关于威尼斯（一）

   匈奴人在公元1世纪因内部分裂，并在汉朝的打击下溃败，开始西迁欧洲，凭借强大的军事力量和严明的纪律，扫清了反抗势力的障碍，甚至波及到了公元476年灭亡的西罗马帝国，而期间匈奴王给意大利北部的居民带来了恐慌，一路杀烧抢虐，他们不得逃离到亚得里亚海的顶端的一环礁湖里的托切罗岛上。因周围满是浅滩和泥沼地，危险的水下环境让敌军舰队失事，让海面攻击变得不可能，而难民们用打桩的方法修建房屋，鱼成了依靠的食物，早期甚至变成了当地的货币，用来换取美酒，小麦和木材。处在于咸水区的岛屿地区，对淡水有充足的需求，于是他们在自己的小院落挖了一些井来收集雨水，然后把它储藏在地下水箱里。            

早期的威尼斯是独立状态的，而统治者是"doge"总督，起源也是由于castellanis家族和nicolottis家族的争执，而前者世代是造船工人，戴着红帽子和围巾，女人胸前一侧戴花而，后者是艰苦生活的渔民，穿黑衣服，却在另一侧配花，他们相互仇恨，导致了流血和死亡。这些争斗被称作 la guerra de pugni（拳头的战争），世仇持续了好几代，所以威尼斯需要强有力的政府来强制推行法律和秩序，演变成与其他地方相异的统治系统和统治者—the doge，是共和政体的首脑而非君主政体的。他的子孙不能继承他的职位但是他的确生活在宫殿里。于九世纪初建立了哥特式和古典式这样东西方结合的总督府，是世界最好的建筑之一，这种风格定义了威尼斯建筑模样，长达了了1000年的统治。

英国唐宁街的国会大厦，宫殿壁画上威尼斯被描绘成了美丽的女子，一副又一副的画中，她和基督同时出现，有时候甚至让上帝之子相形见绌，而总督也被奉若神明，甚至和圣母玛利亚一起出现，这些话足以预示威尼斯变得如何骄傲自大。但这大概是后来崛起的事了，而早期doge离神化距离却很遥远，敌对家族们为争夺威尼斯控制权而相互争斗，总督只有在挣扎中才能幸存下来，例如Teodato lpato总督就以悲惨结局而丧命，被继任者刺瞎双眼，然后废黜。Domennico Menegario总督在自己的宫殿被捅死。还有Pietro Fradonico总督在八十岁的高龄要突如其来的武装分子袭击，而留下来等死。而后来由于实力逐渐强大，情况明显好转，总督拥有了更大的权力。选举的总督的做法相当之复杂，而为限制住职位的权力，落去到一个王朝手中，防止腐败。所以威尼斯政府采用了严格的管理措施，他们采用信箱处理的办法，而信箱遍及了整个宫殿内，人们可以私下举报任何阶级的犯罪，总督也不列外，即算普通人也能对政府起到一定影响，它起了巨大作用，把威尼斯人变成了欧洲最守法的人之一。总督被禁止在无人监督情况下和非本国人进行交谈，他写的每一封信，包括寄送给他老婆的那封也要遭受审查，可以接受礼物但仅限花束，玫瑰香水，香草和香脂。所以他拥有一切除了自由。而Marin Falier总督不堪忍受，想推翻共和体制自己称帝。阴谋被阻止，他在宫殿的台阶上被砍了头。总督府给威尼斯带了了君主体制的威严，而除去了它王朝的限制，在那个满是朝廷仪式的世界，威尼斯变得无与伦比。正是这种先进一步的体制，而奠定了威尼斯几个世纪的强大。                                          

宗教文化里缺失了一个能召唤伟大圣人的圣物，让威尼斯缺乏领袖精神，而相比较其他伟大的城市，这正是人民为之疯狂的东西，譬如罗马有十二门徒之一圣彼遗骸，他在犹太人里传教，后被残暴的尼禄皇帝迫害，死前自己要求倒钉十字架。而当时威尼斯只有圣希欧多尔，一个乙级圣人。威尼斯人认为有一个更为对伟大圣人的要求权，那就是与威尼斯有千丝万缕联系的圣经故事人物信徒圣马可。据说很多年前，在威尼斯还是荒芜的海滩时，马可到意大利传教，经过里阿托岛海岸，当时风暴骤起，把船刮到荒凉的沼泽地搁浅。马可以为到了绝境，向天祈祷，似乎听到了天使的召唤：“愿你平安，马可！你和威尼斯共存，并将有一天埋葬在这里。”受传说的启发，两个威尼斯商人，趁人不休息溜进了一座位于非洲北部海岸的受穆斯林统治的亚历山大内教堂的地下室，偷走了基督教最神圣的圣物之一，圣马可的遗骸，中世纪时期，接近基督的圣人遗物可以带来源源不断的朝圣善款，并为一座城市奠定神圣地位，激励军人争取荣誉，威尼斯商人出于本国的利益而铤而走险，而失窃消息很快传开，港口的进出船只受到一一搜查，商人们把圣人的遗骸藏在了一筐篮子的猪肉下，所以面临穆斯林士兵时，他们都跑开了。鲁莽计划成功，圣马可回到了威尼斯，这位《马可福音》的作者成了威尼斯的护城神，标志就是有翼的狮子。威尼斯人建了一座教堂来安置他们的新圣人，这就是世界最知名的建筑之一——圣马可教堂，在欧洲也是最为奢华富丽的教堂。