《西游记》车迟国斗圣（上）

主讲老师杨遇青

今天学习西游记《车迟国斗胜》，课程有三个部分。

第一个部分是斗法，

第二个部分是车迟国的含义，

第三个部分是虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙的来源。

首先来看斗法的故事，自《西游记》面世以来，关于《西游记》的背景宗旨有各种不同的说法。有的人说是崇佛抑道，有的人说是贬佛扬道。但不管孰褒孰贬，在《西游记》里确实有很多佛道斗法的情节。

佛道两家的斗争，此消彼长贯穿着全书。当然我们知道唐僧取经是佛教的故事，小说里面为取经人设立了一系列的对立面。这些对立面有不少是所谓的外道。在印度外道是指佛教以外的其他教派。

在《西游记》里，它特指一般意义上的道教徒。比如说乌鸡国里的假国王是一个终南山的道士。车迟国里有虎力大仙、鹿力大仙和羊力大仙。比丘国里有一个崇信道教的国丈。在女儿国里有一个霸占落胎泉的如意真仙。如意真仙是红孩儿的舅舅。

唐三藏吃了子母泉的泉水，怀上了孩子，但是如意真仙呢是见死不救处处刁难，完全是一个自私而偏狭的小人。其实唐僧取经路上遇到的很多外道并不都是坏的。比如说五观庄的镇元大仙就是一个法力无边又并不算坏的道士。

唐僧路过五观庄的时候，镇元大仙正好要去上青天听原始天尊讲经。临走的时候他让童子们盛情款待唐僧。那么发生了什么呢？当他回来的时候，发现万年人参果树已被孙悟空打翻推倒，所以他才截住唐僧人一行让他们赔偿。

镇元大仙法力无边让人印象深刻，他使了一个袖里乾坤的手段，把大袖一挥就把唐僧师徒四人连带着白龙马，都卷进了他硕大无朋的衣袖里。在西游记里面的佛道斗法故事，写的最好的还是车迟国斗胜一节，这段故事写得波澜起伏又妙趣横生让人忍俊不止。

在斗法之前故事有一个前奏，有一个铺垫，我们先看这个铺垫。小说里写到唐僧师徒四人来到了车迟国，看到了五百个和尚在一条狭窄的小路上推车。因为路太窄太陡峭所以他们举步维艰。大家要留意这个情节。

于是孙悟空就上去去问路，和尚告诉他当年车迟国大旱，国王就请来一些和尚来祈雨，但是没有效果。后来车迟国来了三个老道能够呼风唤雨，所以就被车迟国尊为了国师。于是国王就在道士的教唆之下，实施了禁毁佛教的政策，和尚们不能再念经无处可逃，所以只能在这里干苦力了。

遇到了这种事，作为取经人的孙悟空当然要管。这天晚上悟空叫了八戒和沙僧去三清观探个虚实，他们来到了三清观上，正殿里供的是太上老君、元始天尊和灵宝道君，这是道教神仙谱系里三个阶位最高的神仙。

殿上有很多精美的供品，八戒这下高兴了，他不管三七二十一，先吃饱了再说。于是他们把太上老君的神像扔在了茅厕里。让清静道士变成了一个臭气天尊。兄弟仨变成了三清的样子，坐在殿上坐享其成。他们吃的正欢，来了一个小道童黑灯瞎火的，一不小心踩到了一颗大桃核跌了一跤。于是坐在上面的八戒，实在是忍不住哈哈大笑起来，这样就把三个大仙惊动了。

三个老道闻讯赶过来，看到三清殿上杯盘狼藉满地残骸，他们以为是三清显灵了，于是就跪成一排向悟空几个祈求圣水。孙悟空说那好啊，你们仨取些器皿来。我们看三个老道是怎么表现的？

书里面写到虎力大仙爱强就抬了一口大缸放在殿上，鹿力大仙呢端了一个砂盆安在供桌之上，羊力大仙把花瓶里的花摘了移在中间。于是孙悟空说，你们都到殿外掩上格子，不可泄露天机我们给你留一些圣水。

当众道士走了以后怎么着？书里面写道说，那行者立将起来掀起虎皮裙，撒了一花瓶臊溺，那呆子揭起衣服忽喇喇，就似吕梁洪倒下坂来，沙沙的溺了一砂盆，沙僧却也撒了半缸，依旧整端衣服坐在上面说，小仙回来领圣水。

我们知道悟空是恶作剧的行家，当年他大闹天宫的时候，就在如来佛的手心里溺了一回。那么这次呢，我们看到三个道士回来以后，舀了一锤来喝下去，只情地抹嘴咂唇，鹿力大仙说师兄好吃吗？老道士努着嘴说不甚好吃有些酣味。羊力大仙说那我来尝尝，他也喝了一口，他说什么呢？他说有些猪溺臊气味。

我们知道虎力大仙吃的是猴子溺，所以有些酸涩的味道。而羊历大仙呢吃的是猪溺，所以就有些猪溺骚气。也是悟空兄弟们就和三个冒牌的大仙结下了梁子。接着就有了后文的车迟国斗圣。