方言进课堂

记得2021年牛年春节的时候，当时二年级的小外甥有一项双语拜年的视频作业。我想着不能只说几个带“牛”的成语吧，内容太单薄了些，就找了一首年俗儿歌，放在祝福语的前面作为引子。

“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三。二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；二十五，做豆腐；二十六，煮煮肉；二十七，杀年鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十儿晚上熬一宿，大年初一扭一扭。”

我开始用普通话一句一句教他读，两遍后，我突发奇想，说咱用土话说出来吧，我先试试，你听听。于是我用并不是很标准的济南话读了一遍，哪成想小外甥笑得前仰后合，这个效果出人意外。顺口溜，就像说快板一样，叽里呱啦，特别有风味。“来，我说一句，你跟着说一句，用土话。”但是，他说起来很吃力。作为2013年出生的小外甥，尽管浸淫在都说聊城方言的家庭氛围中，也仅仅在牙牙学语时期还能偶尔发出接近方言的语词语调，但自从进入幼儿园之后，接受的语言教育只有一种——普通话。所以从小至今，尽管才八九年时间，标准化的普通话已成为他能够进行表达的唯一语言，方言却丝毫不会。不论是聊城还是济南土话，他都不会。我一句一句教他时，他仍不会灵活变换字音语调，说起来特别拗口，不顺畅。本来他也不属于那种伶牙俐齿的孩子。最终，他还是用普通话背下来，用普通话流利地说出来。虽然他不会说，确实挺遗憾，但他听到我用方言的演绎时，他可以本能地感受到方言不同于普通话的趣味，土话本身的感染力他能get到。这就很好。说明方言的魅力是自带的，不是人为赋予的。

但我仍觉得可惜。娃娃们自从进入幼儿园开始接受的语言教育是不是太单一了。若干年后，当这些新世纪的天之骄子纷纷走向社会，他们说着一样的语言——汉语，说着学校的方言——普通话，彼此沟通无碍，但一代又一代下去，丰富的方言渐渐不为人言说了，最后我们去哪里去寻找那些“乡音”呢？

其实，我也不能具体说出方言魅力从哪里来，但从传统戏曲里，从粤语流行歌里，从贾樟柯的电影中，我们能感受到各地方言不一样的情味。

八年级下册语文第一单元是民俗单元，第2课《回延安》是一首现代诗歌，这首诗用陕北民歌“信天游”的形式，使用了很多富有地方色彩的词语，有着浓郁的陕北地域风情。在内容上可能没有什么深意挖掘，但在形式上适合朗诵。用什么样的形式呢？课上，我让学生用自己所熟知或擅长的的方言读出来，尽管我们都不会说陕北方言也没关系。有些同学害羞，在面对全班同学的公共场合不愿意露丑，个别同学却踊跃得很，以为可以借此来制造一点课堂笑果，便兴致勃勃。诗歌一共五节，一个同学读一节，普通话、济南话、粤方言、带着抗日剧特色的日化汉语，纷纷登场，大家听着，笑着，在不是很严肃的课堂氛围中，在或庄或谐的对比中，他们应该能感受到方言的表现力。方言，为什么会比普通话更有情味？我不能具体解释原因。

在汉语的大家庭里，唱主角的并不代表丰富性，汉语的魅力却在那些南腔北调不知所云里。

此时，我的脑海里回荡着周杰伦的《上海一九四三》的调调：“ 说着一口吴侬软语的姑娘缓缓走过外滩……”

说着一口吴侬软语的姑娘会不会说普通话，我不知道，但吴侬软语的姑娘更令人遐想。

我们的孩子会说汉语普通话，会说英语，但不会说家乡的方言，是不是也是一种教育的缺失。