文長慎入
生命旅程中的日知錄(多為自我反思和自言自語)…
(寫於陳怡安老師生命圓成三週年，兼談發願開始100期微敏訓的心情…)
無盡感恩和思念
2017/10/15是陳怡安老師生命圓成三週年，今天和人僕學苑(也包含了激勵協進會和高雄市企業永續經營協會)同修們一起到高雄佛光山萬壽園陳老師的牌位前上香後，除了報告自己聞思修的歷程和發願未來要持續做的事情，也報告田林老師和同慶老師以及學生們，正在淡水靜思會館的講師培訓課程中或其它地方，持續地傳遞和實踐陳老師留下來的人僕精神，希望老師在天上可以很欣慰、很歡喜…
當下看著陳老師牌位，我沒掉眼淚，但心中卻有無盡的感恩和思念，還有彷彿永遠說不完的話語，因為陳老師一定會願意全然地傾聽著，我真的好想再多上上老師的課，也好想問問老師下一步我應該怎麼做可以更好？但此時此刻，我知道，接下來的路，我必須自己決定，也自己慢慢的往前走…
一念歸心 心隨願行
十多年前因為深愛的南投外婆驟逝，讓我決定發願用兩年時間，以有限存款，專心到全台灣每一所大學去分享，希望可以提醒學子們更珍惜家人，也好好規劃這既難得也不可能再重來的大學時光，簡單來說就是想談些，如果讀書時有人提醒小培剛，會有所啟發的內容。
但剛開始有半年多的時間，我的精力都花在跟許多提出質疑或是關心我的人身上，要向他們解釋我將如何規劃和完成這個大家都覺得不太可能的任務，但半年過去了，不但演講進度緩慢，我發現如果自己繼續這樣解釋下去，就永遠不可能真正去完成當初的發願！
於是我徹夜未眠寫了一篇很長的文章，給未來會問我類似問題的朋友看，接著一念歸心，慢慢開始一所一所的，走進每一所大學也珍惜每一次的分享機會。但兩年過後，我並沒有成功，不過卻也沒有放棄，最後堅持了將近五年才完成，有些學校還去了好幾次。
後來也從學校到組織、機關，甚至到世界級的國際企業中上課分享…這些都是我本來想都沒想過的事，當然更不在所謂的生涯規劃之內。不過這個過程中，我學會一件事情，就是當我發了一個願，就必須一念歸心的把這件事做到，而不是把精力花在跟別人說明或解釋我為何要做？要如何做？何時可以完成？
所以後來我可以完成許多設定的目標，這是很重要的因素，說一百句都沒有走一步來得有意義和價值，人不因夢想而偉大，歷史上所有真正偉大的人，都是因為踏上實踐夢想的道路，因此改變了人類！
但我很清楚自己是一個平凡人，但更清楚自己是個內心充滿許多獨特想法的平凡人，於是我試著在關心別人意見和傾聽自己內心聲音中，去尋找一個平衡，但如果真的找不到，或許就應該專注地傾聽內心的聲音，因為我必須為自己的人生負起完全的責任。
真誠發願與迎向挑戰
認識陳怡安老師後，對我的人生有了非常大的影響和改變，這部分我在新書《幸福正能量—從幸福到更幸福的N+1個法則》中寫得蠻詳細的，簡單來說就是幫助我選擇踏上了一條要「回歸真我」的道路，在這過程中，我也要去「踐行人僕」的精神，希望可以真正當一個用生命陪伴和影響生命的徐培剛，一個快樂自在的徐培剛。
我受陳老師「生命對話與敏感訓練」及「人僕」課程影響很大，而當陳老師沒有預警的離開我們後，這是我人生第二次受到親人過世無常的巨大撞擊，雖然我們沒有血緣關係，但這樣的感覺就像是你生命之中，突然失去了一個在背後陪伴和支持你的人，整個心彷彿都空了。
經過了長時間的整理情緒和沈澱，我默默在心裡發了一個願，在第四次參加敏訓(小敏訓是由陳老師學生，也是對我很重要的另外兩位黃泰璋老師和李秀卿老師用心帶領指導，而其中有楊田林老師的參與也幫助和啟發我非常大)之後。
(本陳怡安老師授課照片 轉貼自洪建全教育文化基金會)
我決定要開始實踐這個願，這是一個絕對充滿挑戰考驗，也必須要小心謹慎的願，我非常清楚，這個決定真的很困難，但內心卻非常真切的呼喚我，必須踏上這條道路。
我發願用50年時間，至少一年兩期，來完成100期的微敏訓，陪伴1000位朋友，有機會透過我們創造出一個安全自在的場域，有機會更能回歸真我，也可以透過傾聽與被傾聽，進一步發現自己在人際關係敏感度上的成長性，甚至探索許多生命中可能被忽略的部分！
如果能夠讓參與者產生一些自覺、讓參與者感覺到被大家關心在乎、讓參與者體驗什麼叫做更全然地傾聽及被傾聽，最後能夠帶著一份溫暖也被支持的力量離開，就可能讓生命有所不同…這堂課便有價值。
高山仰止，景行行止
我其實更希望有陳老師更多更優秀資深學生們，都願意去做類似但非拘泥形式的事情，若能處處開花就有更多人可以受益，這當然很困難，我們也不可能去靠近陳老師如此高深的境界，但我相信老師並不希望我們成為陳怡安第二，而是希望我們可以把所學如實應用出去，邊用還要邊用功的精進自己，在實踐中驗證和成長。
高山仰止，景行行止，雖不能至，心嚮往之！
《詩經．小雅．車舝》
不過，在實際應用或是教學的過程中，實在必須慎之又慎，因為我們面對的是一個個真實的生命，必須用更尊重、更謙卑、也更平等包容的態度，如同泰璋老師在我第一次開完課後提醒我的，我們在敏訓中能做的僅僅是「還他本來面貌！」而非教對方應變成如何…。
要成為什麼樣的自己，對方自己會決定！
其實敏訓最早源自於國外的課程，由美國行為學家Dr.Leland.Bradford首創的敏感度訓練理論（Sensitivity Training），也稱為感受性培訓、ST-團體訓練、訓練小組訓練和實驗室訓練，Dr.Bradford博士1947年在梅因州貝瑟爾建立了第一個感受度訓練教室，開始研究人們相互之間的關係。
在陳老師一本20多年前的著作中，也曾經提到他的朋友在國外參加敏訓的改變，那時我才知道原來這不是老師發明的課程，但陳老師卻是在台灣甚至是亞洲將其發揚光大的一位老師，我後來上網也看到現在有蠻多單位有正在開敏感度訓練，只是我還沒上過別的老師的課，但我相信每個老師都有自己的風格特色和影響力，我們也不能太驕傲地說是陳老師開的敏訓最好，我一直認為無論是課程或老師，只要能夠真正與自己的心所相應的，就是當下最好的選擇。
名稱的困與惑
在第一次開敏訓時，我還是覺得應該調整一下名稱，因為我真的不確定自己在沒天沒夜地準備後，真正開課的過程會是如何？但我倒很確定的是，我是個真誠尊重也關懷生命的人，這是我生命的終極關懷，這一點始終沒有偏離，當然仍永遠要努力去不斷自省和踐行…
陳老師本來的原始課程名稱是「生命對話與敏感訓練」，我調整成
第一期「生命對話正能量：人際關係敏感度與表達回應力 訓練」
一來希望名稱能夠被時下更年輕的世代理解（敏訓二字其實對大眾來說真的很模糊），二來我想還是應該走自己的路，我也很希望可以透過自己開的微敏訓，讓進行生命對話的彼此都可以產生一些正能量。
而當第一期完成後，我在學員們真實的反饋中，增加了要繼續前行的信心，但我亦反覆對課程檢討反省，也想著，如果我真的希望可以傳遞老師精神，是不是應該尊重和貼近本來的名稱，然後我便又改成。
第二期「生命對話正能量：生命對話與人際關係敏感度 訓練」
在祭拜陳老師的前兩天，一群陳老師的學生匯聚在高雄一起上課緬懷老師，在2017/10/14晚上下課前，率直地提出了我心中的疑惑，請教師兄姊們到底該不該用這樣的名稱呢？當下大概有兩個方向，一個是敏訓就等於是陳怡安老師換個名稱好，另一個是敏訓有很多人和其地方也有開，且如果以此類推，意識會談法也是陳老師發揚光大的。
我很單純也真誠地想要聽聽大家真實的想法，也全然接納不同角度的建議，包含也一定會有些比較直接或不客氣的話語給到我，很感恩在當場和下課後，有許多同修老師們給予我私下誠摯的提醒和關心鼓勵，在此就不一一列名，但這些大禮，我都會好好收進心底！
就我自己而言，只要讓某些人的心中有所罣礙，我就希望能思考如何調整名稱，雖然我現在還不知道什麼樣的名稱才會是最適合的？
或許叫「回歸真我與生命對話訓練」或「生命對話與貼近真我訓練」或「人際關係與生命對話訓練」又或是別的都好…
我內心覺得，本不需要拘泥名稱，只要能夠勿忘初衷，不忘記老師心心念念提醒我們對生命的尊重，雖然我未來還是很希望能夠有陳老師的學生，可以繼續用敏訓這樣的名稱，來傳遞陳老師當年深度傾聽和如實陪伴的精神，這樣在50年後或100年後，也會有更多人記得陳怡安老師的敏訓精神有何不同？有何真正的價值…
陪伴生命的意義與價值
如果可以更自覺的透過傾聽與回應，表達尊重生命的精神，就可能進一步點亮人性本然所存在的光輝，我想敏訓應該是一個回歸生命本然意義和價值的課程，如同陳老師提醒我們，要做生命光明面的激發者和生命幽暗面的擁抱者，但要踐行這些提醒，我還有很多要修練的。
站在佛光山拜佛和跟陳老師報告的前一週，我受一位師姐推薦到法鼓山的總本山禪修禁語四天，其中有很長時間我不斷在內心對著佛陀持誦佛號，除希望回向給天上的陳怡安老師，也希望可以回向給最近一位敬愛但卻又讓他生氣的前輩(為何我總是很笨的惹他生氣呢？)，也回向給那些可能因為我開了這個課程或是做了某些事，心生不安或是感到不舒服的朋友，真心希望每個人的身心都可以更安頓。
後來聖嚴師父在生前影片中開示說，回向有不同的方式，其中一個非常重要的方式是，透過修習佛法，把改變後的自己，再帶給身旁的人，重新去影響身邊的人，進而感染他們也能夠得到歡喜之心。
時間會證明一切
今年已經是佛曆2560年，若我們換一個角度來思考這個問題，自從佛陀涅槃後，到底什麽樣的人或哪位法師才能夠真正有資格繼續傳揚佛法呢？又有哪些宗派法門又能夠把佛法傳的最好？幫助人們可以成佛得證？還有未來佛法應該要怎麼傳？又該如何繼續傳下去呢？
這些，都沒有人有標準答案？又或者有些人內心早有自己的答案？
突然我想起在山東曲阜孔廟中，門楣上所看到的一塊匾額，上面刻著四個清楚的大字：「人能弘道！」再好的道，如果沒有人類這樣懂得文字和語言的載具，那又該如何才可以傳遞和發揚出去呢？
我記得第二梯次開始前，當時我心裡這樣告訴自己：「徐培剛，你就去做吧，盡力地把這件事情做好也做對，然後時間會證明一切！」
但在課程順利完成前，我深深讚嘆於大家分享心得體驗內容之精彩(可以參考影片中的心得分享摘錄)，當中甚至包含我的至親都因此課程而大大受益了，這其實都是我課前完全無法預測到的，我也真的如實地看到了，每一個生命更貼近和回歸本然面貌的可能性，而我，對於所有學員(生命的大書)而言，就只是一個管道或是一個工具而已，彷彿我像是一個書籍展示架，它們就在我這個架子上敞開和分享！
課程結束後，我又想起那一句：「時間也會證明一切！但又隨後心裡又馬上補了一句『時間也會證明一切，都不需要證明』!」做這件事，並不是要證明給誰看？也不是要藉此來表達對陳怡安老師的感恩！而是，我忠於內心的呼喚，然後，從當下出發…
陳怡安老師的三週年提醒
在準備出發祭拜陳老師前，我們在高雄的宏明堂中，觀看老師生前的影片，夥伴Lena在上課前，細心製作了八張在課程內容中，老師將要分享的重點話語小卡，還在簽到時隨機發送給我們。
我看到前一位夥伴拿的話語時，好喜歡好有感覺，但輪到我拿到的，心中卻有點排斥和不喜歡，因為內容有些比較負面的用詞比方”忍辱”和”惡”字，根據吸引力法則，書中說要儘量說正面的用詞，不然好像會一直吸引負面的東西來到，於是當下起了一些罣礙之心，還偷偷問Lena說我能不能換一張，但這率直的姑娘就說：「不可以換！」。
於是我只好失望地走進教室裡，但當我聽完老師演講，祭拜過老師，回到家中並徹夜寫下了這一篇日知錄後，我發現，這張紙條上面寫的內容，的的確確就是要寫給我徐培剛看得沒錯！！！上面寫著：
「忍辱性承擔…承擔一切惡，承擔一切善！」
好的老師，這是您在三週年忌日時對培剛的提醒，我會好好地學習去承擔，包含一切善惡，也會把這句話放在心上咀嚼感受…
(接下來，中國大陸的第一梯次11/11～12在杭州西湖、台灣第三梯次12/2～3在台中，我會好好準備並持續學習，也用心陪伴每位生命大書！)
最後我要感謝這一段過程中，一位不斷陪伴和鼓勵我的方隆彰老師，雖然他對我也會有擔心，但方老師選擇一邊提醒我，也一邊在我遇到困惑的時候，給我一些參考方向和鼓勵：「感受到你滿腔熱切的心，想將老師的精神傳承與發揚，而在過程中可能也遭遇到些許狀況或挑戰。為了這個課程，你花了如此多的精神和時間，令我感佩，同時，要將老師最核心、幾乎無法複製的心法經典傳揚，相信老師在天上也會為你的勇氣、熱情和行動鼓掌。」
我想用佛教中一段我非常相應也感動的四句話來勉勵自己和有緣看到最後一段的朋友(5000多個字耶)，這是在大乘佛教儀式中，為鼓勵佛教徒們發菩提心時所發的重要誓願之一：
《四弘誓願》
眾生無邊誓願度；
煩惱無盡誓願斷；
法門無量誓願學；
佛道無上誓願證。
行必承擔，不悔此生
最後要感謝激勵協進會許芳榮理事長的全場精彩引導和聖容、怡靜如人纀實踐家般的全心全意奉獻，在這三天的人僕聚會課程中大家一直提到未來我們必須要「代代相傳」，雖然我的資質平平，我不知道我在生命完結前，到底能夠傳些什麼或是傳出多少？但既然要用50年開100期，那就先得健康的再活50年呀。
但我相信，就因為有這些良師益友們，這一條「回歸真我 踐行人僕」的道路，肯定不會只是我一個人在走，而是如同陳老師說的：「成長必在團體之中」，深深感恩，也期待明年10/15大家能夠再相聚，再去跟陳老師報告這一年，來我們學習和實踐的成果！
By回歸真我 願為人僕的踐行者~徐培剛~2017/10/15