提心吊胆的教师
看到了学生内心的恐惧后，帕尔默又阐述了老师心中的恐惧。
作为教师，我们习以为常的诊断方式允许我们诿过于学生而掩饰自己的失误。可更深层的原因在于我们看不见学生的恐惧，而进一步深究为何看不见则令人怵惕不宁：我们只有认清了自己的恐惧，才能洞察学生的恐惧。
这些恐惧，一方面是各种担心，还有就是害怕年轻学生对我们的无情评判。于是教师选择的状态是停滞，或者是玩世不恭、消极地对待。那么我们如何去更新呢？帕尔默根据埃里克森的看法，提出了“繁衍”的途径，老师们一方面可以去创造，另一方面代代传承。
所谓“繁衍”就成了为年轻人服务的创造力，一种年长者既为年轻人的幸福也为自己的幸福尽心尽力的方式。
同样地，帕尔默也把恐惧分为两类。其中一类他希望永久保留的恐惧就是——
唯恐不能与年轻人进行激发生机的交流。
我想，这大概是一种幽默的提法，已经不是恐惧，而是一种盼望，一种努力的方向，可以成就一种彼此受益的“优质教学”。
优质教学是对学生的一种款待，而且总是一种主人比客人受益更多的款待。……教师对学生给予款待将有望造成一个人人款待教师的世界。
令人担心的认知方式
接下来，帕尔默继续谈到了关于客观主义的认知文化对教学的影响。这一段的阅读可能会比较辛苦，有很多哲学和社会学的理论和术语在里面。暂且不求甚解，分享一点点吧。
我们以何种方式获得知识？我们根据什么标准的确保我们获得的知识是正确的。
客观主义的思想害怕求知者与待知者的联系，要求拉开两者之间的距离，从而扭曲了教师与学生、与学科、与自己的关系。
科学要求已深入世界来了解世界，要求求知者与待知者之间生动活泼的相遇。这种相遇不一定有用感官去接触的时候，但一定有用心灵去感触的时候。
帕尔默讲述了麦克林托克潜心研究玉米，倾注了情感和精神，发现了基因规律的故事，达到了“最高形式的爱，即和而不同的爱”。倾注全然的身心，有一种人剑合一的状态，或者是皮革马利翁的用心期待，奇迹就容易发生了。
我想起了另外一本书《学会关心：教育的另一种模式》，作者内尔·诺丁斯著认为：教育的主要目的应该是培养有能力、关心人、懂得爱人也值得别人爱的人健康成长。为了实现这个目的，“关心”必须主导学校课程。这里的“关心”，也是关系的连接，是拿掉了恐惧、弥合了分离。