读《Animal Farm》有感

Only old Benjamin professed to remember every detail of his long life and to know that things never had been, nor ever could be much better or much worse — hunger, hardship, and disappointment being, so he said, the unalterable law of life.

老本杰明记得他漫长人生的每一个细节，并深知事情从来没有，也绝对不会变得更好或更差——饥饿，苦难和失望是生活不变的旋律。

重点人物剖析：

老本杰明（old Benjamin）

无论农场的主人从人变成动物，动物都在受压迫，甚至在被动物领导后生活更苦。老本杰明知道，无论领导者发生什么变化，饥饿，苦难，失望都是生活中不变的格调。虽然全文对本杰明的描述不多，但是作为动物农场的一个旁观者，或者说一个思考者，他一直在观察着农场。在动物反叛后，它就预知到生活不会变化。在Boxer被送去屠宰时，他也同样知道但无力反抗。

拿破仑（Napolen）

鄙视实干派的雪球，设计将他除掉，并成功将其转化为外部敌人，方便将农场内部矛盾进行外部转移。作为领袖有足够的远见，豢养恶犬来保护自己压制内部矛盾，培养发言人“尖嗓”，不停为他歌功颂德，不断对公众进行洗脑，甚至将“七诫”不断进行篡改，但又总能自圆其说，还培养了一群羊，总能在关键的时刻发声，如在雪球演讲时胡言乱语，在动物对与人类进行接触产生质疑时，大喊“四条腿的好，两条腿的更好”。

拳击手（Boxer）

坚定地拿破仑支持者，代表了忠诚的普罗大众。将“我会更努力的工作”和“拿破仑说的准没错”作为座右铭。一生为动物农场的美好未来而奋斗，到没有工作能力之时却落得被卖掉屠宰的下场。

摩西（Moses）

还值得一提的便是Moses，全文对他的描述只有寥寥几笔。但作为琼斯先生的渡鸦在拿破仑统治的农场仍然可以获得非常自在。因为他代表了西方的宗教神学，虽然没有实质的用处，但可以给大多数普通民众一个美好的期望。正如书中所讲：动物们想到它们当前的生活是如此的难熬，再另一个地方确实应该存在着一个更美好的世界。

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在小说的末尾，猪开始学习直立行走，与人类打交道，最后一幕猪竟异化成人，实在荒诞可笑。这让我们也思考，到底人类和动物的区别是什么。南怀瑾在《论语别裁》中提到，人之所以不同于生物世界中其他的动物，就是这一点人类文化的精神。人类的什么了不起，其所以为人，因为有思想，加上文化的精神。那猪也具有了思想也直立行走了，是不是也就与人没什么两样了呢。同时读完后我也在思考如果我在动物农场中，我又会扮演哪一个角色。我也许会是Clover，饱受压迫的同时还留有一些判断力。

附农场角色及特点

该书背景：

据奥威尔所说，该书反映了苏联从十月革命到斯大林时期的历史事件。奥威尔本人是一位民主社会主义者，但他对斯大林和斯大林主义持批判态度。奥威尔参加过西班牙内战。这是这段经历让他对斯大林主义获得更深入的了解并对其批判。他认为，苏联已是惨无人道的独裁统治，而这种统治手段建立在对斯大林的个人崇拜和大清洗上。

同时书中每个人物都有其映射对象，具体点击动物庄园维基百科查看。