有趣的藏族耍坝子节

先摘录几年前去西藏的一段日记。

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  因为今天在小区里跑步时,看到会所前面有一群老奶奶在跑舞,她们用的音乐就是藏族音乐,勾起了我对往事的回忆。突然就想起当年我们去西藏途中,经过一片草原,那里正在过一个节日,叫做虫草花节,又叫耍坝子节。一群藏族人在广阔的草原上唱歌,跳舞,一曲接着一曲,老人们在周围的帐篷里煮吃的,或者静坐,颂经;也有老男人们围在草地上,闲聊……唱歌跳舞的几乎都是年青人,也有很多小孩子。

7.24 从稻城到芒康

  ……

从稻城出发,快到理塘时,(可能这一段已经属于理塘了)我们看到了夏嘎牧场,也就是前天来的时候和我们聊了很久的天的那位扎西所在的牧场了。本来有心到夏嘎牧场吃午饭,可是路过时没有看到有人在房间,再加上想到牧场里藏民的饮食可能也十分简陋,我们不一定吃得惯,所以大家继续往前。

没多久就发现左右两边的草原上有好多帐篷。尤其是前进方向左边的草场上有一大片白色的帐篷,隐隐约约有音乐声传来,是在搞什么活动吗?不会 导游带着游客在牧民家做客吧?往前到藏区旅游我们也参加过这种活动,不过一般是在晚上。

李明提议去看看。我们停车走了七八十米,到了帐篷密集处。老远就可以听到音乐声,可以看到小伙子姑娘们翩翩起舞。我们先在帐篷前照了张像。远远看,一圈老人席地而坐,围成圈不知是在商量事情还是聊天。帐篷里可以看到一个老奶奶手拿转经筒转经。

他们在干什么呢?看看时间已经十一点四十分了。 我们走过去.趁他们跳舞的间隙,我问其中的一个漂亮姑娘:你们在过什么节吗?

她羞涩地笑了笑,看看周围的伙伴,但是没有人帮她说。她有些勉为其难地说:我们在过虫草节。

有这样一个节日吗?我从自己有限的知识库中搜索了一下,只知道藏族有赛马节,雪顿节,真的没有听说过这样一个虫草节。我小声地重复了一遍,有些不解地继续看他们的活动。

    跳舞的除了一些未成年的小女孩之外,别的全是盛装的成年男女,年轻的姑娘小伙子们。小伙子们多穿着最鲜艳的黄色袍子。而姑娘们的服饰可以说是各有千秋,相同的是都是民族服饰,华服丽饰,感觉应该是他们一生中最美的服饰。

所有的姑娘们无论美丑都打扮得格外隆重。她们的头发一律披下来,梳成几十条小辫,用鲜艳的发带装饰;她们的长袍上身一律为红、紫、橙等鲜艳的着色,下身的长裙或黑或绿或蓝,还系着黄色的腰带,背着有九个白色小圆片的不知道什么装饰,小圆片上也有红色的彩线装饰。前面还有藏族服饰中比较有代表性的的横条纹小围裙。(我不知道这些服饰的名称,只能随口胡诌。)一跳起舞来,长袖飘飘,婷婷袅袅,格外美丽。她们跳得也很认真,男女有一定的队行,前面有个靓崽看得出来是领队的。

  跳完一曲又一曲。游客们,像我们这样自由行的,时间可以自由安排的举起相机录相拍照。我还有些搞不明白,到了队伍最后,看到几个热情的小女孩,和她们合影留念后,我就仔细地询问她们。

  她们告诉我这是在过耍坝子节。家家户户都参加。周围的帐篷就是他们的了。每家一个帐篷,不能不参加。在玩十天左右。昨天晚上,她们玩到了两三点钟。

那怎么玩呢?我问。

就是这样唱唱跳跳,吃吃东西。每家每天晚上可以排一个大人回到家里照顾孩子。 哦,原来是这样。就这样跳跳玩玩,在我们汉族人看来有什么意思呢?岂不是耽误了赚钱?我心里想着。

继续和孩子们聊。这些孩子看起来大小不一,都在读小学。她们读书都要一个学期才能回家一次,住在学校。不过,还算是受过教育,知书识礼,和我们聊得很投机。当我们打算离开时,她们还劝我们多玩一会儿。我留下了一个小孩子的学校地址,打算把照片寄给他们。

大家聚在一起一聊就说:这是藏族人的相亲节。一个部落平时散居在各个游牧点,他们那有时间谈情说爱呀?这十天的节日其实是为年轻人相亲而设置的。

是呀,难怪那个年轻姑娘会不好意思。难怪小伙子姑娘们都会如此盛装如此认真地跳舞唱歌,原来他们是在物色自己的心上人呀,这件事可马虎不得。

多么有意思的节日!偶遇的精彩,比导游带我们参加的藏家晚会有意思多了。

  眼看十二点过,在男人们的催促下,我们与藏族小姑娘依依不舍地分别了。如果有机会,我真想再到理塘这块神奇美丽的土地上。

            耍坝子节就是藏族相亲节?

  也许我这样说把耍坝子节的功能缩小了。它当然还有很多功能。在七八月份,就是草原上相对得轻闲的时间吧,人们有时间聚集在一起欢歌劲舞。对于藏民来说,唱歌跳舞就和吃饭一样简单。

  但无疑,相亲是这个节日很重要的一个功能。否则,跳舞的怎么都是一些年轻小伙?年轻姑娘呢?老人们,媳妇们都要么呆在帐篷里,要么坐在草地上。

  试想一下,在海拔几年米的高山牧场上,网络不通,家家相距甚远,可能相距几十公里。平时人们之间的交流是不多的。这样的一个节日给了大家相互了解的机会,增进情感的机会。

  不过,这样的方式,他们会不会挑到自己的如意郞君呢?这样的方式挑选的依据无非就是外貌与歌舞罢了,那依据这些因素能否挑选到真正适合自己的伴侣呢?真让人怀疑。

  想起今天看的一篇文章,很搞笑。文章里说金庸因为有了表哥徐志摩,所以在小说中总是会设计一个类似于他表哥特点的人物,而且对其满含讥讽。总有一个长得蛮帅的,但是近乎于人渣的那么个角色……

  这个世界上,长得帅的男人不可靠,诗人不可靠,而徐志摩是二者兼而有之。那就更不可靠了……

  虽然读了想笑,但是真感觉说得挺有道理的。

  《射雕英雄传》里的那个杨康,不就是长得蛮帅,但十足的祸害呀,还有那个欧阳克也是。

  所以,我真的担心,藏民们有这种方式是否会找到适合自己的终身伴侣?在那么狭窄的社交圈子里,如果找不到自己合适的伴侣是否就会孤独终老一生呢?

  那些小姑娘们都在城市里读书。她们要一个学期才回家一次。平时都住在学校。她们既会说藏语,又会说普通话。经过了汉文化的薰陶,她们的人生选择会有变化吗?她们成年之后,也会有这样的方式来挑选自己的如意郎君?还是融入繁华的城市当中?

在我的身边,几乎没有看到藏族人外出打工的。在他们的概念里面,没有外出打工这一说法吧?或者只是他们打工的城市仅限于藏区?

  对我来说,藏族真的是一个充满了神秘色彩的民族。

期待着有更多的机会去了解这个民族。

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