知行格第304日:“物”——人的意识的表现

每日国学感悟：

话题：

《中哲史北大》之“王守仁哲学思想”

正文：

王守仁哲学思想

第一节  “心外无理”与“心外无物”

封建道德观念就是人人心中固有的先验的意识→心中之理→这心就是一切的根本

继承并发挥了陆九渊“心即理也”的见解，否认心外有理。

“心外无物”、“心外无事”，否认客观世界的存在。离开人天赋的“良知”，就无所谓万物。所谓“物”→人的意识的表现。人的“良知”是自然界万物存在的根据。主宰身体的是“心”(精神主体)，精神活动产生意识，意识的本体是良知，意识的所在就是物。→事物不能离开人的直觉意念而独立存在，事物的存在完全依靠人的知觉意念。

存在依靠于感觉→类似于“存在即被感知”。

“盖天地万物与人原是一体”，天地万物与人原是一体，这统一体的核心是精神性的。天地万物依靠人的知觉而存在。

第二节  “致良知”与“知行合一”

认识论和修养论上→“致良知”学说。不承认人的知识来自对于客观世界的感觉经验。格物→改正那些不正当的念头

物就是事。

格物致知→把我心的良知推致到事事物物上

反对向外探求事物的客观规律，专讲反省内求，主张“向里寻求”，“从自己心上体认”。

知行合一。

谈论认识依赖于实际活动。

特别强调行只是一种好恶爱憎的情感。提倡“知行合一”，“破心中之贼”。

知行合一论与其心即理之说是互相关联的。

附感悟:

阳明心学，看书不少，大多笼统，走马观花。通过此书此篇章，系统地记忆一下，构建体系，融会贯通，为我所用，发挥实处。且去知行合一，不必多言。

附一：

知行格-英雄之旅

日精进第304日(考研倒计时210日)

日阅读:读完《中哲史北大》《中庸》，约二个小时左右。√

日锻炼:

日总结反思：

若要突破，必要血性。若要精进，必要用心。心外无物，全在心态，全在扩充于实践。我必然能心想事成！

附二:

第二十六轮一周封闭计划:

时间:5月27日——6月1日。

具体:

1.遵循每日时间表。

2.6点半－9点，关机；尽量少进行碎片化阅读。√

3.每日抄《大学》《中庸》。√

4.学习、上课、备考、看书、写文及其他。

未来五年规划：专注国学，求学求真；读万卷书，韬光养晦；立德立言，写作演讲。

人生目标：进德修业的书斋生活