我心中的诗经——鸨羽

诗经——风——唐风——鸨羽

肃肃鸨羽，集于苞栩。王事靡盬，不能蓺稷黍。父母何怙？悠悠苍天，曷其有所？

肃肃鸨翼，集于苞棘。王事靡盬，不能蓺黍稷。父母何食？悠悠苍天，曷其有极？

肃肃鸨行，集于苞桑。王事靡盬，不能蓺稻梁。父母何尝？悠悠苍天，曷其有常？

肃肃：鸟翅扇动的响声。鸨（bǎo 保）：鸟名，似雁而大，群居水草地区，性不善栖木。

苞栩：丛密的柞树。苞，草木丛生；栩，柞树。

靡：无，没有。盬（gǔ 古）：休止。

艺：种植。稷：高粱。黍：黍子，黄米。

怙（hù 户）：依靠，凭恃。

曷：何。所：住所。

棘：酸枣树，落叶灌木。

极：终了，尽头。

行：行列。一说鸨腿；一说翅。

常：正常。

大雁簌簌拍翅膀，成群落在柞树上。王室差事做不完，无法去种黍子和高粱。靠谁养活我爹娘？高高在上的老天爷，何时才能回家乡？

大雁簌簌展翅飞，成群落在枣树上。王室差事做不完，无法去种黍子和高粱。赡养父母哪有粮？高高在上的老天爷，做到何时才收场？

大雁簌簌飞成行，成群落在桑树上。王室差事做不完，无法去种稻子和高粱。用啥去给父母尝？高高在上的老天爷，生活何时能正常？

本篇以鸨羽为名，那么鸨羽是什么？鸨，一种鸟，类似大雁，不善于飞，善跑。鸨羽，就是鸨鸟之羽。文以此为题，一是鸨鸟不善飞，其羽无助于飞行，此外，鸨羽之于鸨鸟身上尚有其用处，如果从其身上掉落，是不是也就可有可无了。

文分三章，重章叠句，只是从不同角度，不同地点说明了一件事情，战火连年，民苦也。

三章第一句肃肃鸨羽，集于苞栩：肃肃，拟声词，这里用来形容鸨鸟飞行的声音。苞，草林丛生的样子。栩、棘、桑，都是树的名字，之所以在前边加上苞，只是说明鸨鸟集结之地属不毛之地，人迹罕至，从另一个角度来说明其环境之艰苦。

第二句王事靡盬，不能蓺稷黍：王事，何为王事，简单来说就是王所命之事。而诗经时期各位君主不可称王，王只有周王室之主才是王。所以，王事，应该是指周王室下的命令。靡盬，简单来讲就是无休无止之意。蓺：种植。稷黍、黍稷、稻梁都是农作物，这里之用意是指百姓之生存之道断绝，因为对于当时的百姓来讲，种植农作物可能是他们唯一之收入，赖以生存的技能，唯一的。而因为王事而无何止的战争，百姓无法去种植农作物，这是让百姓没有活路。

第三句父母何怙？悠悠苍天，曷其有所：怙是依靠，依赖。食，即吃的东西，何食，吃什么，没有吃的还怎么生存。尝，可解为无食。所，即住所，引申为安居之所，是民之愿。极，尽头，这样的事什么时候才是个尽头啊。常，正常，这样困苦的生活什么时候才能恢复正常啊。本句才是全文重点，也是作者想表达的意图，那就是这样的日子，什么时候才能结束，最深入灵魂的问话，地狱究竟有几层？

综上所述，就是全文之字面意思，大体就是晋连年征战，百姓生活困苦，不知何时才是终止。那么关于本文所表述的时间，大多数学者都认为是“昭公之后，大乱五世”。即“昭公、孝侯、鄂侯、哀侯、小子侯”，从自“昭侯”被弑，至“武公”灭晋，前后六十余年，此六十年间，晋国内战时有发生，所以，学者大都认为本篇创作时间是这段时间。可是对于本篇之作者却很有歧义。

诗序说：《鸨羽》，刺时也。昭公之后，大乱五世，君子下从征役，不得养其父母，而作是诗也。

很明显，诗序所言主人公应该是国之君子。这里的君子指的是什么样的人呢？不是下层之百姓，应该是我们所说的劳心者，并非劳力者。而诗序说劳心者不得不去劳力，专用其短，也是符合本篇之意，鸨鸟不善飞，却不得不飞。君子不善劳力，却不得不劳力。国之君子去劳力了，那么国家谁来管理，所以，国家才会处于水深火热之中，是以诗序言刺时也。

诗中有一个非常明显的情感代入，即王事靡盬，君子不说自身苦痛却言父母无居无食之苦。是想表达何意。其一，孝。所以这也是孝子论观点的由来。其二，作者服兵役，乃是为王事，不应有怨言，是为国尽忠，此为知礼义，而念其父母之苦，则是知孝亲。其三，因亲故思家，思家故思归，所以有人解此为厌战。

但万变不离其根本，晋自昭公乱，民不聊生也。