超然台上苏轼情

密州（诸城）超然台

苏东坡是宋神宗熙宁七年来密州的，也就是公元１０７４年。本来他是在杭州任知府的，由于他弟弟苏辙在济南任职，苏轼想靠他弟弟近一点，有个说话的伴和相见的机会。便请求朝廷批准，调到密州来做知府。当时朝廷批准的官衔是：朝奉郎、尚书祠部员外郎、直史馆、知密州军州事、骑都尉。这么一大串职务，实际上就是现在的市地级一把手，即市委书记兼军分区政委，密州的军政首脑。

诸城本来就是个名人辈出的好地方，诸城文化源远流长，是齐鲁文化的一部分，如果从舜帝算起，要有五千年历史。当地官员提起诸城文化如数家珍，什么孔子的女婿公冶长，《清明上河图》的作者张择端，《金石录》的作者也是李清照的丈夫赵明诚，《续金瓶梅》的作者丁耀亢等众多圣贤名流，都是诸城人。近代史上还产生了王统照、臧克家、王愿坚、王希坚、陶钝、崔嵬、李仁堂等一批文化名人。诸城还是中共一大代表王烬美的故乡。他们还说诸城历史上还产生过三个皇后，其中就有江青。但是我最关心的还是苏东坡，他在密州有什么趣闻轶事，留下什么作品，建造了什么建筑？他们告诉我：有啊！超然台，雩泉亭。还有诗词文２３０多篇，那首最能代表他豪放风格的《密州出猎》，就在大门口石碑上刻着呢！吃过饭，朋友们随我去看了看，果真如此，一块长方形的大石碑，前面写着“密州宾馆”，背面撰刻着苏轼的《密州出猎》：“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸袒尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”我知道，这是当时苏轼心灵的写照，他在密州时，正好是盛年，即３９岁至４１岁，人生的黄金岁月，也是他文学创作的高峰期。他的豪放派风格就是在这里形成的。他虽然因为御史台案被贬杭州，但他为国效劳不坠青云的雄心壮志还在，“西北望，射天狼”正表达了他这一想法。

苏轼刚来密州时，正值当地大旱之年，又有蝗虫灾害。苏轼看到老百姓生活十分困难，饿孚弃儿满地。苏轼的心情十分沉重，他为自己无能为力解救老百姓的疾苦而愧疚，他在《和孔郎中荆林马上见寄》一诗中写道：“秋禾不满眼，宿麦种亦稀；永愧此邦人，芒刺在肤肌。平生五千卷，一字不救饥。”为救民于水火，他上书朝廷，请求减免税赋。同时祈雨抗旱，驱除蝗虫，赈灾捕盗。采取这些措施后，密州百姓非常欢迎，社会也稍稍安定。对于弃婴，他发动官员去捡，然后分别安排到各家抚养，政府按月给抚养费，两年内救活数十人之多。直到现在，诸城人一提起苏东坡，还说那是个大善人哪！他到雩泉祈雨，老天果然下了雨，当地老百姓认为简直神了，半年不落雨，苏轼去求雨，老天就下雨。为表达对上苍的谢意，苏轼在此建了一个小亭子，起名叫“雩泉亭”。在这里，苏轼还写了《密州常山雩泉记》和六首诗。记曰：“常山在东武郡治之南二十里，不甚高大，而下临城中，如在山下，雉堞楼观，仿佛可数。......东武滨海多风，而沟渎不留，故率常苦旱。祷于兹山，未尝不应。民以其可信而恃，盖有常德者，故谓之常山。熙宁八年春夏旱，轼再祷焉，皆应如响。乃新其庙。”两年后，苏轼离开时，还为此泉写了一首诗：“举酒属雩泉，白发日夜新。何日泉中天，复照泉上人。二年饮泉水，鱼鸟亦相亲。还将弄泉手，遮日向西秦。”

苏东坡在密州，正值王安石推行新法。他是反对新法的，但他又不是保守的，他也主张改革，只不过是側重点不同。他对王安石的新法采取现实主义态度，对当地老百姓有好处的就推行，没好处的就抵制或不去实行。“给田募役法”对老百姓有利，他就积极推广；而“手实法”是不利的，就抵制。密州老百姓非常喜欢他这种务实的做法。

在诸城人民路口，当地的官员告诉我：“这里就是苏轼当年建造的‘超然台’！在北宋时，是我们这里的标志性建筑，可惜后来被战火焚毁。我们市政府已经列入城建规划，要重建‘超然台’。”我回来后翻阅了苏轼全集，知道苏轼写有《超然台记》：“凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。......于是治其园圃，洁其庭宇，伐安丘、高密之木以修补破败，为苟完之计。而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。时相与登览，放意肆志焉。”我站在超然台废墟上，遥想当年苏轼苦中求乐的样子，他想超然世外或物外，寻求内心的那份宁静，可是他做不到啊！他任期不满就又调到山西永济去当太守，而且还没走到山西，在半路上朝廷又来命令改派徐州做太守。仕途险恶，官场不自由啊！苏轼作为封建社会的士大夫，也象李白一样，虽然胸怀大志，却与官场有着难以调和的矛盾，这也许是文人的宿命，怀才不遇，报国无门。而那些碌碌无为的小人、坏人、俗人却如鱼得水，八面玲珑，节节高升。多少年过去了，中国社会又有多少改变呢？他弟弟苏辙在济南，听说哥哥在密州修建了一个台子，就从老子《道德经》中“虽有荣观，燕处超然”句取了此名，是要哥哥想得开，超然于物外，不要计较官场那些得失。

苏轼在密州最突出的成就还是文学创作。他在这里共计写了２３０多篇诗、词、文。他的那首代表作《水调歌头、丙辰中秋》就是在这里写就的。我在中学时就会背这首词，乃至后来学写词，也可能是受他的影响。苏轼把有唐以来词的艺术美发展到了极致，也可以说是李白之后浪漫主义作品的高峰。诗人的想象力得到痛快淋漓的发挥，从天上的明月、宫阙，到人间的朱阁、綺户、生离死别、悲欢离合，都作了表达。这是与他弟弟苏辙唱合的一首词，“明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？......。”宋人胡仔在《苕溪渔隐丛话》中说：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”就是说这首词，是写中秋节怀念故友亲朋最好的一首，再也没人能超过他的

到过诸城的都知道有个超然台，是苏轼在诸城当年叫密州任时建的。

超然台系北魏时所建的城墙土台，北宋熙宁八年（1075年）文学家苏轼知密州时扩建，以为登高远望、饮酒赋诗之所。1948年超然台不幸毁于战火，2010年1月，超然台在原址建成开放。

关于超然台的名字，还是芳轼的哥哥苏辙给起的，出自《道德经》语“超然”。

近日去诸城，超然台前观“把酒问青天”，甚是气派！

诸城超然台