读清朝的一些历史著作,总会看到一些史料的引入,比起《清史稿》这样的官方记载,皇帝的起居注就显得更
加有意思,想想,在那个朝代,那应该都是宫廷中的绝密档案。前两天在读到康熙教育皇子的那部分时,就看到了《康熙起居注》里的记载。除了感觉康熙的儿子真不是好当的,这皇太子要受到这样严苛的训练,可想而知,那些陪太子读书的皇子为何会这么优秀了。(比如后来的雍正。)
不谈历史,我只是想谈谈这起居注。要说着皇帝真不是好当的,想想你每天干点什么事儿,在你的不远处都有个人在哪里拿着笔,拿着本子记录着你几点到几点在干嘛,你今天吃了什么,读了什么书,处理了什么政务,说了什么话,那上面写了什么,就算是你皇帝老子也不能看。换成是我被这样记录,我一定会后背冒冷汗。
不过,古人受儒家思想影响熏陶,以“吾日三省吾身”为信条,即使像满清也不例外。每天反省自己,总结得失,自然是一个人每天必须要做的修为,只是我们现在又做的如何呢?
提到总结和回顾,一个最简单的方法就是“时间日志”,简言之就是记录你的时间是怎样消耗的。李笑来老师写的《把时间当作朋友》一书中引用了这本著作《奇特的一生》,主人公对时间的敏感度令人发指,他一生都在做时间的记录,精确到分钟以及耗时。其实,在李笑来老师出这本书之前,我就了解过这本书,也对时间日志有所了解,当时觉得这种方法太过极端,甚至在想,这人要是这样活着,岂不是太累了。自己的生活精确到分秒了,还有什么意思。
但是,当你真正尝试了,你会发现,结果大大超出你的预想。
我们总觉得,我的一天其实很平常,脑海里浮出了每天工作和生活的场景,有人跟我说,我的时间不用记录,因为我很生活很规律。但是,有没有想过,我们所谓规律的生活,有时候仅仅是我们的想象而已。
也就是说,我们觉得我们应该这样做,我们就觉得自己已经这样做了,但是实际上,并没有。这就是我做时间日志最大的一个发现,当然这也曾让我一度非常沮丧。
在做时间日志后,我有两个惊人的发现:
不经意间浪费的时间,有时候超出你的想象,而我们却对这个事实完全没有感觉。
当你经过高效工作的2小时,可能有很大的成就感。但当看到浪费的时间和这个高效的时间是一样的,甚至更多,心情一下子跌倒谷底。
这时候,才发现时间日志的重要,可以不用那么精确,但是重要的是记录这个过程。就像记账一样,将消费记录下来,才知道自己的钱花在哪里,哪些是必须的开销,哪些是不必要的开销。记录时间日志,也是这个道理,分析哪些时间充分利用,哪些时间被不知不觉的浪费掉。记录的这个过程,也是在提醒自己,将时间花费在有价值的事情上。
皇帝因为有言官记录自己的一言一行,所以会格外注意自己的言行,约束自己的言行。如果我们每天以时间日志来记录自己时间的消耗,这个行动也会时刻提醒自己,因为谁也不希望,一天结束后,自己的时间日志里都是记录着浪费的时间。
这样看来,时间日志还没开始记录,已经起作用了。
时间日志其实是总结回顾的最小单位,一般以小时为单位,甚至更小的单位。如果以天为单位的话,日记是很不错的选择。当然我们还会有周回顾,月总结,季度总结,年总结,每一个总结都是对未来行动的一种修正。所以苏格拉底说:“没有检视的人生不值得活。”
其实,记录的过程,本身就是一个回顾的过程。哪怕记录的很机械,但是当这个过程持续一段时间,你就会发现他的用途。别小瞧这个小动作,当你持续记录一个月,所有的结论都呈现在你的眼前。
我发现这小小的记录过程,背后隐藏着巨大的力量。这就是记录的力量,当你记录下来,很多真相就这样呈现在你的眼前。有时候,我们费尽心思,“上下求索”,却忽略了这最简单的方式。
小小的一本《康熙起居注》,原来隐藏着这样大的一个秘密。只是我这种解读方法,有点另类。不过,能让我们明白记录的真谛,也算值啦!
文章版权信息
- 原文作者:李参
- 原文地址:http://dwz.cn/zCD6Y
- 本文关键词:时间管理,记录,时间日志,总结,回顾,计划
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