佛说一切都是无常-《西藏-生死书》

很荣幸去了值得深交的朋友家里做客，是的，我称她为朋友，而且是一位值得深交的有思想的朋友。从她那儿借到一本书，《西藏生死书》。

我在看书前，特地去网上搜了关于这本书的评价，这是我的习惯。我可不愿意去花宝贵的时间去读一本看起来很有内容但却没有灵魂的书。意料之中，这本书全是精华评论。棒极了，翻了好几页的书评，满满的全是这本书带给读者们各种对生死的重新认知。对佛法无边的敬仰，对世间万物的慈悲，对我们活着的与死去的亲人的爱护……随之我也开始自己的领悟之程……

我婆婆是一位佛教信仰者，她去过各种佛教圣地，各种名山，甚至是佛教起源地――印度。

我敬佩她的这种信念，永远相信佛祖的庇佑会护她一生，会护她的子子孙孙。

她没有文化，但她有自己思想与信仰。

关于生死

我最初的认为，生代表快乐，代表欢笑，代表幸福，代表新的一切，是一切新的希望。死则代表悲伤，代表痛苦，代表眼泪，代表一切的解脱。我们每个人都会死，死对于我们而言。是恐怖的，是可怕的，是要逃避的，是分离，是无限的痛楚，是不能接受的，是无法承受的痛。

我不认为我看完这本书，我就能用平静的心去面对死亡，但至少，我不会像看到野兽般恐惧死亡的到来。因为我们每个人都无法逃脱死亡。纵使是佛陀，也会死。而且死亡随时会到来，过完了今天，我不确定我的明天是否还有。所以认真对待每一天的生命。

我们很多人，包括我在内，每天除去固定上下班时间，其余时间，我们都在干嘛，是否有做过对生命有意义的事，对我们未来的帮助的事，我们只是得过且过，今宵有酒今宵醉，我们是否想过通过自己的努力去改变现状，去改变自己的命运。而不是混混恶恶的又追完了一部新的偶像剧。我们如此看轻自己的生命存在的价值，如此对它，终究，它都会还我们。熬夜通宵，无节制的欲望，都会在某个阶段用不同的方式加倍还在我们的身体上，然后腐蚀我们的灵魂。

关于禅定

当过去的思想停止，未来的思想还未生起时，当中不是有个间隙吗。这个间隙延长，就是禅定。当你在想某件事的时候，等你想完了，你的心和脑是平静的，是没有思想的，空白的。这个时期带给你的体验应该是轻松的，没有压力，你要延长它，哪怕发生了什么也请让一阵风把它们带走吧。你需要做到是不留任何遐想在心中……

关于慈悲

我读到无著看到一条半身腐烂的狗可怜的在那儿移动时，居然为了不弄伤因为腐烂而滋生的蛆虫，俯身用舌头去吮，最终得以见到弥勒菩萨并得到更多的教法。我无法想像这画画。真的。我也无法做到停下脚步处理已经晒死的老鼠尸体。

我记得有次看到一位环位工人卖力的在上坡路段骑着人力三轮车，目测60岁左右吧。也许没有。但看起来很老了。我帮她一起度过上坡，她非常感谢我。而我则觉得难为情居然就这样没有接受谢意走了。其实我们内心是住着慈悲之心的，只是被外介的声音打扰着，它躲起来了。我们做好事的时候，总有那些人双手插腰在那儿指点说笑，仿佛我们是为了上头条才施舍自己的慈悲之心。

慈悲，先有慈，从心里散发的爱，由内而外对自己的爱，对众生的爱，对一切事物的爱。那么，一切众生在你眼中都是需要被爱被保护的，你的慈已打开，然后悲，你爱着一切众生，当一切众生受伤的时候，把它们当成是自己，让自己去感受那种痛苦。

记得前不久，有个老虎被咬人的新闻，听同事的谈话，围绕着该女子活该，该女子被爆是小三，该女子毁容了，没有一句是该女子好可怜，以后她要怎么办。我们都是怎么了？？被老虎咬了，就是她倒霉？然后在雪上加霜剥开她的私生活，我们的生活圈子太恐怖了，哪天我出事了，会不会把我以前小学偷拿同桌橡皮的事爆出来然后标题是指责我从小就是一个手脚不干净的人，出事了也是活该。我扯远了点。可是好寒心。我想，我们不能帮助他人脱离苦海，也请不要伸手张嘴给他们造成二次伤害，所有的悲痛都请试着移到自己身上，然后默默为他们祈祷吧。

关于轮回

我记得在哪儿看到过一本轮回的书，大概讲了，各种病痛都是上辈子欠下的债，这辈子用身体的缺陷来还债。索甲仁波切告诉我们，我们是有轮回的而且我们一直活着，甚至有些人可以明确的知道自己前世住哪儿，因什么而死亡，我完全被说服了，我也很想知道前世的自己是做什么的，是个怎么样的人，有没有为来世的我修福报。但我要开始为自己的来世修福了。不管你信不信，反正我是相信了。前世和梦境是否有关系，这是我很好奇的问题，书中有位英国人梦到前世生活的地方，我觉得我也要去注意自己的梦，虽然我断断续续写过自己的梦。

关于死亡

这是我们人类一直以来都忌讳的话题，去看望不久于人世的病人，我们永远都是笑脸，永远都不会提到死这个字眼，我们不仅安慰病人，也安慰病人的亲人，告诉她们会好起来的。其实只是骗骗他们的心罢了。因为我们都知道，她必定会死的。不会再好起来了。我们无法让自己去接受亲人的死亡。我们无法去承受亲人突然的离开。我们撕心裂肺的痛哭，虽然毫无用处，但就是不停的颤抖，不停的悲伤，不停的流泪。我以为哭的越伤心，死者才能越安心。孰不知，我们的眼泪对于死者而言就像冰雹，一滴一颗砸在死者身上。佛说，要告诉离开的人，告诉他我们对他的爱，告诉他我们每天都会想念他，告诉他，没有他在，我们也一样会好好爱惜自己，告诉他，我们会好好的过每一天，我们会认真对待生命，我们会对自己的生命负责，让他安心离开。我们接受他的离去。然后他会得到最大的释放，他会幸福的离去。我们的内心，一定要接受死亡的存在。不要忌讳它。这样才会在某一天发生时，不那么手忙脚乱，不知所措，内心崩溃。嗯，一定要接受。就像德芬老师常常说的，接受它的存在，你才不会被它左右。

还有好多可以写。有些地方我看不懂，比如中阴，读不懂的地方我直接跳过。读那些能让我有启发的地方。然后合上书，静静回味。消化它们。一时之间，连吃饭都在想着它们。这本书绝对不是只需要用四天就读完的书。我只读了它的表层，它能看得见地方。而藏在这本书底层的精华，我相信我还没有领悟。我感叹它带给我的浅层生命领悟，让我明白，生与死，都是无常。让我明白，怀有慈悲之心，为自己积德，尽最大努力去帮助那些需要帮助的人，人人平等，让我相信轮回之说，为自己修福。让我用尽量平静的心去面对亲人的死亡，静静流泪。一切一切的感悟，缘于信佛。信来世。读完这本书，我告诉我婆婆，你有接班人了，我婆婆笑着说，很好。我将跟着婆婆一起，学习佛教，学习做人的道理，这并不是说说的简单，我知道这将付出很多。但我愿意。

以上所有，都只是用自己微薄的语言组织起来的读后感，但这本书值得深入品读，推荐在短时间内读完，然后再分段慢慢去领悟，去细读。其中的每一句话都是精华，都值得反思。而且写的非常易懂，愿我们都能悟出人生之道。