随笔 || 罗素给世界的最后留言，关乎智慧和道德

偶然刷到一则影像，是关于伟大的哲学家罗素留给世界最后的两句哲言，关乎智慧，关乎道德。

罗素勋爵，假定这段录像将被我们的后⼈看到，如同死海古卷⼀般，在⼀千年后被⼈看见，你觉得有什么该对他们那⼀代⼈说的？有关您的⼀⽣？以及⼀⽣的感悟”

“我想要说两点，其⼀关乎智慧，其⼆关乎道德。有关智慧我想对他们说的是：不管你是在研究什么事物，还是在思考任何观点。只问你⾃⼰，事实是什么，以及这些事实所证实的真理是什么。永远不要让⾃⼰被⾃⼰所更愿意相信的，或者认为认为⼈们相信了，会对社会更加有益的东西所影响。只是单单的去审视，什么才是事实。这是我想说的关乎智慧的⼀点。我想对他们说的有关道德的⼀点，⼗分简单，我要说：爱是明智的，恨是愚蠢的。在这个⽇益紧密相连的世界，我们必须学会容忍彼此。我们必须学会接受这样⼀个事实：总会有⼈说出我们不想听的话，只有这样我们才有可能共同⽣存。⽽假如我们想要共存，⽽⾮共亡，我们就必须学会这种宽容和忍让。因为它们对于⼈类在这个星球上的存续，是⾄关重要的。”

作为二十世纪最有影响力的哲学家，被无数人视为那个时代的先知，罗素勋爵将他毕生的感悟简化为朴素的两点：智慧的本质是求真，道德的本质是仁爱。

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一

不管你研究任何事物，思考任何观点，核心关注是事实是什么以及事实背后的真理是什么。

我突然想到电视剧《天道》丁元英这样一个角色，他所有的智慧来源就是基于对于事物发展规律的洞察与遵循，基于对于人性黑白晦明的觉悟与运用。无论是经营公司，还是操控股市，无论是小事件，还是大动作，只要真切深入洞见与运用了蕴含本质的智慧，无往不顺，无往不利。

而生活中又何尝不如此？

教育教学，不在于你拥有多么多广博的学识和深厚的素养，但是你忽略了教育对象的个体学情，生长特点，认知规律，乃至于兴趣差异，最后不过是“自说自唱”罢了，现实中不乏存在高知高学位的教师，却演绎不了情怀与温暖的教育故事，奏唱不了双向奔赴教学相长的教育和谐曲。背后，其实是轻视了事实、规律和人性。

我们经常可以发现这样的事实：有些教师学科教学能力突出，成绩优异，这确切证明他或她是具备能力的，但一旦转换角色，从单一的任课教师转变为班主任， 学生管理与成长引领，他或她就“玩不转”了，疲于应付，痛苦其中，师生对抗，班级混乱。有人说，班主任这个活，取决于教师的个性；也有人说，班级管理，依赖于班主任工作的经验。

其实，班主任的个性根本不囿于单一，有人暴躁，有人柔和，有人快如闪电，有人慢条斯理，但都能成为有戏的班主任；同样，经验这东西是把双刃剑，用好了是利刃，用砸了是钝刀，既伤人又伤己。初出茅庐的“新人”也可游刃有余，一切都在掌控之中，而混迹多年的“老江湖”也会一筹莫展，应付了事。关键在于对于当下教育对象和班级学生学情、班情与这一代人认知与发展规律的把握与运用。

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二

爱是明智的，恨是愚蠢的。

生活中总会有人说出我们不想听的话，总会有人对我们心生偏见、无端指责、恶意中伤和蓄意陷害，总会有人眼中与心里容不下你，排挤或低看，那么你需要考量的是，如果你希望共存，你唯一的选择就是学会容忍迁就，学会宽容释怀，学会接纳理解，最重要最高级的学会以“德”报怨。只有仁爱，才能让你平和性情，以淡然柔和的心理状态，去面对所有的“坎”，过好自己的日子，修好自己的心情，练好自己的身体，走好自己人生路，让时间去冲刷那些“无聊无味”的偏见、指责、中伤和陷害，让宽容去捶打那些性情虚假的、胸襟狭隘的、自以为是的“外人”内心道德。

而反之，如果你一味地去计较，去敏感，藏心事和哀怨于内心，甚至于仇恨与偏激，结果伤害的你的性情，你的健康，你的生活，你的未来，不会有其它，久而久之，你深陷于其中而不可自拔，一切不可想象的后果则降临至你的身上，你的家庭，你的事业，你的命运，与其他人毫无关联，也解决不了你所有的委屈与不甘。只有爱才能消除隐痛，只有释怀才能平和，只有感恩才能放下他人，以及自己。

智慧的本质是求真，道德的本质是仁爱。

朴素至极的言语，万事被洞察，人性被觉知，赐予世人予以智慧和道德。

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罗素（Bertrand Arthur William Russell，全名伯特兰·阿瑟·威廉·罗素，1872年5⽉18⽇-1970年2⽉2⽇），出⽣于英国，毕业于剑桥⼤

学三⼀学院，英国哲学家、数学家、逻辑学家，分析哲学的主要创始⼈，世界和平运动的倡导者和组织者。 他于1908年当选皇家学会会员，后获

诺贝尔⽂学奖，并被授予英国嘉⾏勋章，代表作品有《西⽅哲学史》《哲学问题》《⼼的分析》等。