【海棠社】540社|律诗或生查_读“道德经”第一句感怀作品及点评

海棠社第540社比赛内容公布：
题材：读“道德经”第一句感怀（体现道之含义）
体裁：律诗或词牌“生查子”张泌体
作业要求：可展开，须体现“道”之义。
东道主：子衿
收稿：席悦慈
评委老师：高天，春灯，张成昱
编辑：水云间

【参赛作品】

01  张成昱

生查子·道可道

天有常，月难闰。时季轮回近。风雨不相欺，山水何堪恨。

明晦时，悲喜引。来往幽幽信。去路不须归，归也无须问。

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02  julia

五律.道非道（新韵）

似我皆非我，心中既眼中。

欲吟吟未尽，将语语成空。

静水湍流在，虚弦落雁鸣。

何劳求道者，费解又词穷。

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03  长安旧人
七律.道可道非常道（新韵）
五千言尽说不尽，万物方休始未休。
持镜照人人是我？抽刀断水水还流。
虫尸积作登堂树，燕唾烹为补寿粥。
利色权名皆易取，此独一道最难求。 

【本期诗魁冰雪点评】：

抑扬爽朗，词义晦远。其言情沁人心脾，其写景豁人耳目，其辞脱口而出，无矫揉装束之态，以其所见者真，所知者深也。直悟天地万物之理，与哲学密合，此作品可谓神悟。

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04  海棠小生
五律 惑道
风趋云择路，水月巧相寻。
物浸人间慧，玄浮度外音。
经中虚极理，壶底老庄心。
世若无恒道，何言辩古今？

【春灯公子点评】

题目要求写对老子关于道的感怀或阐述，但看了这期作品，整体感觉是：空洞无物，言不成理，牵强附会。

老子的道经博大精深，能写出一点心得，并言之有物，亦难得矣，关键是这里面的哲学逻辑和思维阐述要清晰，还要写出诗味来。

此诗给我的感觉是逻辑不清，拼凑成篇。每一句都比老子的原著还要费解，当然不是因为有多深奥。

首二句，风趋云择路，水月巧相寻。道在何处？

物浸人间慧，可解，但玄浮度外音，何解？

经中虚极理，壶底老庄心。不明，拼凑。

末二句，世若无恒道，何言辨古今？意思好懂，但法理何在？恒道：恒，久也。恒亨，无咎，利贞；久于其道也，天地之道，恒久而不巳也。

无恒道与辨古今又因果何在？

以上个见，未必正确。反正我是没读明白，要不让作者自己讲解一番，或许别有妙理在。看来我还要多下功夫读读《道德经》了。

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05  天天

生查子·论道

天地间，道非见。诸见差相远。时域万心规，相爱恩斯坦。

天地通，毋讯断。花落移期晚。可惜早生来，真道焉能看？

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06  汐水

五律·道可道，非常道

试问何为道，知人善不言。

山河盈日月，法理自昆仑。

流水应无相，浮萍岂有根？

莲花台上坐，莫要溯其源。

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07  姜子牙

七律/读《道德经》

＂道可道，非常道＂有感

春残梦罢又何妨，前路迷途义导航。

大道云天凝远目，虚名水月惹愁肠。

自然尚德河山秀，社会循规帝业昌。

千载玄言皆妙理，立身醒世问良方。

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08  加菲猫

生查子·悟道（新韵）

天地人，各行道，谁解其中奥？经略洞真章，实证观微要。

璞玉琢，雕万妙，禅密拈花笑。棒喝示天机，无语心开窍 . . .

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09  春灯公子

五律丨老子之道（新韵）

看破五千言，玄机莫问天。

知荣能守辱，示弱可攻坚。

大道无中有，浮生曲里全。

若得明此意，他日入函关。

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11  冰雪
七律·论道
万物盛衰皆表里，乾坤出入象无穷。
始惊沧海流天外，方觉迷云在眼中。
欲解寻常轻薄雾，未谙咫尺往来风。
平生悟道持心得，凡事随缘理自通。

【张成昱点评】：

这题不好写，因为道本不可道。好在我们只论诗，不论道。但矛盾在于我们又不得不以论道的高下去论诗，头疼。

必须说，这首七律是是以一种敷衍的方式论道，这种敷衍在形式上值得赞美一下，比如对仗不俗的颈联。

敷衍有时也不容易。

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12  桂做翔

生查子.道可道，非常道。

何物哉，竟无象，门径通畴曩。微妙却无声，难绘音容状。

知者稀，多怅惘，天地常怀想。欲识有无时，心下虚空港。

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13  西山有晴雪

生查子  非常道

高即低，曲中直。无有知虚实。谁解老君言，千物生于一。

心忘形，身是客。今夕为何夕。夜入洛城风， 杨柳谁家笛。

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14  高点散人

生查子.道悟（新韵）

天象生，奥缠奥，思忖何其妙。实有叹虚无，恒永知多少？

今做人，求悟道，人道天难了。有道道无边，一悟苍穹笑。

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15  汉语飘香

五律  道法自然通

绚丽人间景，乾坤幻化中。

花开花又落，色聚色还空。

万物生将灭，千家富也穷。

谁言高与下，道法自然通。

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17  凿冰而钓

生查子·问道

千问心，问心苦。千问方冥悟。天地寄幽怀，今古传深句。

乾广虚，坤载负。征喻人生路。达道自然中，明德惟宏度。

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18  刀客

五律·道可道乎（新韵）

道岂幽微者，惟人不可言。

心知无上妙，语涉此中难。

一鸟空填海，千秋未化田。

斫轮应大笑，糟粕误齐桓。

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【参展】

01/凿冰而钓
生查子•问道
朝问霞，晚询露。天道潜何处？强智洞宏微，先哲真冥悟。
师自然，依德度。明慎盈虚数。笃意向无为，形魄归淳素。
(友情参展)

【刀客赏析】：

上阕起句即“吾将上下而求索”。然后一问一答一叹：问道之所在，答术之所以，叹先哲之所圣。只此半阕便已完整闭环，即应“问道”之题，亦自回复，顺势引出下阕用道之法。

上阕之心为“贞静洞宏微”之“贞静”，下阕

之心则是“形魄归淳素”之“淳素”。二者一为手段，一为目的，即一因一果，纯是道家本色，作者道出，有层次而自然，可谓窥得堂奥。

若论不足，浅见有三：

一，“朝问霞，晚询露”，似可斟酌。虽庄子有言：“道之所在，每下逾况”，而先问道于“霞”“露”，则有取法乎下之嫌。且霞露究竟与道何涉？作者下文亦未及，似是得鱼忘筌，实似凑韵而已。

二，本次作业主题乃论“道可道非常道”，作者通篇作体道之语，且将所悟之道合盘托出。然，道得出者，即是常道，非常之常安在哉？

三，词之体例，言情则媚，述意则曲。本篇虽有调度，然可作道情歌或证道歌，甚少词之韵致。

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02/霞裙月帔

五律·路上之行（新韵）

庭院鸡鸣起，升烟夜色归。

轻车长影掠，新手喇叭催。

红日高高举，青风阵阵吹。

且需吟小曲，曲里美人窥。

——（跑题）

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03/夏朝辉

七律.读《道德经》首句之感怀（新韵）

圣言可道非常道，行赋吟诗赋后香。

心为清孤怀落魄，嚢因羞涩响叮当。

南朝词霸成亡命，博士高风号瘦羊。

漫卷《汉书》声泪下，楚山水溢汨罗江。

——（跑题）

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04  文/子衿

五律·道

宇宙阴阳化，乾坤掌上分。

空虚方入定，笃静复明心。

万物皆源道，三灵本是尘。

此中玄又妙，何者悟其真？

（友情参展）

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05/ 相思

五律·道

大道源常道，无名入有名。

往来归一念，物我尽同生。

山水分高下，春秋自缺盈。

玄而难以述，明也未通明。

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