《少有人走的路》这是一本心智成熟的旅程，在纽约时报畅销书排行榜上连续上榜近20年。作者M.斯科特.派克
全书内容包括四个部分:
一.自律
二.爱
三成长与信仰
四.恩典
人的心灵在承受痛苦和解决问题的过程中，需要不断地成长和成熟，有一种力量在推动着我们，这种力量就是爱。爱是一种极为神秘的现象，关于爱的研究，是心理学界最艰难的课题之一。
有人把爱分成许多种:肉体之爱、精神之爱、手足之爱、完美的爱、不完美的爱，等等。这里为爱下的定义是:爱是为了促进自己和他人心智成熟，而不断拓展自我界限，实现自我完善的一种意愿。
爱是个长期渐进的过程，爱意味着心灵的不断成长和心智的不断成熟，爱在帮助别人进步和成长的同时也会拓展自己的心灵，使自我更加成熟。
真正意义上的爱，其实爱自己也是爱别人。爱可以让自己和他人都获得成长，不爱自己的人，绝不可能去爱别人。缺少自律，心灵不能成长就不可能学会自律。获得心灵成长，我们强化自身成长的力量才能成为他人力量的源泉，爱需要付出爱是一种意愿。
肉体之爱是指的夫妻之间的爱，通过肌肤接触和性爱增进夫妻感情。俗话说的“夫妻没有隔夜愁，床头打架床尾和，一日夫妻百日恩。”说的就说是肉体之爱发挥的作用。但是夫妻之间若仅仅靠肉体之爱来维系，却没有感情的交流，精神的抚慰，那么便是不完美的爱。在现实生活中，真正完美的爱不多见，大部分婚姻都是不完美的。
我有一个朋友，他们维系婚姻仅仅是为了孩子有一个完整的家，他们之间既没有夫妻感情，也没有肉体之爱，整天发生战争，可称得上是家庭的悲剧。他们的战争总是些鸡毛蒜皮的事，要么他不知道做饭，要么没有辅导孩子作业，要么天天看手机……各种不舒服充斥着他们的生活，日子过得痛苦不堪，却不忍分离。
幸福的家庭都是相同的，而不幸的家庭各有各的不幸。有一对夫妻，因为处理不好夫妻关系，战争秧及父母。每次吵架总要惊动双方父母，有时候父母还在为他们难过，而他们自己早已像没事人一样。
我看着他们把吵架当成家常便饭，很是不解，通过本书的解读，我明白了:女方总是把爱当做占有，不允许这样，也不能那样，日子久了，男人感觉太累。没了自己的自由空间，男人开始偷偷在外面粘花惹草，女人无法忍受便开始自残。
她活得很不明智，好似离开了那个她讨厌的男人她活不下去。非要以死相逼，逼男人回来。这样一来非但没有得到自己想要的爱，爱人与自己的距离反而越来越远。确切地说，是一种寄生的心理，没有别人就无法生存，意味着他是个寄生虫，而对方是寄主。他们的关系和感情并不是自由的，而是因为需要依赖才结合在一起的。
没有别人的关心和照顾，就认为人生不够完整以致无法正常生活，这就构成了心理学上的依赖性。过分的依赖只能导致病态的人生，所以他的生活不会幸福。这种过分依赖的心理，致使婚姻变成了可怕的陷阱。他们所谓的爱，只不过是彼此之间过分的依赖，并不存在多少自由和独立的成分。
仅仅把得到别人的爱，当成最高目标，你就不可能获得成功，想让别人真正爱你，只有让自己成为值得爱的人满脑子想的，只是消极接受别人的爱，就不可能成为值得爱的人。她没有找到自我，想要得到别人的爱，先学会爱自己，一个连自己都不爱的人怎么能得到别人的尊重呢？
爱对方，要给他一定的独立空间，即使夫妻之间也要有各自独立的生活，保持距离，这样对方才有吸引力，爱要时时保鲜，需要双方共同经营。唯有学会独立，体察彼此真正的需要，才能组建美满的家庭，使婚姻关系，更加持久。
培养某种爱好是自我滋养的有效手段，要学会自尊自爱就需要自我滋养。我们需要为自己提供许多与心智有关的养分，我们必须爱惜身体，好好照顾他，我们要拥有充足的食物，给自己提供温暖的住所，我们也需要休息和运动，自由有度，而不是永远的处在繁忙状态。女人要有自己的兴趣和爱好，合理而健康的爱好是培养自尊自爱的必要手段。
女人最好的护肤品是读书，读书多了，容颜自然改变。读书久了，骨子里透出的书香气，令女人与众不同。眼睛里闪烁着光，笑容灿烂，幸福写在脸上。懂得爱自己的女人更值得男人爱，同时更自信，生活便越来越幸福。如果我们丧失了爱人的能力就可能把情感转移到其他事情上，因为这样也可以培养出真正的爱。
精神之爱，像我们竹桃苑里的文友，虽然不在一起，又不见面，却能通过文字共同进步。互相依赖，互相支持，微信里聊天也能成就篇篇佳作。时而互相安慰，时而和群主开个玩笑，在这个苑里，我自知才疏学浅，无法与大神相提并论，总是保持沉默，看他们每天在精彩的演出。这种爱是一种圣洁之爱，无任何目的，只因为喜欢，我们便默默地坚守。
自建苑以来，我们面临过很多次的别离，有的人因为忙而放弃，有的人因为违约而被逐出，但总有一些人一直在坚持着这场长跑，为了自己的梦想，从未放弃。至少我们没有放弃，一直在路上不断超越那个昨天的自己，相信我们只要有永不停止的决心，坚定自己的梦想，想要的一定就可以得到。
完美的爱，是世界上最好的爱，但现实生活中，能拥有完美的爱的人并不多。钱钟书和杨绛算是令人羡慕的一对。钱钟书不能做的，杨绛替他做，若没有杨绛钱钟书便不知怎么活。他们彼此心有灵犀，是大家公认的完美的爱。
不完美的爱，总是美好的。让人心存幻想，永远保留美好的记忆。像梁山伯与祝英台的凄美爱情，虽说不完美，却是令无数青年男女心驰神往的爱情。
真正的爱的滋养远比一般意义的抚养复杂得多。引导孩子心灵成长和心智成熟的过程，与出自生物体本能的养育过程完全不同，真正的爱不是单纯的给予，还包括适当的拒绝，及时的赞美，得体的批评，恰当的争论，必要的鼓励，温柔的安慰和有效的敦促。父母应该成为值得尊敬的领导者与指挥官，告诉孩子该做什么？不该做什么，要进行理性的判断，而不能仅凭直觉，必须认真思考和周密计划，甚至是做出令人痛苦的决定。父母对子女的爱是以亲情为基础的，父母对子女的付出无怨无悔，不求回报，但这种爱初期是单方面的。等到孩子懂得感恩并回报，才是双向的，爱是实际行动是真正的付出。
针对爱的不同，每个人都有自己的感悟，你想要的幸福就在自己的创造里，心里的疼痛自知。婚姻里的爱情需要自己时常更新，想要幸福多久，就必须付出多少。双方都得需要做出适当的牺牲，把个人好恶暂且放在一旁给予对方更多的关怀和照顾，只有当伴侣双方的求偶本能结束走出初恋的幻觉，并愿意各自独处一段时间时，她们的爱才开始，真正接受检验。
真正有爱的人，不可能单凭爱的感觉形式，真正的爱来自双方心灵的意愿，而不是一时冲动，真正的爱是自己的选择，无论爱的感觉是否存在，都要奉献出情感和智慧，时刻都有爱的感觉。
爱能否持久取决于我们是否有爱的意愿，是否有奉献精神，真正的爱不是忘乎所以，而是深思熟虑，是奉献全部身心的重大决定。
真正的爱其价值在于始终如一的行动，这远远大于转瞬即逝的感觉，或者精神贯注，真正的爱出自自我意愿，只能依靠实际行动来证明，爱与不爱的区别，正如善与恶的区别一样，有着客观的标准，爱是行动，不是空想。
爱是为了努力促进自己和他人心智成熟，而表现出来的一种勇气。