今天看一篇历史网文，引用了水经注中三峡的文字，于是我在段落评论里提出了一个问题，《三峡》是郦道元写的吗？跟贴有两种，一种说是，并且是郦道元亲身游览过三峡后写作而成；一种说不是，是他参考前人文字，加工后完成。要知道，中学课本上《三峡》一篇，作者明白写着郦道元，但他是北魏大臣，而三峡在南朝境内，那么他是否真的到过三峡呢？对这个问题，我进行了一番粗野的研究。
1. 郦道元与《水经注》
要了解这个问题的争议，首先要看郦道元其人和《水经注》的由来。
郦道元（466年或472年－527年），字善长，范阳涿鹿人（今河北涿州）。其人事迹见于《魏书 酷吏传》和《北史》其父郦范列传的附传中，以后者更为详细。郦道元父祖皆为高官，他年少时就承袭了永宁伯的爵位，累任方面重臣，为政威猛。
《水经注》，顾名思义，就是给《水经》作的注。这当然是一句废话，但也揭示了一个事实，郦道元只是在做注，考订、解释其文，其中固然有原创，但少不了旁征博引。而读《水经注》的原文，他引用他人文章做注并不罕见。
2. 郦道元去过三峡吗？
郦道元生活在北魏后期，与此同时，他成年后南朝经历了两个政权：齐和梁。读史书传记，以及《水经注》他本人的叙述，没有发现出使南方的经历。在此期间，三峡一直是南朝的疆土。《南齐书 州郡志》有载，荆州有巴东、建平（下有巫县、秭归县等）、巴等郡。
三峡险隘，山蛮寇贼，宋泰始三年，议立三巴校尉以镇之。后省，升明二年，复置。建元二年，分荆州巴东、建平，益州巴郡为州，立刺史，而领巴东太守，又割涪陵郡属。永明元年省，各还本属焉。
——《南齐书 州郡志》巴州
也就是说，从郦道元出生，直到在雍州刺史萧宝夤叛乱中骂贼而死，没有他到过三峡地区的记载。而他作为北魏高官，做过鲁阳郡守、东荆州刺史、河南尹等实权官职。这样的官员，即使免官赋闲期间，也不宜在别国长期活动。
此外，郦学著名学者，浙江大学教授陈桥驿先生也曾写过《郦道元生平考》，提到郦道元没有去过三峡。
由此可见，郦道元应当是没有去过三峡，以及南朝疆域内其他地区的。但他仍然将这些区域纳入《水经注》中。要知道，在他生活的年代，南北分裂已有数百年之久，同时代的地理著作，也多将局限在一州之地，甚至如《洛阳伽蓝记》，只写一城之事。在这样的背景下，仍能胸怀天下江河湖海，郦道元之格局，可以说是立于时代之上了。当然，其他地理著作亦有长处，如《洛阳伽蓝记》，表面上是写洛阳城中寺院，实际上则是写北魏的兴衰，读其文，一股黍离之悲油然而生。
3. 《三峡》到底是谁写的？
《三峡》一篇可谓是《水经注》里的经典之作，位于《水经注 江水》一卷，原文如下：
……其间首尾百六十里，谓之巫峽，盖因山为名也。自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非停午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝，或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
——《水经注 江水》
但凡去过三峡者，都能明白这段文字的妙处，作为一本地理专著，却有如此高的文学价值，实属罕见。既然郦道元本人没去过三峡，那么这篇《三峡》最早的作者是不是郦道元呢？
我通过百度和谷歌检索到了网络上的一些回答，但都不够详细，还有几种不同的说法，比如《三峡》是郦道元在袁山松《宜都山川记》基础上润色而来，又有人说是引用了盛弘之《荆州记》。这里提到两部著作也出现在《三峡》一文所属的《江水》卷中，可惜的是，二者全文皆散轶，只能从后人零星的引用中窥见一些面貌。袁山松为东晋人，死于孙恩之乱，著有后汉书百篇，世说新语中有其事迹。盛弘之为南朝宋人，事迹不可考。
《荆州记》三卷(宋临川王侍郎盛弘之撰。) ——《隋书 经籍志》
这里我用了一个简单粗暴的办法：分别进入
维基文库(https://zh.m.wikisource.org/zh-hans/Wikisource:%E9%A6%96%E9%A1%B5)
和
中国哲学书电子化计划(https://ctext.org/zhs)，全文检索关键词“两岸连山”，寻找匹配条目。
经过一番筛选，得到了几条比较有代表性的记载。其中水经注原文和引用水经注者自不必说，重点讨论其他出处。
(1). 《世说新语》黜免篇刘孝标的注中，刘孝标是南朝梁人。
2. 桓公入蜀，至三峡中，部伍中有得猿子者。〈《荆州记》曰：“峡长七百里，两岸连山，略无绝处，重岩叠障，隐天蔽日。常有高猿长啸，属引清远。渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。’”〉其母缘岸哀号，行百馀里不去，遂跳上船，至便即绝。破视其腹中，肠皆寸寸断。公闻之，怒，命黜其人。
——《世说新语 黜免》
(2). 《艺文类聚》，唐欧阳询等编纂：
盛弘之荆州记曰．宜都西陵峡中．有黄牛山．江湍纡回．途经信宿．犹望见之．行者语曰．朝发黄牛．暮宿黄牛．三日三暮．黄牛如故．
又曰．桂阳郡西南五十里．有万岁山．有石室锺乳．山上悉生灵寿木．
又曰．武陵舞阳县．有淳于白雉二山．在宁州武陵二界畔．绝壑之半．有一石雉．远望首尾．可长二丈．申足翔翼．若虚中翻飞．颈缀著石．
又曰．衡山有三峰极秀．一峰名紫盖．
又曰．宜都夷道县西南九十里．有望州山．四面壁立．登此见一州内．东有涌泉．欲雨．辄有赤气．故名丹水．
又曰．宜都宜昌县三峡七百里．两岸连山．略无绝处．渔者歌曰．巴东三峡巫峡长．
——《艺文类聚 总载山》
(3). 《太平御览》，宋李昉等编纂：
盛弘之《荆州记》曰：旧云自二峡取蜀数千里中，恒是一山，此盖好大之言也。惟三峡七百里中，两岸连山，略无阙处，重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见日月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝，或王命急宣，有时云朝发白帝，暮至江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不为疾也。春冬之时，则素湍渌潭，回清到影，绝多生柽，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多雅趣。每晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空岫传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
袁山松《宜都记》曰：楚之世有三峡，高山重鄣，非日中半夜，不见日月，猿鸣至清，诸山谷传其响。泠泠不绝也。
——《太平御览 峡》
又有：
《宜都山川记》曰：峡中猿鸣至清，山谷传其响，泠泠不绝。行者歌之曰：“巴东三峡猿鸣悲，猿鸣三煽柔沾衣。”
——《太平御览 猿》
(4). 《太平寰宇记》，宋乐史编
荆州记云，㳂江峡三十里有新奔滩，至巫峽，因山名也，首尾一百六十里，旧云自三峡取蜀数千里，恒是一山，此盖好大之言也。唯三峡七百里，两岸连山，略无阙处，重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见日月，所谓高山寻云，怒湍流水，绝非人境。
——《太平寰宇记 奉节县》
可以看到，至少渔者之歌早已流传，虽然各个版本略有不同，但显然是同一首。所谓峡谷中不见日月的说法亦早有之，尤其盛弘之《荆州记》描述与水经注中描述完全相同。而“至于夏水襄陵”到“每至晴初霜旦”一段，上列四种《荆州记》引用中，只有《太平御览》与《水经注》完全相同，而同时期的《太平寰宇记》中，引《荆州记》的内容则没有提到这段。
从文字的相似性上来说，《水经注》引用或部分引用《荆州记》应当是事实，但其中郦道元是否有增删修改和零星发挥则不能确定。出现争议的原因在于，《水经注》其他地方，但凡引用他书，都会提到出处，《三峡》一段则没有，可是事实上又与《荆州记》内容相类。
需要注意到的一点是，《太平御览》编纂的时期，大量引用《水经注》，《荆州记》等，还出现了很多如今流传的《水经注》版本中没有出现的段落。可见两本书在传承中都出现了不小的偏差。
更直接的论断出现在《水经注疏》中，
（会贞按：自三峡七百里中以下，盛弘之《荆州记》文，引见《御览》五十三，又《类聚》九十五引《宜都山川记》，戴一歌曰，巴东三峡猿鸣悲猿鸣三声泪沾衣。）
——《水经注疏 江水二》
后两句是指渔者之歌，第一句则清楚的给出了该文出自《荆州记》的结论，理由同(3)。《水经注疏》的编纂者是清末郦学名家、湖北宜都人杨守敬及其弟子熊会贞，可以作为一个参考。
4. 总结
由于我并不是历史专业学生，平时在文、史方面用功也不深，研究这类问题必然有诸多不得法之处。只能借古代经典电子化的便利，做一些粗浅的工作。同时，作为业余爱好者，我也不敢轻易下结论，只能把搜到的结果罗列在上方。个人看法是，
1. 郦道元本人终身仕魏，没有去过南朝，更没有去过三峡。
2.《水经注 三峡》一段参考了《荆州记》的原文，但可能在此基础上有轻微的改动。
因此，教科书上直接将作者标记为郦道元的做法值得商榷。可是语文教科书更关注的是文字本身的价值，而非其出处，很难花大篇幅解释来龙去脉。历史上失传的书籍典章，又何止这几部呢？正如某人所言，“余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。”
参考资料
1. 百度百科：郦道元， https://baike.baidu.com/item/%E9%83%A6%E9%81%93%E5%85%83
2. 魏书 卷八十九 列传第七十七，[北齐] 魏收， https://www.gushiwen.com/dianjiv/80048.html
3. 北史 卷二十七 列传第十五，[隋唐] 李大师、李延寿，https://www.gushiwen.com/dianjiv/80381.html
4. 陈桥驿，郦道元生平考，地理学报 Vol.43，1988, http://www.geog.com.cn/CN/10.11821/xb198803006
5. 南齐书 卷十五 志第七 州郡下，[梁]萧子显，http://www.guoxue123.com/shibu/0101/00nqs/014.htm
6. 隋书 卷三十三 志第二十八 经籍二http://www.guoxue123.com/shibu/0101/00suis/032.htm
7. 郦道元的《三峡》？盛弘之的《荆州记》？http://blog.sina.com.cn/s/blog_bd8e1aef0102wkld.html
8. 郦道元有没有到过三峡？http://shauyoo.blogspot.com/2011/09/blog-post.html
9. 世说新语 黜免，[刘宋]刘义庆撰，[梁]刘孝标注，http://www.guoxue123.com/zhibu/0401/00ssxyjs/28.htm
10. 艺文类聚 卷七 山部上，[唐]欧阳询等，http://www.guoxue123.com/zhibu/0201/03ywlj/006.htm
11. 太平御览 卷五十三 地部十八 [宋]李昉等，http://www.guoxue123.com/zhibu/0201/03tpyl/0052.htm
12. 太平御览 卷九百十 兽部二十二 [宋]李昉等，http://www.guoxue123.com/zhibu/0201/03tpyl/0909.htm
13. 太平寰宇记 卷一百四十八 奉节县 [宋]乐史，https://zh.m.wikisource.org/wiki/%E5%A4%AA%E5%B9%B3%E5%AF%B0%E5%AE%87%E8%A8%98_(%E5%9B%9B%E5%BA%AB%E5%85%A8%E6%9B%B8%E6%9C%AC)/%E5%8D%B7148#%E4%BA%BA%E7%89%A9%E7%84%A1
14. 水经注疏 卷三十四 江水二 郦道元撰 杨守敬纂疏 熊会贞疏http://www.guoxue123.com/shibu/0301/00sjzs/033.htm