斩除荆棘领袖的性情得着地土
收割季节，得着产业
在这末世时刻，灵界越来越混乱，越来越黑暗，我们已经悄悄的走进了这样的时刻，就是灵界大比拼的时候。我们在这样的时代中收割庄稼，扩张地业，在神的法则里知道我们当下所做所行的都是神要我们做的，并且已经知道是在圣经中的哪个步骤里。
神使我们凡事有智慧，存温柔的心，得地土，得灵魂。稗子麦子要分开；打渔的人聚拢各样的水族，拣好的收起来，不好的丢弃。
我们所传讲的天国福音，要像面酵一样被发起来，快快的使神的国度扩张，也使我们在这个时代中，有从神来的智慧和聪明，在各种纷繁复杂的情况里，时刻摸着神的心意。我们应当时刻谦卑归零，时刻明白我们周围所面临的境况，使我们在与神同行的路上，有神那样的温柔，即在神法则里面的坚持神所给的异象目标。
耶和华赐给我们的是何等的美好的产业。愿我们得着并守住这份产业！一、进入恩典，自由行走
二、荆棘领袖，祸国殃民
三、先锋部队，披荆斩棘
四、智慧之子，铲除荆棘
五、收割季节，得着产业
一:进入恩典，自由行走
当我们进入到律法与真理的合一之门后，我们会看到在神的里面全是无限的恩典。当我们真正的进入以后，神就每天赐下新鲜的吗哪喂养我们、供应我们，使我们的生命一天新似一天。
我们将五个恢复切实的落实在我们的生命中，并走在神所赐下的得胜者的策略道路上，那么我们每天行在神的话语中，就不再是纸上谈兵，而是在神的恩典和真实的话语中自由的行走，如此我们就可以活出神给我们新的生命的样式，使我们成为得胜者。
我们成为得胜者不是要等到大灾难时能够被提，或者是能够进天国，才称为得胜者。现在此时此刻就是你我进入得胜的时刻，无论我们是传讲天国的福音，还是守望祷告，都要落实在我们每天的生活中，在大灾难或是别样的危险来到时，我们可以坦然无惧的站立得住。
二:荆棘领袖，祸国殃民
神正在全地呼召属祂的子民，要赐福给我们，让我们来守望全地，都成为得胜者，这是神给我们每一个人的托付。我们在神的计划中由个体汇合成为整体，每一个人在这得胜者的整体中，都是领袖。
我们应当切实进入神话语的实质中，行出来。既然是统管万有之神选召了我们，我们就不应该自我标榜。我们看士师记中的亚比米勒，有自我膨胀的野心和行为诡诈的恶心，他自我彰显、自我张扬，并不因为杀了那么多人而悔改，反而自立为王。
按神的真理来说，亚比米勒不可能成为领袖，然而他却做了几年的王，因着他所行的一切，他的凶残、他的恶，他的毫无怜悯，最终都报应在自己的身上，直到他死时仍然在炫耀自己。
约坦的比喻中提到了橄榄树、葡萄树和无花果树，当有人需要王，推举他们时，他们都站稳了自己的本位，“我岂可飘摇在众树之上，不尽自己的本份呢”，而当众树找到荆棘要他作王时，他立刻就答应了，并且要众树投在他的荫下，这就是亚比米勒的性情。
荆棘在圣经中是罪的代表，从创世记开始，美好的土地上因为罪长出了荆棘和蒺藜，它的出现使美好和谐的关系被破坏，在它存留的时间里，是继续起败坏作用的，它的结局就是焚烧。
天国的种子撒下去，有撒在荆棘里的，纵然有点生长，但却被世上的贪欲、各种意念、私欲挤住了，使种子生长结不了果，甚至灭亡。
亚比米勒要不择手段的作王，这就是荆棘的生命，跟随他的人也没有好下场。荆棘的生命行恶，他的结局就是焚烧，不仅使自己受害，也使别人受害。受制在这样所谓的王的权柄下，在这种荆棘领袖权下的跟随者，他们将是何等的悲惨。
怎么辨别荆棘树？
看果子。
荆棘领袖总是把人引向堕落、失败和无能，因为这样有利于他的辖制。这是假先知的德行，故弄玄虚，他不直说，却是幕后的操纵者，说话带出陷阱。
这样的荆棘领袖是被耶和华所恨恶的，他们骄傲行恶，布散纷争，流无辜人的血，作假见证等等。这样的所谓领袖在基督徒中实在是很多，神非常的恨恶！
三:先锋部队，披荆斩棘
这世界上，已经有多少的荆棘和蒺藜长在一块块的地土上。神要我们如当年的约书亚一样，乘胜追击，得地为业，用智慧的温柔，得人如得鱼。
作成神的工不是光发预言，而是要参与在神的计划和工作中。无论我们是去传讲神的话语，或是去解救被迷惑被掌控的绵羊，都要我们一起在人群中活出得胜者的生命，作成神要我们作成的工。
当我们走进神差我们去得地为业的环境当中时，有多少如同亚比米勒那样的所谓领袖仍然在掌权，这样的荆棘领袖压制了多少神的百姓。而这样的荆棘，如果不连根拔除，那么被它挤住的灵魂就很难得释放。
我们被呼召成为开路先锋，要去得着地土，得到这些灵魂。先锋军要披荆斩棘，要把荆棘砍掉，放在火里焚烧，才能在那块地上，撒下好的种子，使属神的生命不至于被荆棘挤住，甚至被吞吃。我们是从神生的，我们必要像祂。我们要在神的策略中，认出荆棘树，把这样的物种，在神的法则里铲除净尽，使被荆棘挤住的灵魂，可得释放。
四:智慧之子，铲除荆棘
敬畏耶和华使我们凡事都有智慧和策略，使我们可以面对这样的荆棘领袖，在我们要得为业的地土上，把被这样所谓的先知所迷惑的小羊释放出来。
一方面神要我们作开路先锋，把这些荆棘除掉。砍伐树木容易，砍伐荆棘何等的难，不知是否会扎伤手。而我们要成为智慧之子，这样我们在荆棘丛中穿行时不但能砍伐荆棘，而且不伤到自己，也不伤到荆棘中的百合花，使天父托付给我们的职责，就是我们自己当得着的那份先锋部队的奖赏让我们拿到，使我们不至于绕道而行。神既然让我们从荆棘丛中穿过，也必然赐我们全副军装，并全备的工具和武器，使我们全然得胜。那些没有被铲除的迦南人，几乎成为以色列胁下的荆棘，这样的咒诅，这样的痛苦，愿从此以后不再发生。
另一方面也要看清我们生命中，还有多少的荆棘。不管斩除荆棘有多少的伤痛和艰难，我们也要把恶者一切的性情从我们的里面除去，使它不能挤住神给我们的美好生命。
在我们第二次出埃及，快速过旷野、进迦南的过程中，摩西和约书亚两代同行，并且还有迦勒这样有信心的伟人一同上去时，我们一起把这些荆棘从我们的生命中彻底的铲除，使我们得着纯净美好的产业！