读《月亮和六便士》

      “满地都是六便士，他却抬头看见了月亮”。这部经典的语句看似普通，却蕴含着诸多哲理，在我看来，人生里面能保持一颗赤子之心实属艰难，在这本娓娓道来的书里，告诉了我人生的意义以及更多关于人生的真实状态。

      主人公在不惑之年毅然决然地放弃稳定的工作和看似美满的家庭，原因却是那么的荒诞不经——“我要画画”。这不禁让我思考起了人生的意义，我们活着的意义。难道安安分分的过着正派体面不澜不惊的生活，最后儿孙满堂，过完幸福充实的一生，才是理所应当的活法吗？这似乎是我们大多数人会经历的生活。许许多多这样的人构成了一个稳定的社会，它们就像一个个联系紧密的齿轮，互相咬合着，让这个社会运转着。

    当某个人想要挣脱出这种约束，那他就要牺牲许多东西，也许是放弃安稳的生活，也许是承受着大家异样的眼光、亲友的不解，也许是背井离乡、风餐露宿……而大多数人却是害怕未知，安于现状的。当他们看到其他有梦想的人为了理想做出疯狂的举动时便觉得是不可思议，所以他们还是他们。

      现实和理想有时会有矛盾的地方。“人往往不是自己渴望成为的人，而是不得不成为的人。”斯朱兰的举动就像方塞子对圆孔格格不入，但他却毫不在意。从他抛妻弃子背叛朋友，为了自己一时高兴毫不犹豫让别人遭受巨大痛苦开始，人之常情，对他来讲根本不存在。

      怪他无情就像怪老虎凶残一样荒谬。此时的斯朱兰仿佛一个“饱受煎熬的炙热灵魂”，追逐者血肉之躯根本无法企及的某种伟大目标。

      他为了心中的理想已经达到了忘我的境界，所以他才有如此高的成就。我不会站在道德的制高点对斯朱兰的做法给予批判，也许是受了这本书的影响，对于怪人，我更想探究其复杂的人性，而不是品评。

      这本书另一位让我感动的小人物则是亚拉伯罕医生。他是一位天赋异禀、很有才华的医者，然而他却放弃了众人垂涎的职位，来到一个名不见经传的港口安定下来，职务低微，过得也很拮据。

      在别人看来，亚拉伯罕是只“可怜虫”，他这样做完全是在糟蹋人生、虚掷才华。然而，“做你最想做的，生活在你喜欢的环境中，求得内心安宁，就是糟蹋自己的人生？成为年入过万的知名外科医生，取妻生子，这是成功？我想这取决于你对人生意义的看法，你对社会、对个人的要求。”

      这时我想起了另一位敢于活出自我的牛人——徐宏祖。他是在万历年间出生，在那个年代想要出人头地、青史留名，只有一条路——考试。然而徐宏祖却是极其讨厌考试，他只想玩。

      因为某些原因，徐家对当时的科举制度也是深恶痛绝，所以徐宏祖的父母并没有阻止他的荒唐行为，还告诉他“做自己喜欢做的事就行”。有了家人的支持，徐宏祖的旅行便开始了，家境并不富裕的徐宏祖风餐露宿，不怕吃苦，一年只回家一次，只为了自己做自己喜欢的事。

      从世俗的角度来看，他是一个怪人：这人不考功名，不求做官，不成家立业，这种生活是不符合常规的，是不正常的，是荒谬的。他20岁离家，穿越高山湖泊，历经磨难，在旅行的过程中，将自己每天的经历详细记录下来。这便是记载了祖国山川的详细情况，涉及地理、水利、概貌等情况，被誉为17世纪最伟大的地理学著作，翻译成几十国语言，流传世界的名著——《徐霞客游记》。

      人活一辈子怎么活都是自己的，那些一辈子浑浑噩噩、庸庸碌碌活着的人，又有什么资格来指责别人的生活方式。

      最后，我能感受的是在这纷繁复杂的世界里，追名逐利似乎是潮流，因为潮流而丢失自我的比比皆是。满地都是六便士，却很少有人抬头看到月亮，美好的理想和不被物质世俗所羁绊的诗和远方总是在世俗和残酷的现实面前黯然失色，不堪一击。有时我们不妨也静下来反省自己，聆听自己内心的声音，不负此生便好。