如何做一个合格的当代女修行人

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（雪禅子）

女人最大的修行障碍就是情业的束缚。通俗点说就是情障（包括疑、知、猜、幻、想、忆、悲、恋）。一切修行人最大的障碍不离三点：情障、禅障、识障。这篇修行文章，重点演示女修行人，如何突破情障而顺达修行。

所谓情障，就是世俗意识过于“脆弱”，意念显得不坚固和明净，导致外界的色尘随意侵袭，形成诸多的心理恍惚，和情感紊乱的阻挡。这就好像一块钢材在没有防护措施的前提下，是很容易被外界风雨侵蚀的。意识的脆弱，指的是自我情感过于浓烈而不善疏导成为清净的觉力，直接影响女修行人对自我情识和外界尘色产生颠迷，其间不外乎宿世忆业的滋扰。女修行人，如果能够知道自身修行存在的弊病，而能培养稳定的意识和明净的意念，在禅定中相应运行，就可以透过情业，直达坚固不变的禅定明觉。

女人的疑心比较浓烈，这就是难以透过情障的第一道门锁。所谓疑心，不是说怀疑或猜测。而是对自我修行产生不稳定的想法以及过于沉迷于宗教迷信当中丧失对自我本真的认知。所以，女修行人非常在乎精细的自我感知，也最容易盲目进入外道修法当中，沉迷不醒，顽固不舍。这也是女修行人对外界形成自我依赖，导致女修行人修行出现缓慢性的迟钝。因此，女修行人必须透过疑心的束缚。具体修法如下：

1、 在因地就要建立清醒的自我出离。出离自我情业的束缚，关键就是要强化自我对外界产生无常想法。也就是说一旦踏上修学佛陀正法的道路，就必须清楚地知道自己所有的情感，必须为出离自我一切妄爱而服务。时常在事相当中多善起思维进行世间无常扫描。目的是加深自我世俗情感趋向淡薄，把这种趋向淡薄的情感转化成修行的动力。在面对一切世俗情爱的纠缠，理应保持意识的清净运作，懂得随缘的无住。说的再简单些就是善知自己的一切情感本身就是修行的助缘。只不过需要用清净的觉观来逐渐趋向淡薄而已。转化情感的淡薄，不是让你舍弃世俗情爱，而是运用自我清净的思想来认知情感的运作，是为最终出离自心妄爱而服务。这种促使意识趋向平稳运作的修法，是完全可以减轻女修行人对世俗情感产生忧郁和逃避，是完全可以伴随世俗情爱的运行来逐渐促使内心达到意识的彻底清净。即使遭遇世俗情爱的浓烈侵染，也依旧保持心态的安然运作。此时，疑心障碍就此调伏。最关键的一步终于透过。透过疑心这一道门锁的女修行人，是完全可以随意操纵自我情识，在修行中自在感知。

2、 要善于观察自我情识的起用变化。当发现自己的世俗情感因为外界色缘而产生情绪上的波动时，首先不应该逃避和自责。而是要保持柔和的心态进行“思维牵引”。所谓“思维牵引”，就是运用平稳运作的意识来清楚地感知这样的世俗情感起用的无常变化。说的再简单些，就是让你的情感，产生波动的同时，“乘热打铁”，运行自己清净的意识，进行“热处理”。其目的就是让已经浮躁的情感在意识的清净感知中，逐渐趋向“疲劳”。这种修法，是针对一切女修行人因为情感的无限泛滥，在无奈和焦虑中停滞不前的最好对治方式。这就好像当你好不容易忘记一个人的时候，突然又见到了他或在梦境中浮现曾经情爱的记忆影象。此刻心情无限焦躁和难受。在这种情感波动的时刻，你只需要安住自我浮躁的情感变化。然后运用清净平稳的意识进行直观扫描。在扫描的过程中，只是运用你的意识直观浏览一切情相，意念一定要伴随意识平稳凝聚。这就像你看到自己死去亲人的尸体一样，有悲哀的情感浮现，但意念专注时常达到空净。尸体存在，意念空净，意识平稳流淌。也就是当你看到气球上升，知道气在上升，气球只是伴随气看似上升的假象。犹如看似尸体存在，其实是你意识分别过程中情感的无限流露而已。尸体本身是无所知的。一旦明晰这个道理，那么当你的悲情浮现，意念与意识相应的平稳和空明，自然生成。即使面对你已经淡忘很久而突然出现的情人，也是安然而视，心无有一丁点浮动和焦躁。此时，情感意识障已经透过。这样的女修行人已经可以随意起用世俗情爱而清净自活了。

成为一个女修行人后，就不要再认为自己不同于一般世俗的女人。而是清楚地认知自己更是一个在坚强和美丽中洒脱修行的女人。因为步入修行的女人，是很容易产生心理上的隔阂。也就是说是很容易把自我与他我区别开来，甚至断绝或逃避世俗一切情爱的因缘，孤寂其中，以为解脱。这样的女修行人是最愚蠢和懦弱的。因为逃避世间情爱，本身就是在违背作为女人最纯真的爱。情爱本身是最美最纯的！只是世俗凡夫运用自我妄别来看待这种纯爱，导致这样的纯爱开始因对方的妄别而产生变异而已（情爱的幻化，犹如气球上升，实为气在上升。气球本不动，依旧安寂）。但情爱本身本来就是这样的特性。也就是说作为一个女修行人，一旦被动地逃避或排斥自我世俗情爱，这样的因地起心，本身就是最大的情爱业障。否则，你为什么要逃避？不就是因为惧怕自我情爱会给你自己产生所谓的因果轮回吗？这样的低级思想，了不可得。这就好像一个人看见自己的影子怎么一会变大，一会变小？一会变长，一会变短？一会变瘦，一会变胖？顿起恐慌和惊异，然后开始逃避和舍离。这样的愚痴行为实在是太可笑了。

女人最大的愚昧，就是太过于把自己看得“完美”而丧失了残缺本真的自然美。因舍离或逃避情爱而去修行的女人，还不如不修行。必定逃避本身就是最大的情爱。把自己看得很完美的女人，不是说自己需要完美或自己想去完美自己。而是把自我的情感完全颠倒成自我脆弱和无奈甚至伤感和焦虑当中沉迷不醒，这就是把自己看得很“完美”。其实这样的完美，在女人心目中总认为是自己的不足或自我“盲知”的命运。因此，这样的女人一旦进入禅定修行，也必将浮现更多的情业和更加浓烈的幻觉以及顽固依赖外界邪法邪人当中永远不醒。因为女人一旦顽固逃避外界以为解脱，却更加深陷在永远无法出离的宗教迷信当中更加愚昧堕落。这也是末法一切外道邪师所利用女性最脆弱的情识业病进行无休止的蒙骗和控制。这样的女人也注定是不可能成就的。譬如：跟随修学西藏外道密法的女性、跟随修学某心中心外道密法的女性、跟随修学某某外道念佛，求生净土的女性、跟随修学外道禅法的女性、跟随外道杂僧进行敲打唱诵的女性、跟随外道修习妖通占卜治病的女性等等。这些深陷在这样的外道杂修当中的女修行人，其结局也必将成为一切邪人操纵的工具和命终神识堕落的陪葬品。

修学佛陀正法的女修行人，其修行方式和修行过程，都是自在和明净的。都是发自本真的洒脱和轻松。丝毫没有一丁点的束缚和逃避。这就符合我们佛性本真的特性：清净、随顺、自然、明净、智慧、慈悲、无住、空寂、离相、相应。这才是真正的意识自在和意念的空明。因为修行本身就是女性最完美爱的释放。而佛陀教法，也必将展示女性最完美的慈悲之性。

修行的目的，就是让自己越来越想得开、放得开、活的开、死的开、因为修行本身就是爱的完美释放。难道因为修行，却让自己更加的迷信？更加的约束？更加的烦恼？更加的愚蠢？更加的眷恋？更加的顽固？更加的暴躁？更加的不像自己本我的清净，和美丽吗？

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雪禅子解析，“如何做一个合格的当代女修行人”就到此结束。雪禅子将为当代女修行人开示一偈：

          爱与不爱，心本纯真。

          伤与不伤，情本自然。

          痛与不痛，皆是美丽。

          因为人生，本来这样。

          如梦如影，依然生灭。

          当代女性，好好修行。

          因为修行，本是生活。

          生出美丽，活出精彩。

          清净无求，安然而行。

          至此解脱，菩萨微笑。

此修行原文来自雪禅子无私法布施！