上善若水与杨修之死

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老子说:"上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。"意思是说，最高的善就像水一样。水善于帮助万物却不与万物相争，而让自己停留在人们所厌恶的地方，所以水是很接近"道"的。

老子用水来比喻善的品格，但这与杨修有什么关系呢?

杨修出身显耀，又富有才学，受到丞相曹操的宠信，他也因此恃才放旷，对自己的言行不加约束，尤喜在他人面前显露自己的聪明。

工匠们造好花园门，曹操不说话，只在门上写一"活"字，工匠们丈二和尚摸不着头脑，是杨修看出曹操的意思，让工匠们将门重改；曹操在点心盒上写上"合"字，是杨修主张分给大家大块朵颐。得知真相的曹操，嘴上夸赞杨修，心中却对他的聪明产生妒忌。

此时的杨修尚不知将自己处于"恶之地"，仍然处处张扬自己。千不该，万不该，他揭穿曹操一个梦中杀人之计。

曹操生性多疑，对人防范之心甚重，他唯恐有人在他熟睡之时行刺于他，于是，经常告诫侍卫，自己有梦中杀人的习惯，所以他熟睡时千万不要靠近。

一次，曹操正在睡觉，一翻身，被子掉下地去，旁边的侍卫赶紧过来将被子捡起，给他盖在身上。就在这时，曹操猛然坐起，抽出宝剑，手起刀落，侍卫倾刻间身首异处。曹操倒头便睡。

等他睡醒，发现床边的尸体，大为惊讶，忙问怎么回事。有人告诉他，是他梦中杀人，曹操悲痛大哭，命人厚葬。

自此，属下皆以为曹操有梦中杀人的习惯，只有杨修淡定地说:"丞相非在梦中，而是汝等在梦中也。"

后来曹操得知杨修所言，不仅对他产生厌恶之情，甚至起了杀心。

曹操最终下定这个决心，还要由杨修参与了夺谪之争说起。

杨修欣赏曹植的才华，常在暗中帮他。

曹操为了考验儿子们的才能，常出各种问题来考他们。杨修深谙曹操内心，每次都将各种答案事先写出，交给曹植，因此，曹植每次都能让曹操频频点头，深合他意。极为不满的曹丕派人将杨修写的答案偷出，献给曹操，曹操得知真相，立时大怒，深知此人决不可留。

杨修对曹植的帮助，使曹丕陷入深深的不安，唯恐自己立储梦破裂。于是，设计陷害杨修，使杨修在曹操心里，失去了最后的信任。

杨修屡次介入曹丕与曹植的夺储之争，这令曹操深感不安，唯恐自己百年之后，杨修撺掇曹植与曹丕对抗，而对曹家的江山社稷不利，这使曹操下定决心，一定要杀掉杨修。

汉献帝二十四年，曹操征讨汉中，与刘备对峙长久不下，进退两难。曹操心中颇为踌躇。一日，厨师进献鸡汤，汤中有鸡肋，曹操遂对传令官说了两个字:"鸡肋。"于是，"鸡肋"之令传了开去，大家都不解其意。杨修听后，立即吩咐收拾行装。人问之故，杨修说:"鸡肋，食之无味，弃之可惜。来日魏王必班师回朝，所以先打点好，免得到时慌乱。"将士们听了，纷纷开始收拾东西，准备撤退。曹操心中烦闷，走出大帐，见大家都在整理行装，很是吃惊，一经询问，又是杨修所为。曹操大怒，以惑乱军心为名，立即将杨修杀掉。

杨修之死，与他自恃过高，口无遮拦有着直接的关系。人常说:胸怀大志者不逞口舌，携清静者不快言语。如果杨修有韬晦之计，或者行事低调，懂得迂回，应该不至于落得被杀的结局。老子在描述"上善若水"时曾提到"心善渊"，即心思要善于渊沉，不可将心中所想暴露无遗。而杨修时时显露聪明，不"善渊"，才招致了杀身之祸，不能不令人惋惜。