”
这里"福" 是护佑的意思。
我国最早的字书《说文解字》，对福的解释基本采用《左传》上的说法: “福，佑也。” 意为神灵保佑，逢凶化吉为福。
现代人对福的解释是幸福福气。
“福” 字右边，“一”代表房屋的梁; “口” 代表人丁兴旺; “田”代表土地。是说，一个人有房住，有田种，人丁兴旺，就是有福。这是现代人对福的一种“说文解字”。
不论是《尚书》、《说文》中对福的诠释，还是今人对福的理解，"福” 都是几千年来，国人孜孜追求、时时向往的一种人生至善的美好境界。
盼“福” 祈“福” 纳“福” 惜“福” 祝“福”
【五福临门】
国人心中，“福” 是一个喜庆吉祥的字。
“福”字寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。世上的人都有个共同愿望，企盼幸福的到来。
“福” 乃“福、禄、寿、喜、财、吉” 六大吉祥之首，“求福、纳福、惜福、祝福” 是各种文化现象的概括；平安、健康、和谐、圆满等词语都在福字的美好寓意之中。
“五福”一词，出于《书经》的《洪范》，书中记载的五福是“一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰修好德、五曰考终命”。
第一福是“长寿”，命不夭折而且福寿绵长。
第二福是“富贵”，钱财富足而且地位尊贵。
第三福是“康宁”，身体健康而且心灵安宁。
第四福是“好德”，生性仁善而且宽厚宁静。
第五福是“善终”，无疾而终。
五福当中，最重要的是第四福——“好德”。因为德是福的原因和根本， 福是德的结果和表现，唯有敦厚纯洁而“好德”，乐善好施，才可以培植其它四福，使福不断增长。
自古至今，从黎民百姓到皇室贵族，都有春节写福字的传统。历代书法家留下了许多经典福字。在我国福字大约有两千多种写法，“福” 字备受喜爱，不仅在于福字本身的书写和表现形式，更在于 “福" 所涵盖的美好寓意。
历代书法名家、历代皇帝、诸多佛学大师等，他们所写的福字虽然书写形式各不相同，但都深受人们喜爱。是不同历史时期、不同思想领域、精神层面，民族文化传承的经典代表。
福文化，是中华传统文化的基因文化；是中华民族文化精神的一种象征。
以下三个独具特色的福字，是中华民族发展史与中华传统文化的融合体，是寓意吉祥、象征国泰民安的福字书法。
康熙御笔
《天下第一福》
《天下第一福》出自清代康熙帝御笔，在写法上暗含 “子、田、才、寿、福” 五种字形，寓意 “多子、多田、多才、多寿、多福”，更为珍稀的是，这是世上惟一 “五福合一”、“福寿合一” 之“福”，福字上方加盖了“康熙御笔之宝”印玺，取意“鸿运当头、福星高照，镇天下妖邪”，是为其祖母孝庄皇太后“请福续寿”所作；又被称为 “长寿福”，现位于北京恭王府秘云洞内。
康熙帝一生政绩卓著，是统一多民族国家的捍卫者，奠定了清朝兴盛的根基，开创出康乾盛世的局面，有“千古一帝”之称。他一生酷爱书法，但却很少题字，所以康熙御笔是历代皇帝中笔墨流传最少的，以致于有 “康熙一字值千金” 的说法，故御笔"福"字显得稀有珍贵。
另外，爱新觉罗氏是赫赫有名的清朝皇室家族，在书画方面形成了古今中外，独树一帜的清代皇室家族文化。几百年来，不仅创作出许多不朽的书画艺术品，还构筑成特有的学术脉络。
康熙御笔 “天下第一福” 有着丰富的吉祥内涵，是清史与民族文化、皇家文化的承载与象征，是中国宝贵的文化遗产，是清代皇家文化中最具象征意义的代表作之一。
五台山《吉祥福寿》
石刻与书法
“吉祥福寿” 书法石刻，位于佛教圣地五台山核心景区，五爷庙南广场，采用山水绿玉石雕刻，高5.6米，重21.9吨；南侧福字，北侧寿字；由当代福寿文化学者、爱新觉罗皇家写福文化，第十一代传承人观同题写，寓意平安好运、福寿绵长，有“中华第一吉祥福寿”、“圣山吉福”之称。
五台山是世界五大佛教圣地之一（与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地），是中国四大佛教名山之首（与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山、共称“中国佛教四大名山”）是世界文化遗产之一。
梦参老和尚曾说，能到五台山，要修七辈子的福报！
福文化是中国传统文化的基因；福是佛文化的表现，佛是福文化精神的承载；“吉祥福寿” 石刻位于圣山之怀（台怀镇中心），作为标志性祈福景观永驻五台圣山，被五座供奉文殊菩萨的峰台环抱，汇聚佛光灵气，无限吉祥加持，被称为最有灵气、最吉祥的福、寿之一。
传说，康熙帝曾五次巡游五台山祈福朝拜；期间留下许多御笔书法墨迹，均刻于碑额牌匾留藏至今；但唯独没有福、寿字。
作为爱新觉罗皇家写福文化第十一代传承人、福寿文化学者观同，特别题写吉祥福、寿石刻，建于圣祖康熙帝巡游之地，与菩萨顶遥相呼应。
在圣山五台佛光沐浴下的“吉祥福寿”，是中国佛学文化精髓的展现，是三百年爱新觉罗皇家福文化的传承。“圣山吉福” 堪称是无尚吉祥的化身，是我国佛教文化景区最具象征意义的福字之一。
万 里 长 城
"中国福”
“万里长城中国福” 文化景观石刻，位于北京八达岭长城——中国长城博物馆广场；由当代福寿文化学者、爱新觉罗皇家写福文化传承人观同先生书写，字体圆润饱满，上方加盖 “吉祥平安” 印章，暗含“福地之福”、“福多一点”、“福气圆满” 等吉祥寓意，被称为：万里长城第一福。
以八达岭为代表的万里长城，是世界新七大建筑奇迹之一；是中华民族勤劳智慧的结晶，表现了中华民族的伟大创造力，它穿越时空，历经沧桑，纵横十万余里，上下两千多年，既是中华民族形成和发展的历史见证，也是光辉灿烂中华文化的厚重载体。
“中国福” 是八达岭长城景区首座以展示优秀传统文化为主题的景观石刻。是向世界展示传播中国优秀传统文化的载体，承载着实现中国梦及世界和平的美好期待与祝愿，伫立于万里长城之上，是对祖国和人民的祝福；也是对世界的祝福。
“中国福” 文化景观石刻，为中外游客提供了“登长城、赏福字、摸福石、沾福气” 的好去处。
编辑疏忽
将"福"编成“祸”
2021年2月1日，网友发帖称，人民文学出版社新年礼盒《五福迎春·人文年礼2021》把“福”和“祸”弄混了，质疑 “这还能作为春节礼品吗？”
当日晚间，“人民文学出版社” 微信公众号发布致歉信，出版社文创部此前推出的新年礼盒《五福迎春·人文年礼2021》中“有一个为错字”。“并向顾客致以诚挚歉意，并深刻反省。” 文章称，出版社将全线下架错版《五福迎春·人文年礼2021》，并对买到错版产品的顾客进行退款等方式补偿。
看到这则消息，是不是让人感觉好笑又可恶？这样的编辑，文化水准也太欠缺了。人民文学出版社是国家出版社，代表历史人文艺术文化出版物的专业水平，编辑审稿时应认真把关，仔细校对，将“祸”字编进“福”中，确实令人匪夷所思。
由此想到，每个人提高文化艺术修养的重要性。
文学、绘画、书法国画、音乐、建筑、雕塑…都属于艺术范畴。我们在精神尚可、资金允许的情况下，学习研修艺术，把它作为提高个人素质的一个方面，是人生很重要，也很美好的一件事。
如果人民文学出版社这位资深编辑，自身对中国书法有一定研修的话，是不会闹出此笑话的。
我眼中的艺术，不代表金钱，也不代表权势，但它却无形中滋养我们的灵魂，提高我们的精神境界和道德情操，丰盈我们内心的情感世界，让我们感知万事万物真善美，是人生的灵魂伴侣。
艺术可以让我们摆脱庸俗，摆脱低级趣味，成为灵魂闪光的人，成为自己心中那个更好的人！
愿我们都热爱艺术，成为更有福慧的人！