《论语》感悟 “未知生,焉知死?”

      季路问事鬼神,子曰:“未能事人,焉能事鬼?”曰:“敢问死。”曰:“未知生,焉知死?”

      译文:子路问服侍鬼神的方法。孔子说:“人还不能服侍,怎么能去服侍鬼神呢?”子路又说:“敢问死是怎么回事?”孔子说:“对生都知道得不清楚,哪里能知道死呢?”

      此段选自《论语.先进篇》, 从这段话里可以看出孔子是反对盲目崇拜鬼神的,更是反对不把现在、当下的事做好,而把宝贵的时间、精力浪费在虚无的事情上。所以,当子路问怎样去服侍鬼神的时候,孔子绕开了话题。儒家学说重视现实,讲究仁、礼,注重学习,注重修身养性,对于现实总是积极地去面对,而不是逃避。强调人的力量,以人为本。

      从另一层面看,孔子教给了我们解决问题的思路和方法,从已知推出未知,从有形推出无形。先解决当下重要的事,分清主次,轻重,一一解决。有时思考一个问题,只是那个结没有打开,解开了,便通了。懂得事人,事鬼便与事人相通。我们祭祀祖先,会将肉煮熟,几杯酒、一双筷子、一碗饭、一叠纸钱,会空出一张椅子,然后如生前一般呼唤几声,思念便已送达了。明白了生命的真谛,自然就懂得它的对立面——死。懂得了美好,便看得清丑恶。看到了地面自己的影子,便可知此刻一定是阳光灿烂的。并不需要你找寻太阳。


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