从《易经》到共产主义教育思想2022-03-24

读《向初到学校工作的教师提一些建议》有感

沂源县南鲁山镇中心小学  张涛

苏霍姆林斯基在文中介绍了两个重要的观点,一是“青年教师要点滴地积累教育者的智力财富和教育智慧。”二是“青年教师应了解人们追求真理、渴望人类理想胜利实现的辩证发展过程,应领会并用心感受人类为争取美好的未来而斗争的最终目标——共产主义思想及其具体的实现。”

2016年4月8日,科技部和中宣部联合下发了《中国公民基本科学素质基准》,包含了132个基准点。在文件的第二部分“知道用系统的方法分析问题、解决问题”中第九条是这样描述的:“知道阴阳五行、天人合一、格物致知等中国传统哲学思想观念,是中国古代朴素的唯物论和整体系统的方法论,并具有现实意义。”文件下发后,立刻引起了轩然大波,八位科学家撰文质疑,在网上引起了“阴阳五行是否应该写入《中国公民基本科学素质基准》的争论”。《易经》作为孕育阴阳五行的杰出作品,它从封建迷信转变为中国人的处世哲学,越来越引起人民重视。《易经》里讲“尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也”。 像龙这样的生物,在严酷的寒冷之下,也懂得先委屈自己一下,为今后的发展默默蛰伏,积蓄力量。有人统计《易经》中“积蓄力量、等待时机”的爻辞占据了90%,勇往直前的爻辞只占据了10%。厚积薄发的哲学思想已经牢固树立在中国人的意识形态之中,作为中国人的处世哲学。

苏霍姆林斯基通过阅读三种书籍的方式让老师们储备力量,符合中国人的哲学观念,也更容易让人接受。《易经.系辞传》中说:“乾以易知,坤以简能,易则易知,简则易从”。这句话的意思是,乾卦之象是六条阳爻,简单却包含着高深的智慧;坤卦之象是六条阴爻,简单却包含着极深奥的执行力。引申去看,这句话表明高深的智慧都是简单的一看就懂的智慧,高深的能力也是简单的一看就明白,能够一以贯之去执行的能力。这种执行的能力对于任何人都同样重要。读书也是一样的,关于读书的益处谁都能说出子丑寅卯,但是具体到行动时往往会推三阻四、不知所踪。所以说,一个人的成长需要厚积薄发,更需要行动。

帕夫雷什中学位于现在的乌克兰东南部,距离首都基辅约300公里的克烈明楚格市郊。相信今天的帕夫雷什中学已经没有“争取共产主义思想的最终目标”,因为苏联解体之后,整个社会已经抛弃了“共产主义”理想,实在让人痛心。此情可待成追忆,只是当时已惘然。身为中华人民共和国教师的我们,更应该坚定“共产主义”的理想信念。坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,把马克思主义中国化。这既是现代教师的理想信念,又是教师的哲学基础。我们又能从马列主义和马列主义中国化的理论中学到什么呢?

马列主义的精髓是无产阶级专政。马克思主义中最重要的两点是唯物辩证法和辩证唯物主义;毛泽东思想的精髓是实事求是、群众路线、独立自主;邓小平理论的精髓是解放思想、实事求是。学习共产主义首先要明白这些基础的“共产主义哲学”思想,其次要明白共产主义的教育内涵。马克思认为:“共产主义教育的培养目标是全面发展的人”,我国现行教育方针于此一脉相承。

总结全文,作为新教师首先要饱读诗书做到涵养师德、提高师能;其次要学习共产主义哲学,坚定共产主义理想信念;第三要为建设“共产主义社会”培养全面发展的人。

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