巴比塔和金字塔

《旧约.创世纪》第11章曾有这样一段描述：古时候，天下人都说一种语言。人们在向东迁移的进修，走到一个叫示拿的地方，发现一片平原，就住下来。他们计划修一座高塔，塔顶要高耸入云，直达天庭，以显示人们的力量和团结。塔很快就建起来了。这惊动了天庭的耶和华。他见到塔越建越高，心中十分嫉妒。他暗自思忖，现在天下的人们都是一个民族，都说一种语言，他们团结一致，什么奇迹都可以创造，那神还怎么去统治人类？于是耶和华便施魔法，变乱了人们的口音，使他们无法沟通，高塔也无法继续建下去，最终没有建成。这就是关于“通天塔”的传说。

埃及的金字塔（Pyramids）建于4500年前，是古埃及法老（即国王）和王后的陵墓。陵墓是用巨大石块修砌成的方锥形建筑，因形似汉字“金”字，故译作“金字塔”。埃及迄今已发现大大小小的金字塔110座，大多建于埃及古王朝时期。在埃及已发现的金字塔中，最大最有名的是位于开罗西南面的吉萨高地上的祖孙三代金字塔。它们是大金字塔（也称胡夫金字塔）、海夫拉金字塔和门卡乌拉金字塔，与其周围众多的小金字塔形成金字塔群，为埃及金字塔建筑艺术的顶峰。

巴比塔和金字塔都是历史上真实存在的，经历近千年的风风雨雨，现在只有金字塔依然矗立在广袤的沙漠里。历史上的巴比塔主要是为了：

• 奉祀神灵
• 彰显帝王的荣耀和威严
• 讨好僧侣稳定统治
• 观测天象，新巴比伦人取得的天文学成就估计于此相关

但是巴比塔并没有遗留下来，倒不是圣经所说的语言分化导致的交流障碍，进而出现的争分。巴比伦所在的区域一直都是民族宗教的冲突区域。如果不是刻骨的仇恨，巴比塔肯定受到帝王们的尊重。但波斯王薛西斯怨恨巴比伦人民的拼死反抗，下令彻底摧毁巴比伦城，巴比塔厄运难逃，变成一堆瓦砾。

埃及人认为国王死后要成为神，他的灵魂要升天的观念。《金字塔铭文》中有这样的话：“为他(法老)建造起上天的天梯，以便他可由此上到天上”。埃及还有一位伟大的神：太阳神，拉。《金字塔铭文》中还有有这样的话：“天空把自己的光芒伸向你，以便你可以去到天上，犹如拉的眼睛一样”。古代埃及人崇拜金字塔，也崇拜方尖碑，因为方尖碑也表示太阳的光芒。

埃及金字塔的建设耗费了大量的人力和财力，不仅仅跟当时稳定的国家统治紧密相关。更重要的是埃及社会的严格等级结构，也可以用一个金字塔表示。在古埃及的等级结构中，法老位于顶端，维齐尔，即高官大臣构成第二层，贵族和神族构成第三层，书记和士兵构成第四层，工匠位于社会等级中的第五层，底层的农民和奴隶为整个上层社会提供服务。宗教信仰和庞大的底层阶级，让埃及有机会建造了110多座历史的奇迹。

埃及历史的后面近三千多年一直受到外来帝国的侵扰、统治，但金字塔一直完好无损的保留下来。拿破仑的金字塔之战打掉了狮身人的鼻子，但没有人试图破坏金字塔，要拆它也不容易。它不仅仅神秘威严，更是人类工程学的奇迹。

回到巴比塔和金字塔的共同结构上来：Pyramid。巴比塔与金字塔比较，一个最大的区别是，巴比塔没有牢固的根基，它以接近柱形的方式构建起来的。金字塔有50°左右的切线边，已有的研究无不赞叹其优良的设计。

回到现实工作，每个人也需要一个金字塔结构。它支撑着我们的工作和事业。这个金字塔，自底向上提供支撑，越往底层，承受来自上层的承重力越大，就越需要有足够的广度来支撑。很多一个学会XXX，21天学会OOO，都是不合理的，没有一个完整的支撑体系，终究会像巴比塔轰然坍塌。

自顶向下，其实就是人生的追求。因为工作，我们得去了解整个行业。为了能够理解整个行业，能够预测行业的趋势，必须的是基本的理论知识和基本的技能，是一个不断学习的过程。学习提升需要许多软技能的支撑，如何快速理解和沟通，如何与他人想出...软技能是处理事情的能力，包括人格特质、社交能力、沟通的能力、语言能力、个人行为等要素。回到本源，每个人的道德观、世界观、人身观，它决定我们整个人生。

从个人金字塔的角度讲，个人需要提升不仅仅是高度，还要有宽度；不仅仅是深度，还要有广度。有个建议，有时间还是出去走走。