2022-09-08

                                        大  化          

                                                                                        文 /  汉上愚人

提要：化是进步的过程，大是临场的的法门。我们时时处处置身于化境，却时时被不安和担心笼罩，这是为什么？因为不够大，大蕴义眼光开放，思想驰旷，心思笃定、意志柔韧，行止有度，悲喜无我，愠乐同天。洞明大义，再至化境，淡定自若，从容不迫，应招架势，化于无形，实非己力无边，而是通彻生命万象和人性所蹈，借自然造化之力和众识破矣。如此妙境，举世料难有不心驰神往者，然何以致哉？

关键词：大　化　开放　包容　自然　宇宙　社会　生态　和谐

山之大者，绵延千里拔峭出云而不显；水之大者，烟波浩渺极世之力无际涯；地之大者，光照之下陆土寓物唯一宗；天之大者，浩瀚宇宙风云莫测万知一；物之大者，耳目充盈置身其中而不觉；人之大者，顾命拓业历览辛酸笑来去；侠之大者，超越派别愤世不平为己任……

我们向往通过变化改善生存空间、生活质量和发展环境，然而，当我们站得不够高、解得不够深，看得不够远，不能做到消除成见、撤除己见、本位主义、狭隘私利主义，现实功利主义、不能全面、动态、发展地看问题，带着普世关怀和终极思考临场应对局面与形势时，心思和胸怀不够“大”，没有足够的高度、深度、厚度、宽度、温度、开放度时，我们看待问题的思路方法总是有偏颇，有局限，挂一漏万，义有不逮的。这就是为什么我们当前时时刻刻在思考方法突破和化解矛盾，开创局面，却时时刻刻为矛盾所困，原地打转，不得求解的原因――因为作为当事人，我们首先成为这个社会的利益结节点，当视界、修为和定力不够的时候，我们很自然陷身局部，难有超脱和正见，更勿谈真知灼见。我们时时处于“化”的过程和状态。现代化、市场化、国际化、产业化、信息化、网络化、城市化……化的过程有进步的可能，也有退步的危险，关键就看是否化前有大，是否持有大化境界的认识和准备。

不能化解矛盾，源于未能立高望远，坦荡开放，撤销隔防，终极关怀。例如教育产业化的结果是掠夺资源，流水线作业，供过于求，难以就业，不能履约，同时还破坏了职业技术教育资源，导致跟中国房地产一样，鼓动教育投资，不管教育后果，只顾扩大市场吸取金钱，就是没有站在入口、出口和成品加工，协约履约的高度全面认识，自然会出现教育投资并不解决就业和人才培养的问题，并由此引发社会矛盾。再如全球环境污染和人口承载问题，如果不站在全球各国理解认同和协作的高度，局部处理得再严格，再好也不见得收到效果，必须站到地球村公共资源共同维护共同收益的高度，大而化之。否则，中国执行严格的计划生育人口政策控制人口数量，而其他国家放开控制，鼓励生育，最终在人道主义分享社会资源的理念支配下，资源和能量普及全社会，这样对两者是不公正的。环境问题一样，你在下游保护，他在上游排污，没有缔约共识，保护就落不到实处。

人类发现和发明了化学和生物的方法，来催生出新的物质和产品，在满足自身日新月异的需求的同时，也产生了一系列的难以预料的灾难性后果。其实大自然的生物依然真正守恒着“天生一物必具其用”和“相生相克”内线法则。比如我们生于物质世界的地球，在风水地理、生物环境，饮食环境、工作环境和心理情绪影响下，吃五谷杂粮，所能产生的一切疾病，都能在自然界中找到对应的解决办法，只是人类自身的认识和关注局限而已。世界原本很简单，生物界依赖于地球生存环境和生态平衡，受天体宇宙自然影响而动静气生，此消彼长，物物相长。因为人为的加于其上的东西太多，甚至局部改变了本来的运动规律，也就催生了并且必须承受诸多的不应该。比如癌症，我们用物理的、化学的、生物的、环境的、饮食的、心理的种种调节方法，在一步步寻找出路，只是认识的局限而不得。诺贝尔发明了炸药，却在战争中成为打击、控制和占有的有力工具武器，应用不当是他所没想到的，所以将专利应用所得设立了诺贝尔奖以示赎罪。原子弹氢弹核武器的发明尤为如此，如果没有自伤的忌防而设安全约定，世界随时毁于一旦。现在一次性能源短缺，从表面干净、可持续和集约化程度高的几个维度，世界选择了核电蓬勃发展，然核燃料废弃物无害化至今没有彻底的解决方案，核泄漏危害之大世界已有领教却依然故我，大行其道，自欺欺人宣扬性能稳定与安全。转基因食品也是这样在似是而非的认识中延展开来，其理由何其正当：这个地球的资源不足以承载更多的人口和发展需要。如果我们问一句：地球人的发展归宿是什么呢？是人人自危疾病不治，生存环境归于毁灭这个结果吗？发展又是为了什么呢？莫不是为生存和生活质量而考虑设计吗？如果因为发展需要连生存根基都丢了，那就是南辕北辙，舍本逐末的白忙活了！大城市集中发展和城市化带来了垃圾处理难题，造成水污染、空气污染、优良耕地急剧减少、土壤污染蔓延加剧的状况。发明塑胶方便袋的人为今世界人类带来了便利，却成为白色污染的祸首，至今不能自然降解；女性和婴儿用的卫生巾、尿不湿因为隔水防渗漏而被全世界普遍应用，却成为不可生物降解垃圾的主要来源；农业地膜大面积推广适用，保护了土壤水分，却让地球表面附着了一层塑料薄膜垃圾无法自净；人们为了生产效率高、产量大、味道鲜、色泽润充分发挥聪明才智，产出了各式各样的不计后果的生活用品，一步步蚕食和侵入人类的肌体免疫系统，破坏神经系统和智力发育，不仅如此，人类活动改变了自身的同时还影响和破坏了人类以外的地球生物的生存环境，造成难以预料的后果。这就是进化与退化的辩证关系。中国古圣先贤老子有言：智慧出，有大伪。今人类不仅为自己进化升级的聪明智慧沾沾自喜，殊不知伪善欺人最后自欺，带来的结果是其本身所难以化解承受的，所谓作茧自缚，请君入瓮。大自然造物的简单思维是，新物生焉，必有克焉。而人类生产和面对新事物的态度，却是随性而为，草莽行事，只管生一物，不管收一物。善于造魔，却无能伏魔。最后人类自身将为妖魔所控……人类面对形形色色，层出不穷的疑难杂症，未知怪病就是这种违背自然法则，单极思维，执意妄为，我行我素的灾难性后果。你知道烟草危害健康，会致不治之症，却唯利是图；你知道电池用过成为垃圾后污染土壤却只知生产不管回收；你知道农药破坏生态链形成生化依赖，却开足马力生产，大面积推广……来到地球，是为了炫耀高明、智慧，还是制造垃圾，驱赶他族他类？

在经由百年我们人类一手缔造的“工业文明”和“商业文明”的“灿烂辉煌”面前，我们不是还被无尽的困难和烦恼所限么？人类面对复杂的社会问题和人事问题绞尽脑汁束手无策的时候，却在自然和生物原生态环境和生态链中受到启发加以化解的，这才是找到了认识生命界最高智慧的门道。

人，一个人或者一群人，不管做出多少经天纬地和改变人类历史进程的事件，也仅仅是影响人类自创的社会群体，你有什么资格在全体生物面前炫耀聪明才智呢？你所标示的先进与文明，还不知道是不是生物界公认的先进文明，当地球上的人种因为自己的聪明智慧日益退化，最后走向灭绝，是不是和可笑呢？很多物种生命超过百年，超过人类，我们划归尘土后的数百年、数千年后别的生物看我们会怎么想？我们自称万物灵长，是不是也很渺小？人类累世积攒的财富最终用到哪里去了呢？莫不是从一部分人手中，转移到另一部分人之手，从一部分国家转移到另一部分国家，最后财富用来干什么？莫不是置物？物在何处？在地球。上帝如果有真知和正觉，看着为财富碌碌的人类会有何感？莫不是江山频繁易主、物质馆客接替，谁是终极物主？地球是也。人之百年之后，灰飞烟灭，身形不再，意念泯逝，我们所能做的有用之功，能发挥的正能量是什么呢？我想恐怕就两个：保护和修复好真正能为普天下生物所共适共用的遗产和资源，孕育和教育好优秀的人类基因，使其健康延续，日益兴旺不至于断代和灭种。谁是最后的最旺盛的生命，谁才是真的先进和文明，实践和历史才有发言权。

当我们立于这种位置和视角，俯察和畅想我们周围的一切，功名、权情、荣辱、穷富、尊卑、生死……我们还有多大的豪情和勇气去争斗和计较，那么多人赌上亲情、友情、健康穿梭官场、叱诧商海、天马行空、风光无限，或有大起大落、大开大合、大喜大悲、大红大紫，或有垄亩躬耕、樵客渔夫、六尺讲台、纵马疆场，绚烂如是，寂寞如是，高大显赫如是，卑微沉静如是，孰是孰非，孰轻孰重，能有何判，又有何必要做判？当我们正定、自信、阳光如一盘葵花，感恩风雨阳光，感恩根下的水土，感恩辛勤耕耘的农夫，我们开放于天地，开心于所遇，开颜对无差别的每一个人，我们的心就是满足的，我们的家就是幸福的，我们的国才是真实的。当我们可以在奔忙的生长途中暂歇一下，仰望星空或闭幕养神自省一下自己的这颗生命所由、所遇、所得、所持、所成和所往，自省一下给予一颗种子从孕育萌芽到绚烂花开，再到收成归仓的过程，自省一下自己一株与成片一野的境遇归宿，自省一下自己的生命形态与不同族类花草果蔬之共适生命所需，一粒、一株、一棵、一滴、一束、一股、一片成就了生的蓬勃和命的无价……在这里，我似乎找到了与世相处，互动相长，和谐共生的奥秘，似乎也还原了人类社会错综复杂，扑朔迷离、云遮雾罩、欲理还乱的苦恼真相。生命世界本来真实又简单，所以析粒砂而知识界，鉴滴水而知汪洋。只有不失共适之根本，才能遍知诸物。生克之道，化解之法。孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。不解人情结，不触生灵根，焉知根结所在。世界宇宙之大，风云力量之巨，古今沧桑之变，天地有人，善逗草虫亦善感日露，洞悉其命而善假于物，不越之鸿沟，一念抹之，奇人也，真人也！

人之小，小至于物形。人之大，大至于通彻。道德一词，道为自然造化之数、之理、之轨迹，德为洞知数理轨迹运势之见悟。大化者，明势见悟而从之，仅此而已。

人者，地球灵长，雌雄所孕育，食五谷，经生死，高下显微，归为抔土，化泥坷扶根仰望，但见千岁巨木参天雄立，问：“焉能比高乎？”，曰：知不能而共适延哉。

一年中，为事劳碌，鲜有心静，博文少更，仅以此念敬飨关注朋友！

2015.01.15 西安北关