浅谈写诗词“言为心声”的重要性

浅谈写诗词“言为心声”的重要性

愚以为作诗填词的初衷，乃是为了“抒情言志”，是写对人生的感悟，以及对事物的咏叹，而非玩文字游戏，所以我们无论是作诗还是填词（当然也包括写文章），都应该做到“言为心声，抒发真情”。但现今写诗词的人，大多都只知一味地模仿古人，而不知结合自身和现实，这样写出来的诗就算与古人的水平一样，人们读了之后也会觉得太假。还有一些人被陈规所困，以至于写出来的诗词失真，失真的辞句，纵然再华美，我觉得也没多大意思，最多不过于文字游戏而已。写诗倘若不能做到“言为心声”，纵然写得再工整、再华美，也不过是比较好的文字堆砌罢了，终究难称得上是“诗”。

我写诗喜欢一气呵成，很少有改动，但有的人却喜欢斟酌词句，我认为这样容易偏离作诗的初衷。斟酌词句的作用，在于怎样能通过最佳的表达方式表达出自己内心最想表达的东西，而并非故弄玄虚，使之偏离己之心声。如果是为了故作高深，那么将无法达到抒情言志的作用，有损作诗的初衷。我认为任何偏离内心的词句，都只是文字游戏，若不能“言为心声”，则不能称之为诗词。所以我再三强调“言为心声”的重要性。

我们写诗的目的是为了“抒情言志”，并非是“为写诗而写诗”，所以我们应该深刻认识到“言为心声”的好处，“为赋新词强说愁”的做法，是断然不可取的，这样做同时也失去了写诗的意义。如果看一个人的诗词，可以从中看出这个人的人生经历及其思想理念，闪烁的是作者本人独有的光芒，那么这个人的诗词就是成功之作，反之，若词不达意，生造意境，虚情假意，写一些与自己身份根本不着边际的东西，那么只能说明这个人所写的东西太假，并非“言为心声”。

每个人的生活经历不同，自然对事物的看法也不同，甚至思想也截然不同，所以写出来的东西应该是独一无二的才对，而不是一味地模仿他人。思想理念属于精神层面的东西，每个人有每个人想法和见解，只有具备“言为心声”的诗才能与众不同，甚至独树一帜，这样的诗才会有灵魂。

有的人有悲天悯人的济世情怀，有的人喜欢以诗言志，各有各的不同，所以自然写出来的诗各有其特点才是，而不是看每个人的诗都如同出自一人之手似的。从我的作品中可以很容易的找到这些源自内心世界的纯情佳志，而这些情志之语，恰恰是我的心声。这种心声，一般看诗只看表面字句的人是无法领会到的。

诗人的所要表达的情怀由境而生，把自己的情怀用文字表达出来就成了诗，所以说，成诗的过程就是把情感转换成文字的过程，到底如何恰到好处的表达这种情感？归根结底，还是离不开“言为心声”四字。只有言为心声，作诗才不会失真，才能表达自己的本意，在写诗时，我们需要把我们的情感加以梳理，并且还要充分发挥诗人的想象力，如果没有想象力，只是简单的把事情和情感陈述出来，那就与写日记差不多，如同流水账一样，让人读之乏味。

“言为心声”是诗人想象力的源泉，若脱离了自己的心声，那么一切想象皆是干枯的、没有灵魂的，这种灵魂的缺失，是任何华美辞藻都不可能掩饰的，正如同漂亮植物人一样，看起来很漂亮，但你无法与之交流。

格律的作用，是让诗词更有音乐性，而不是约束人们的情感，如果写格律诗不能表达自己的本意，那么最好写古体诗，我一向提倡写古体诗，其目的就是不想“因律害意”。格律的存在，方便了我们对传统诗词的学习；但是太过拘泥于格律，也会影响到诗人对传统诗词的创新和发展，如果写律诗“因律害意”，那可就得不偿失了。

“言为心声”乃是诗之精髓所在，做不到“言为心声”，其诗必然空洞无物。在心为志，发言为诗，所谓“志”者，就是诗人思想和情感最真实的体现。诗词不是抽象的语言或者空洞的言论，而是通过具体的事物，在“言为心声”的前提下创作出来的。由于每个人的思想、志向及所处的环境、地位的不同，所言的“志”当然也大相径庭。一味地模仿和呆板的学习，很容易让诗人忽视本心，从而造成了写诗初衷的缺失。“言为心声”是诗词创作不可偏离的主旨，作为爱写诗之人，只有深刻认识到“言为心声”的重要性，在诗词创作中不偏离写诗之初衷，才能够创作出好的诗词。做到“我手写我心”，方能写出不同于他人的诗词，从而独树一帜。

2015年7月25日 断翼孤鸿