最近除了正常工作，业余时间过得有点浑浑噩噩，不意间有了与前几次观影不一样的观感，想与大家一同分享。
陆川是非常善于用写实的手法拍摄电影的导演，《可可西里》、《南京南京》都属上乘之作。电影《可可西里》根据真实事件改编，讲述的是藏族转业军官日泰领导的巡山队为保护藏羚羊而长期与盗猎分子作斗争的故事，影片全片用灰暗的色调衬托悲惨的基调。
电影以葬礼开始又以葬礼结尾，这种首尾呼应的悲剧更让人唏嘘不已。
心头滴血的绝望
电影一开始，导演没有直接引出巡山队的全貌，而是从一个“落单”的巡山队员强巴被杀开始。
干裂的嘴唇，凌乱的头发，脏兮兮的面孔以及疲惫的眼神，这是“落单”的强巴被盗猎分子们惊醒后的状态，看得出他在这里蹲守很久了，也很累了。
盗猎分子没有马上杀死他，而是绑他上车，并在他面前疯狂射杀藏羚羊。
盗猎分子射出的每一颗子弹不仅打穿了藏羚羊的身体，也打穿了强巴的心，他全力挣扎想阻止他们，却于事无补。盗猎分子用疯狂的猎杀报复巡山队员强巴，并在藏羚羊的尸体旁将强巴射杀，让强巴与死后被剥皮的藏羚羊一起长眠可可西里。
这是影片第一次让我生出绝望的情绪。这种绝望就是自己一心要保护的对象在自己的注视下被杀而自己除了心头滴血却别无他法。同样的绝望若干年前看《古惑仔》系列影片时也产生过。已经是铜锣湾“扛把子”的陈浩南，眼睁睁的看着自己心爱的“小结巴”被乌鸦射杀，而自己出了嘶喊、挣扎再没有别的办法。即便是后来手刃乌鸦，也无法挽回地永远失去了“小结巴”。这种心头滴血的绝望真是让人时时刻刻感叹自己的无能。
孤独守望的绝望
接着影片用作为主角之一的记者旁白慢慢揭开了由日泰领导的巡山队的面纱，并开始了巡山之旅，第一站便是阿旺驻守的不冻泉保护站。
相聚总是短暂的，在吃过饭后，阿旺与巡山队其他队员告别，又开始了孤独的守望。
这是影片给我的第二次绝望，三年的孤寂，一千多个孤独的日夜，或许被孤独侵蚀的太久，合影时的阿旺也不自觉地选择了独立于帐篷门口，而不是多迈几步跟队友一起，像是刻意保持与队友的距离。
漫长的独处，陪伴自己的只有一台收音机，随着收音机的损坏，阿旺彻底断绝了与外界的联系，转为“全方位”的孤独。这种孤独只有真正体会过才能知晓，这是可以把人彻底逼疯的孤独，孤独到最后你只想多看一眼自己还没看厌的新鲜东西，哪怕是敌人的面孔。看看《康熙王朝》中，康熙是怎么折磨“能言鸟”姚启圣的，我们就能大体体会这种孤独的威力了。幸运的是姚启圣只被关押了三个月，而阿旺却被“关押”了三年。
满心欢喜地迎接自己的弟兄却得到了强巴的死讯，不知道这个不幸的消息会让孤独的阿旺咀嚼多少遍，但我相信每次嚼出来的一定都是苦水，这些苦水除了自己咽下去没有别人替你分担，这是身与心的双重孤独，足以摧毁一个人的心智了，而可怜的阿旺还要继续孤独地守望下去。
无限不舍的绝望
与阿旺相聚时的合影算是巡山队人员最齐的时刻了，随后的巡山过程也是队员逐次递减的悲惨过程。
首先是达瓦高原肺水肿，队友刘栋不得不带他回城治病。其它人员继续巡山，汽车开了两天后其中一台车由于机油耗尽而爆瓦，又有三名队员被迫脱离巡山队。
刘栋送达瓦去医院后，没有立即收拾补给返回巡山队，因为他手头没有足够的钱购买给养。他转而去找情人冷雪借钱，这位面冷心热的酒吧女郎不仅给了刘栋钱，也给了刘栋一夜的温存，此时的刘栋不会想到这竟是冷雪与他最后的温存。
返回巡山队的过程中，刘栋陷入了流沙，这整个过程是影片带给我的第三次绝望，窒息的绝望。
奋力的挣扎、歇斯底里的嘶喊没能让刘栋从流沙中挣脱，反而让他越陷越深，此时的刘栋多么希望有一根救命的“稻草”，但这“稻草”是绝无可能出现的，直至刘栋自己也只能默认死亡的降临。这种为自己的生命“读秒”的绝望着实令人窒息。
在被流沙吞没的最后一刻，刘栋的眼角留下了一滴眼泪，那一滴泪包含了刘栋太多太多的情感：最后的挣扎、人生的悔恨、对情人和队友的牵挂……多想再与情人缱绻温存却是不能了，手中抓着沙子慢慢洒下，也为自己的生命进行了最后的倒计时。
无力回天的绝望
队员的递减没有动摇队长日泰继续追击盗猎分子的决心。随着伊西和巴丁在风雪中走散，至此，巡山队就只剩下了日泰和随队的记者，在锲而不舍的追逐后，两人终于要正面面对他们追击已久的盗猎分子了，最后的较量开始了。
由于双方人数上的悬殊差异，在经过了简单而又无用的说教后，日泰倒下了，盗猎分子用日泰自己的枪杀死了他，此时的冲锋枪没了电影大片中令人血脉喷张的轰鸣音效，有的只是夺人生命时那一刻的呼啸，还有同样呼啸的风沙。
日泰的枪里射出的子弹没有杀死盗猎分子，却杀死了自己，这种悲情的描述方式更增加了影片的悲剧色彩。日泰拼尽了巡山队的全部、耗尽了自己的生命却只摸到了盗猎分子的面前，没能将盗猎分子抓捕，徒叹奈何，这是影片给我的第四次绝望。
这种绝望似曾相识，《笑傲江湖》中攻打华山派的魔教长老中计被困山洞，他们奋力劈砍只为寻找出路，直至他们力竭而死也未能劈开一条生路，但这还不是最绝望的，更让人绝望的是，他们只要再多劈一斧便可以真正逃出生天了，这或许就是金庸老先生的一种黑色的幽默吧。
思考
影片中，巡山队员说：巡山时想着回家，回家没多久就发了疯地想进可可西里。这可能就是可可西里的神秘魅力所在吧！跳跃的藏羚羊，夜晚璀璨的星空，人迹罕至的高原戈壁，这些都让你觉得自己离大自然更近了，更适合倾听来自心灵的声音，而这些在繁华的闹市是无法实现的。
纯洁的天幕下更能映射人性的光辉和丑恶，追逐梦想的巡山队员、追逐利益的盗猎分子这是整部影片矛盾冲突最为尖锐的两个团体，他们的所作所为却反映了人性的两个极端。巡山队员手中有枪却从不滥杀，他们罚款、打骂、拘押，但绝不滥杀，手中的枪多用于鸣枪示警，偶有误伤也会设法施救，始终坚守着不滥杀底线。反观盗猎分子他们手中也有枪，他们手中的枪不仅射杀能为他们带来巨额利润的藏羚羊，也射杀阻止他们攫取利润的巡山队员，他们手中沾满了血腥，赚到的每一分钱也都滴着鲜血，为了利益，他们毫无底线可言。同样的枪械，有的守护着纯洁的信仰，有的却守护着肮脏的利益，这正应了枪械大师卡拉什尼科夫的名言“枪械无罪，有罪的是扣动扳机的人”。
还有寄生在盗猎团伙身边的马占林之流，他们是让人又恨又怜的群体，随着草原的日渐沙漠化，他们丧失了谋生的手段，他们不想与日泰为敌，为了生计不得不站到了日泰的对立面。我们作为旁观者不能单单站在道德的高地审判马占林，也要换位自省。人为了生计是没有什么道德可言的，为了生存，出卖劳力，出卖肉体，甚至出卖生命都显得合情合理。仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，如果他们衣食无忧，相信马占林之流不会去过刀口舔血的日子，对于生活在社会底层的人们，当他们求生无门的时候，他们也就没有什么家国情怀、人生信仰了，更别提参与猎杀与自己没有直接关系的藏羚羊了。
我们国家虽然有了长足的发展，但依然存在像马占林一样生活在底层的人群，他们奋力挣扎只为求得生存，对于他们而言健全的法律制度、苦口婆心的说教都是苍白无力的，只有真正彻底地解决了他们的温饱问题，他们的心里才能腾出空间存放理性和良知，真心希望我们的国家真正地富强起来，人民都能安居乐业，多些喜剧，少些悲剧。