晨读笔记（2019.09.23）

晨读笔记（2019.09.23）

第一

在《侠客行》这部小说中，我所想写的，主要是石清夫妇爱怜儿子的感情，以及梅芳姑因爱生恨的妒情。因此石破天和石中玉相貌相似，并不是重心之所在。

……

各种牵强附会的注释，往往会损害原作者的本意，反而造成严重障碍。《侠客行》写于十二年之前，于此意有所发挥。近来多读佛经，于此更深有所感。大乘般若经以及龙树的中观之学，都极力破斥烦琐的名相戏论，认为各种知识见解，徒然令修学者心中产生虚妄念头，有碍见道，因此强调“无着”、“无住”、“无作”、“无愿”。邪见固然不可有，正见亦不可有。《金刚经》云：“凡所有相，皆是虚妄”，“法尚应舍，何况非法”，“如来所说法，皆不可取，不可说，非法、非非法”，皆是此义。

——金庸《侠客行·后记》

半井简评：相貌相似写故事常见的套路，种种巧合都在这一点，小时候看真假美猴王就觉得有趣极了，古龙的《绝代双骄》更让我喜欢，大仲马的《铁面人》也很好，成龙演过一部电影（名字忘了）也是失散的孪生兄弟的故事。

小说结局里没有明确交待“狗杂种”到底是不是石中坚，留下了一定的空白或者悬念，任由读者自行填充，当然从梅芳姑守宫砂未消的情节出发，大多数读者应该会选择“狗杂种”就是梅芳姑抢来的石中坚。

很长时间里我觉得《侠客行》的结局有些仓促，后来慢慢觉得戛然而止未尝不是一种好的结束。而最后一章标题为“我是谁”也带有极深的人生追问的意思。“狗杂种”也好，“石中玉”也好，“石破天”也好，“石中坚”也好，阿绣的心肝宝贝也好，这个人就是这个人，哪曾因名字的不同就换了个人呢？无名就是有名，有名就是无名，在这里道与佛似乎是没有什么区分的。

第二

他所改正的讲义，我曾经订成三厚本，收藏着的，将作为永久的纪念。不幸七年前迁居的时候，中途毁坏了一口书箱，失去半箱书，恰巧这讲义也遗失在内了。责成运送局去找寻，寂无回信。只有他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上，书桌对面。每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。

——鲁迅《藤野先生》

半井简评：什么是好老师？再看看鲁迅笔下的藤野先生或可多一点认知。各位读者，你们觉得藤野先生如此厚待年轻的周树人能得到什么或近或远的利益吗？他可曾指望这个年轻人考个名校给他赚点脸面甚至得点学校、政府奖金吗？（不是说奖给你，你不要才是好老师，而是说，你不能纯粹地以拿这些奖、得这些名为目的去教书）想明白这一层，你就该知道什么是真正的好老师。

第三

残雪凝辉冷画屏，

落梅横笛已三更，

更无人处月胧明。

我是人间惆怅客，

知君何事泪纵横，

断肠声里忆平生。

——纳兰性德《浣溪沙》

半井简评：残雪、画屏、月朦胧、笛吹《梅花落》……意境凄清，色调清冷，笛声断肠。下阕晓畅如白话，颇有“同是天涯沦落人”之感。

第四

读图

图片发自App

鲁迅挂在屋中的藤野先生的相片。藤野的汉字写得真不错。