曾国藩的思想变化之一【466】2023-9-23

曾国藩的思想变化之一【466】2023-9-23

曾国藩的一生，其精神支撑是什么？思想的变化又是哪些？受什么样的学术影响的？

曾国藩的一生的思想变化，从初入官场的有志青年，到中年老到的京官红人，再到百炼成钢的国之柱石，曾氏思想边界都一再突破，具体来说发生了三次质变，即从正统儒学，到申韩之法，再到黄老道学，为什么曾氏有这么三次思想转变呢？

儒学是中国上下五千年最博大精深的国学之一，有记载的历史可以明确，东周日衰，诸侯兴起，春秋诸子百家，百花竞放争鸣。虽说是百家千书，但主流者有十家，即：儒、墨、道、法、兵、纵横、农、名、杂、小说。十家之中，首推儒、法、道。

儒家代表：孔子，孔子是儒家的开创者，一句“天不生仲尼，万古如长夜”把儒学价值定为中华文明的灯塔。传世弟子不计其数。孔子的代表作就是整理出六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。汉武帝时期，武帝接受了董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”的政策，自此，儒家学说成为国学正统的至高地位，一是历朝推行儒术治国的政策，二是儒术成为官员考选的标准，三是不断兼收其他学说。两千年来，儒学一直被深挖推广，后世在此基础上，演化了纷繁众多的儒家学术，但都是附有儒家理念。

道家代表：老子，俗名李耳，道教始祖，外号“太上老君”，孔子曾入周向老子问礼，传世作品《道德经》，共81章，5000余言，以一个字“道”解释宇宙奥妙、世间万物，是世界上文字出版发行量最大的著作之一。

法家代表：是中国历史上提倡以法治为核心思想的重要学派，春秋时期齐国的管仲、晋国的郭偃、郑国的子产等人都是法学的始祖之一，而发扬光大极具代表人物的是：李悝、商鞅、申不害、韩非、李斯。代表作：《商君书》、《韩非子》，法学在历朝历代均是辅助君王打江山稳社稷的法令大器，秦汉唐宋明清都以儒法并重治国，成效显著，缺点是易机制僵化、固人思想。

曾氏作为晚清一代大儒，其一生三十余年辅助三代帝王，正面交战十四年之久的太平天国，逢三千年之变的世界格局，为政、剿匪、御外、改革，每一件国事都牵涉老化顽固的神经，曾氏手上的古老儒术还能有所作为吗？曾氏在处理这些事的表现又如何呢？

咸丰七年二月，曾国藩的父亲曾麟书去世，按照孝制，曾氏打报告奏请朝廷回乡守孝，作为湘军最高负责人，在前线战事紧张、朝廷尚未批准的情况下，曾氏匆忙回到荷叶塘老家闭门不出。此事传入京城引来一片哗然，身无半亩心忧天下的左宗棠对此猛抨，湖湘乃至天下官场皆应和“曾大帅丢下湘军不管，毫无职业道德”，一时之间毁谤交加，曾国藩深感做事草率，内疚愧悔，产生了严重的神经官能症，整夜睡不着，白天又精神恍惚。曾氏强行回家事出有因，但现实是你一个湘军领袖家，丢下手下这么多将士怎么办？东南战事怎么办？名医曹镜初被推荐来为曾氏诊治，知其心思，开导其心，言岐黄只能治身病，黄老才能治心病.曾氏顿悟，速归湘营。自此，曾氏思想精神层面再上一个境界，以道德真经里的道法自然化腐朽为神奇。举一个例子就能说明曾氏的“柔”多么地厉害！身为两江总督能亲自去一个县衙拜访请求方便，而不是像过去一样威严命令。