出埃及灵修——就近铜祭坛

    “你要用皂荚木做坛。这坛要四方的,长五肘,宽五肘,高三肘。 要在坛的四拐角上做四个角,与坛接连一块,用铜把坛包裹。 要做盆,收去坛上的灰,又做铲子、盘子、肉叉子、火鼎;坛上一切的器具都用铜做。  (参出 27:1-3 ;38:1-4)

      会幕外院摆设二样物品,铜祭坛与洗濯盆。铜祭坛放在洗濯盆的前面,与圣所里的香坛、至圣所里的约柜相对。

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      铜祭坛又称“燔祭坛”或“铜坛”,顾名思义就是以色列民向神献祭的地方。所有该献,需要经火的祭物都在铜祭坛上焚烧,成为馨香的火祭献给神。人带着祭牲为自己的罪献祭,宰杀后所流的血,“祭司要用指头蘸些赎罪祭牲的血,抹在燔祭坛的四角上,把血倒在燔祭坛的脚那里。 (利未记 4:7、18、25、30)”这些献祭的条例预表基督十字架的代赎。

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        耶稣基督作为神的儿子,祂本来与罪无份无关,却甘心遵行天父的旨意,为了我们的罪受审判。保罗说,祂是爱我,为我舍己(加1:5);借着祂的身体“掰开”,给我们打开了可以通往神的道路(来10:20)。所以,来到神面前,首先经过的就是“燔祭坛”,唯有耶稣才是我们与神之间唯一的中保,借着祂我们与神和好,以神为乐。

        亲们,基督为我们死,现在活着的不再是我,乃是基督在我们里面活着。故此我们理所当然要为主而活,且要知道,如今我们没有一个人为自己活,也没有一个人为自己死,我们或死或活都是基督的人了。我们的生命不再属于自己,生命的主权已在主手里。我们当珍惜生命,不负主恩。

     

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        就近“燔祭坛”,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的,我们如此侍奉是理所当然的。基督已经来到,作了将来美事的大祭司,经过那更大更全备的帐幕,不是人手所造,也不是属乎这世界的; 并且不用山羊和牛犊的血,乃用自己的血,只一次进入圣所,成了永远赎罪的事。 若山羊和公牛的血,并母牛犊的灰,洒在不洁的人身上,尚且叫人成圣,身体洁净, 何况基督藉着永远的灵,将自己无瑕无疵献给 神,他的血岂不更能洗净你们的心(原文是良心) ,除去你们的死行,使你们侍奉那永生 神吗? (来 9:11-14 )

        我们爱,是因为神先爱!

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