每天读《道德经》之二二

“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。”是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓“曲则全”者，岂虚言哉！诚全而归之。

大意是，弯曲可以保全，受压反而伸直；低陷得到充盈，凋敝于是更新；单一因而得到，繁多所以迷惑。所以有道的人坚守这一原则作为天下事理的范式。不过多表现自我，所以能够是非分明；不自以为是，所以能够是非彰明；不自己夸耀，所以能够事业有成；不自高自大，所以才能当领导。唯有不争的处事态度，天下才会没有人能与之抗衡。古时所谓“委曲便会保全”的话，怎么会是空话呢？确确实实能够做到，才能实实在在达到。

推崇传统文化，就应该是在研究反思深思之后，最起码是在认真读过并有所感受之后才行。不管是弯曲保全、委曲求全，还是低调做人做事、知足常乐，又或者是正确人生方向、简简单单是真，古今的聪明智慧的人们都会保持这一为人处世的原则。

沿着这一道路，我们就更得是不要自作聪明自以为是。有功劳？多多让别人去体验，多多靠大家领会。有辛劳吗？多多以身作则，多多谦虚低调绝对不要自满骄傲。为什么？自满往往会让我们失去最佳判断能力，往往更会适得其反。争执争论争夺，远远不如“舍得”大家都争不舍怎么得了如何得了？

此言不虚，需要我们理解领会思考领略，实在不行理解不透不要紧，索性干干脆脆去执行就是了。